我问

我问小小的千斤顶:怎样才能有千钧之力?千斤顶负着重压告诉我:给自己加压,有压才有力!我问潺潺的溪流:怎样才能富有朝气、充满活力?溪水撞击着山告诉我:一往无前,奔流不息!我问破土的春笋:怎样才能不被埋没?春笋指     

朋友之间少借钱

正日常生活中,经常看到有债务纠纷,某某欠某某多少多少钱,一直未还,几经躲避,最终被对方诉诸公堂。同时,媒体也不乏法院悬赏通缉老赖的报道,不由心生感慨。毫无疑义,之所以有借贷关系的存在,其主体必定是关系不错的朋友,然而,问题恰恰出在这里——关系好与成功率不一定成正比,反倒是那些没关系     

有人问我粥可温

正晚清沈宗畸以诗名驰骋北京,号称京师"四大才子"之一。袁世凯当政,沈宗畸不愿附和,以至于晚年生活困顿。1910年的腊月,天寒地冻,沈宗畸寄居在租来的房子里,望着冰冷的锅灶,悲上心头。这时,外面传来敲门声,沈宗     

我与佛教——一诚长老问答录

问:长老是怎么出家的?答:我的祖籍在湖南,1926年我出生在湖南宁乡县的一个农民家庭,我的父母和亲友都是虔诚的佛教徒,我小时候常常随他们到附近的山寺中上香礼佛。22岁那年,我在乌山寺大殿拜佛时,看到殿内尊尊佛像,依稀觉得似曾桕识,仿佛以前曾以此为家,有种归家的很亲切的感觉,心中无比欢喜,于是情不自禁     

信徒借钱不还,怎么办?

问：一位肢体家中经济比较拮据,急需用钱,而向我开口借钱。出于爱心,我借给了她上万元,并说好一年内还清。可是,一年半过去了,也迟迟未见对方有还钱的意思,这让我很不高兴。更令我不解的是,当我向她讨债时,一些信徒非但不同情我,反而在背后说我“缺乏爱心”、“把钱看得很重”、“弄得对方不敢来礼拜”,甚至责备我“放债时没有祈祷”,等等,真是令我非常郁闷。我借钱给人难道错了吗？我当怎么办？     

险些误导了我的“寒山问拾得”

正有这样一段著名的对话从前我觉得很妙:寒山问拾得曰:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?拾得答:只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。有一次,一个朋友临时有事没带钱,我当即帮他把钱垫上。     

问

正最近跟一位书店创意总监聊天,聊天过程中,他突然问道,现在人们不愿意走进书店,究竟是为什么?我想,他内心想必是知道答案的,可透过他睿智却忧郁的眼神,我似乎可以读到他内心真正的焦虑——这个民族的文化归宿。书店是什么?书店是一座孤岛,它可以让我们远离城市的喧嚣与争吵,是我们寻求内心安宁的场所。书店,不是家,却给予我们家一样的感受,让我们在油     

问柳

正古人聪明,"见一叶落而知岁之将暮"。又是秋末冬初季节,秋雨渐凉,寒风逼近。"听雨寒更尽,开门落叶深。"街道旁,公园里,山坡上,各种各样的落叶多了起来。除了不落叶的松树、柏树外,北方所能见到的其他树木,比如槐树、椿树、杨树、榆树以及那些苹果树、梨树、杏树、核桃树等等都渐次落下了叶子。这些树木历经了又一个寒暑,在心里多了一圈可     

良心问

一日,妻向我讲起关于她孩提时候的一个故事。她说,一个雨天,她放学回家经过邻舍的一棵桃树,树上的桃子熟得透红透红的,悦人眼目。于是,她顺手拣起几块石头打落了满地的桃子。当桃子装入衣袋的     

天国人问皆我爱--有感于选择一首好的灵歌

农村有的传道人,在传道过程中,读完圣之后,引用的见证,一般都是某某人到医院治病,花了好多钱没治好病,信耶稣病就好了.     

答读者问

黄志芳来信摘要: “《要理问答》上说,‘人类的生死祸福都由天主照管。’……人的寿命长短都是天主预定了的,70岁,80岁了,还要不要注意卫生,锻炼身体,以期延年益寿呢?我们还要不要吃药治病,要不要避免各种危险情况,以免遇上突发事故?”     

何必问许多

以前,有位同事,交了个漂亮的女朋友。但是他带女朋友才在公司出现过两次,就听到风言风语,说那漂亮女人是"鸡"。同事终于听说了,而且查出是谁放的话,冲到那人面前,厉声问:"你凭什么这么说?"那人先不答,隔了一下,淡淡地说了四个字:"我睡过她。"同事怔住了,接着一拳过去,转身就走,回到自己桌子前收拾东西,当天就辞职了。他去了另一个公司,而且不久就结了婚,没     

只问耕耘

表哥是个地地道道的农民, 他一生养育了八个儿女,却个个有出息,他们像棋子般散落在大江南北,晚年的表哥在儿女们的极力劝说下搬进了小城。一日,为了孩子的教育问题我去讨教表哥,在我看来,养育八     

终极之问

<正>·很多人不喜欢"灵魂"这个词。这也不奇怪,从我们的文化奠基人孔老夫子那儿,"灵魂"这个词就被"敬鬼神而远之"地一笔画出去了。后来的两千多年,大家一直在为抢"馒头"而忙活,"灵魂"自然就算不存在了!其实两千年前还有人也谈到过这事儿,耶稣说:"人活着,不是单靠食物。"当然,你可以否认耶稣,也可以回避"灵     

答读者问

[哈尼夫运动]:亦称“正统的运动”。是伊斯兰教兴起前(约为公元六世纪末——七世纪初)在一些有思想觉悟的阿拉伯人中出现的一种反对偶像崇拜、寻求正统宗教的思想倾向,但他们并未形成一个派别。“哈尼夫”一词是阿拉伯语Hanif(复     

人生数问

最困难的事有人问古希腊哲学家泰勒斯:"你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?"泰勒斯回答说:"认识你自己。"认识自己难,认识自己的不足更难。贵重的财物毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次,当普里埃耶城遭到围攻时,居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃,只有毕阿斯一个人赤手空拳。居     

心理健康九问

你会自言自语吗？会边看广告边哭吗？还是经常忘记把钥匙放在哪儿？这些问题是否说到你心坎儿里？事实上，我们都有怪癖。有怪癖，是人之常情。不过，尽管杀人分尸这种变态行为跟每咬一口薯条都蘸两下番茄酱的怪癖，不可相提并论，但要分辨哪些是无伤大雅的可爱小动作，哪些是会害人害己的劣行，就不是那么容易了。我们找来一些勇于自曝其短的人，然后由专家逐一解答。[编者按]     

伊甸三问

创世记是圣经的第一卷。有人说创世记好像圣经的总论,全本圣经的重要事情,在创世记里隐约可以见到一些苗头。创世记讲到,在伊甸园里,原本有神与人同在,人与神可以相会、交通,那是一种非常美好的光景。可是在亚当、夏娃违反神的命令,犯罪以后,罪使人惧怕神,躲避神,远离神。于是,耶和华神向亚当、夏娃提出了三个问题:"你在哪里?""谁告诉你……     

疑与问

宗教起源问题上的“万物有灵论”仍是当今的权威理论。然而人类学资料表明,早期的人类曾把血肉之躯的人当作神,而那半人半兽的形象说明人类曾以动物为神,这些神都不是灵,当然不是“万物有灵论”可解释的。万物有灵论的基础,是说人据自己有灵而推测万物有灵,从而尊之为神。然而中国古代的情况,直到春秋时代,还有人怀疑是否人死后有鬼。因而灵魂观念究竟起于何时?人们是否据自己有灵因而推测山川日月有灵并崇拜为神?也难以肯定。据《左传》、《国语》,当时人们认为是把古代有功于人民的英雄崇拜为山     

青城问道

成都的西南方,有一座郁郁葱葱、秀美灵巧的山峦,那便是天下闻名的青城山。“云作玉峰时北起;山如系浪尽东倾”,形象地道出了有城山的风貌特色。从1989年第一次到青城山,至今已经悠然逝去整整10年了。在这10年里,我去了很多次。今年5月,我又怀着探幽问道的。心境,再一次来到青城山。有城山现有经政府批准开放登记的官观9座,道众114入——其中乾道55人,主要居住在上清宫;坤道59人,主要分居在建福官和天师洞。这种格局是1994年青城山道协实行“乾坤分院”而形成的。在与青城山道人们的接触之中,我深深地被他们弘扬祖国道教文化、…