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<正>“撸猫一时爽,一直撸猫一直爽”“今天的我,你爱理不理;明天的我,还来找你”等等流行语说明,“撸猫”如今已成为一种势不可挡的潮流文化。在快节奏的城市生活下,焦虑弥漫在空气中,甚至内化成了一种无孔不入的、在日常生活中无法摆脱的情绪,而猫猫就成为了个体对抗焦虑时很好的调剂。对于很多人而言,撸猫可以使他们平静下来,给焦虑的自己做心理按摩。 相似文献
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在历史上,非洲是最早认识伊斯兰教的大陆。在先知穆罕默德开始传播伊斯兰教的第五年(公元615年),第一支阿拉伯穆斯林移民就在非洲大陆定居下来。若非殖民主义统治阻碍了伊斯兰教在非洲的广泛传播,非洲原本会是一个纯粹的阿拉伯穆斯林社会。伊斯兰教在进入非洲大陆之时,便打上了深深的阿拉伯的烙印。非洲的语言也受到了阿拉伯语(《古兰经》的语言)的影响。人们甚至认为,一些非洲部落,尤其是那些生活在非洲东部的部落,实际上是“非洲化”了的阿拉伯部落,或曰:“阿拉伯化”了的非洲部落。非洲大陆至今仍保存着大量伊斯兰文明遗产。许多年以来,… 相似文献
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世界的社会思想史证明:总的来说,在革命风暴时期,人们对世界观问题的兴趣会大大加强。随着新兴阶级和集团自我意识的发展,其代表人物对正在进行的社会变革进行富有哲理的思考、确定自身在社会与世界上的地位以及确定改造社会与世界条件的要求也不断增长。在当代非洲社会中,这种要求非常强烈。它在很大程度上决定着非洲思想意识的性质。这种思想业已形成,它作为一种被奴役 相似文献
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一只由废旧塑料管子做成的猫,让人倍感温馨,朱老姊妹常用自己的双手亲自制作小玩具,向人传播着神大爱的信息——一只由废旧塑料管子做成的猫,蓝色的小脸,翘翘的尾巴,精致灵动,蹲在公共汽车驾驶盘上,陪伴驾驶员来来回回地接送乘客。那天车上人多,我站 相似文献
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伊斯兰教自7世纪由阿拉伯人传入非洲后,经过几个世纪以征服和贸易为主要方式的传教后,在北非和黑非洲得到了广泛传播;殖民时期,伊斯兰教的传播并未因为基督教的大规模扩张而中止,相反还得到一定程度的发展.但是另一方面,西方殖民主义的进入使得穆斯林在非洲政治生活中处于“边缘化”状态,前殖民时期的政治地位和政治影响已很难保持.后殖民时期,非洲国家相继独立,伊斯兰教在非洲的传播取得了长足发展.伴随着国际格局的变化以及伊斯兰经济实力的逐步壮大,非洲穆斯林开始提出自己的主张和诉求,以谋求政治地位与社会影响.同时出现的一个新现象是伊斯兰原教旨主义在非洲应运而生,这给非洲的政治生活带来了系列影响与挑战. 相似文献
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《世界宗教文化》2017,(3)
当代非洲多元化的宗教生态格局中,亚伯拉罕系统宗教中的伊斯兰教和基督教占绝对优势。不过,非洲传统宗教仍有顽强的生命力。基督教、伊斯兰教、非洲传统宗教共同构成当代非洲宗教生态格局的"三驾马车"。随着全球化的发展,其他域外宗教相继踏上非洲,印度教、耆那教、巴哈伊教、佛教等也到非洲寻求发展空间,非洲宗教生态的多元化趋势越来越明显,越来越深入。不论历史上还是当代,非洲宗教生态格局的转变受多种因素的推动,地缘关系、大国干预、非洲社会本身的"需求"、现代社会的发展等,共同塑造了当代非洲多元化的宗教生态。当代非洲宗教生态格局是一种相对稳定的生态结构。但是这种相对稳定的生态背后,变化的因素始终存在,宗教之间此消彼长。外来宗教在非洲的扩张,本质上是大国政治的产物。当代非洲宗教生态格局,并非非洲人自己的选择,并且,当代非洲宗教生态格局的演变,仍未摆脱这一基本属性。A 相似文献