目光

俗话说眼睛是心灵的窗户，能够透视窗户内风景的自然就是目光了，目光里流露的爱慕与怨恨、欢喜与忧愁、绝望与期盼就是他看人观世的心态。可不能小看了这小小的眼神，顾盼流连之间，它往往会给命运带来意想不到的悲喜。     

目光

俗话说眼睛是心灵的窗户,能够透视窗户内风景的自然就是目光了,目光里流露的爱慕与怨恨、欢喜与忧愁、绝望与期盼就是他看人观世的心态。可不能小看了这小小的眼神,顾盼流连之间,它往往会给命运带来意想不到的悲喜。     

玄奘的目光，海泽的目光

有两则关于目光的故事,介绍给朋友一读。公元629年,当玄奘西行至辅卫玉门关的五座烽火台时,他遇上了一位强悍果敢自称一言九鼎的胡人石磐陀。石磐陀发誓护送玄奘过“五烽”。那一天,他们三更抵达沙河,关隘已隐约可见。渡过河后,玄奘便择地而睡,恍惚中见磐陀持刀逼近他,但只前行数步又返回了。大师默念佛号,无多计较。天亮后,磐陀终于坦言:前程险远,更缺水少食,五烽下虽有水源,必须夜深偷取,若被发觉,必死无疑,不如回头。玄奘说,吾若不至婆罗门国,终不东归,纵死中途,亦不悔也。尔若胆怯,请君自便。石磐陀恼羞成怒,拔刀直逼玄奘。玄奘声色不动…     

收住目光

正周末,去社区残疾人活动中心当义工。我教一个中年男人使用电脑。他身高大概只有一米多点,双脚残疾,没有脚板。他的脑子很灵活,有些东西我只教一遍他就会了。我说,你很聪明呀!他向我憨笑,激动地问我:真的吗?我拍拍他的肩膀,朝他微笑点点头。过了会儿,他低声说,每次走在大街上,都会有许多目光盯着我,让我十分难堪和自卑。我多想大声告诉他们"请不要看着     

父亲的目光

算起来，我参加高考已经是10年前的事了。然而一切都历历在目，恍如昨日。我家在农村，高中在县城念，高考的时候父母自然不在身边。那时，我常常羡慕县城的同学，每天早读下课，能吃到父母送来的营养早餐。晚自习下课晚，父母都来学校接，鞍前马后的，幸福得很。我们这些住校生呢，每天只能吃着玻璃罐子装的酸菜，想着远方的父母，生活和学习都靠自己打理。相比之下，甚是可怜。     

你的目光

~~你的目光@郭涌 @冒佳妮     

困惑的目光

正游完布莱德湖登上悬崖城堡时,看见一对身穿泳衣、头发湿漉漉的老夫妻,正静静坐在城墙边的小桌前,面前放着两杯咖啡。高高的悬崖上,阳光强烈,徐徐微风从远处蔚蓝色的湖面吹来,他们静静地坐着,眯缝着眼,十分陶醉的样子。也许,他们已经这样坐了很久了。我们出现,他们似乎猛然从睡梦中惊醒,眼神有点迷茫,也许刚在湖中游过     

神秘的目光语言

人体的每一部位都可用来传递信息,而其中眼睛又是最重要、最能传达微妙感情的体位。通过使用眼睛和眼睛所在的面部,如观看时间眼皮睁开的程度以及目光直视、扫视、凝视、斜视等动作,能够发出任何一种含义的信息。西班牙学者奥尔特加说过,眼神是发自人的内心深处之物,像子弹一样准确无误地发射出去。他认为,眼睛加上眼皮、眼窝、虹膜和瞳孔,相当于“一个包括舞台和演员在内的整个剧场”。由此表明了眼睛传情达意的丰富性、生动性和准确性。 瞳孔的魅力:眼睛之所以富有魅力,关键在于神秘的瞳孔。瑞士心理学家汉斯研究发现,当人们的心情愉快,或见到渴望想见的人,瞳孔就放大。反     

回避父亲的目光

正我父亲年轻的时候做过侦察兵,退伍后从事刑侦工作,是一名出色的侦查员。作为老幺的我,从有记忆开始,他便不再年轻。眼角的鱼尾纹很深,眼睑也不那么清晰平展,但目光明亮,不是年轻的那种澄澈的,小溪般的明亮,而是有一种剑锋锐利的雪亮。眉毛不是很浓密,但右眼有两根长寿眉垂下来,犹如护法,使眼神越发得威严。他的同事,朋友,熟人都说他的目光很厉害,似乎能杀人。父亲自己也很引以为傲,他给我们讲过去的战斗     

格局与结局

正格局决定了结局,结局成就了格局。格局在高不在远,结局在面不在点。好的格局让一个人始终内心秩序井然,总能处乱不惊,在他看来,困境亦是格局的一部分,掌握顺境不若控制逆境,格局高的人看一件事情不看结局,做一件事情不虑得失。由此,结局不过是新的起点,不论结局收获的是利益权位还是经验     

目光都是内向的

这一天就这样忙忙碌碌地过去了。直到晚上，站在卫生间的镜子前，他准备卸掉一天的疲惫时，才发现了这个问题。     

将目光放到低处

最近看了一篇有趣的文章,整个故事是以第一人称的口气讲述的,而这个“我”则是一只可爱的小狗“雪龙”。“雪龙”以它独特的视角向读者展示了一幅家庭画卷:男主人、女主人、一个儿子、一只“雪龙”。男主人对“雪龙”呵护备至。经常让“雪龙”吃到美味的火腿肠,是“雪龙”眼中的大帅哥(谁对“雪龙”好谁就帅,哎,“雪龙”要这么认为我也没办法)。女主人没多久就远走异国。随后男人拖着儿子和“雪龙”艰难地生活着(谁让他炒股老是输呢!),“雪龙”表示可以不吃火腿肠也紧随男主人左右,可儿子经不住异国母亲的物质诱劝,毅然决然离开了男主人。伤…     

将目光放在低处

最近看了一篇有趣的文章，整个故事是以第一人称的口气讲述的，而这个“我”则是一只可爱的小狗“雪龙”。“雪龙”以它独特的视角向读者展示了一幅家庭画卷：男主人、女主人、一个儿子、一只“雪龙”。男主人对“雪龙”呵护备至。经常让“雪龙”吃到美味的火腿肠，是“雪龙”眼中的大帅哥(谁对“雪龙”好谁     

土楼的建筑风格格局与四合院建筑风格格局的关系研究

客家土楼,又称福建园楼,是中华古老文明的一颗灿烂明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑中的一朵奇葩。一般是一个姓氏的一家人居住在一个土楼中。老北京四合院,纵横交错的胡同富有深刻的历史含义,见证了元、明、清三代王朝的历史,是北京人生活的象征。它们都向世界彰显着中国人的团结精神,它们都经历了数百年的风雨沧桑,虽然地理位置上是一南一北,但建筑上的风格与格局却是有着相似的构造。     

格局

一只蚂蚁拖着一穗麦芒,它发现无法拽进窝里,就把麦芒拖到一边,为其他蚂蚁让路。这,就是一个生命的格局。格局是一种气度,是一种情怀,是心灵里山高水阔,是精神深处天地澄明。有大格局,才会成就人生的大气象、大意境、大趣味。但无论多大的格局,首先要有一种容纳、一种尊重,胸怀里要盛有     

中国共产党最善于把关注的目光投向青年

政党与青年有着天然的联系,任何一个有远见的政党总是把目光投向青年。青年是祖国的未来、民族的希望,也是中国共产党的未来和希望。胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中总结指出:?回顾我们党90年的发展历程,我们有一个共同的感觉,这就是,我们党从成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年。的确,历史和现实都表明,一部中国共产党的历史从一定意义上讲也是一部中国共产党领导青年工作、促进青年发展的历史。为纪念中国共产党成立90周年,本刊特别邀请中国青年政治学院、中国青少年研究中心、中国青少年研究会和首都师范大学的专家学者,就中国共产党与中国青年工作进行笔谈,以全面回顾和总结中国共产党领导青年工作、促进青年发展的历史经验。     

阶级目光下的劳动群众:毛泽东的唯物主义

毛泽东的唯物主义建立在包含着主体的世界整体性之中,是世界观与方法论的统一体。它不仅告诉人们世界的本质属性如何,而且还作为准则指导着主体的认识与实践活动。以世界本质的物质属性为基础,以内外因公式和人本质的社会性原理为工具,毛泽东的唯物主义要求主体务必通过调查研究来正确把握外在世界的客观属性,以此改造自身的主观世界,正确地解决主客体之间的矛盾。具体来讲,通过生产一线的劳动群众提供社会生活的感性材料,而后以阶级分析法对之进行理性升华,以此把握客体的本质,进而以之指导自己的实践活动,忘我地投入推动物质世界运动变化的活动当中。这种以阶级目光审视下的劳动群众为内容的唯物主义,既包含着现代性的实际原则,又有着超越和批判现代性的内涵,因此对现代的中国乃至世界,仍然具有理论和实践意义。     

石头的目光——与你分享一本书:《石碑的故事》

正《石碑的故事:大秦景教流行中国碑及其在西方的反响(1625-1916)》~1一书目前还没有中文版,但作者迈克尔·捷瓦克以其相关中文著作对种族思维的反思~2,相信已经为人所熟悉。本文介绍他这个关于"石头"的故事,还会让人看到,历史上那块《大秦景教流行中国碑》,不只在它的出生地命运多舛,人们对它的解读,也同样在西方教会与学界的"万国"中被抛来抛去。然而,每当人们与这块被弃石头的真实性偶然     

当代世界格局与社会主义战胜资本主义的必然性

对资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的理论考察需要一种世界历史的眼光,而一定时代的世界格局是世界历史的横断面。当今世界的总格局,是由三种基本的政治—经济力量形成的“两个并存”的局面。这就是由当代资本主义、当代社会主义和第三世界国家在世界范围内形成的社会主义和资本主义两种制度相并存,发达和不发达两种社会状态相并存。这两个并存是理解当代资本主义在世界范围内矛盾运动及其终将被社会主义所代替的一把钥匙。