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相似文献
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1.
《福建宗教》2002,(5):4-4
2002年10月13日,省政府副省长汪毅夫在福州亲切会见台湾法鼓山圣严法师和“大陆佛教圣迹巡礼团”的主要负责人。汪毅夫副省长首先代表福建省政府和代省长卢展工对圣严法师及台湾法鼓山“大陆佛教圣迹巡礼团”一行表示热烈的欢迎!他说,每次与佛教界朋友交流。  相似文献   

2.
台湾佛教法鼓山文教及禅修体系创办人圣严法师,于2002年10月11日,率领由500多名台湾四众弟子组成的“大陆佛教圣迹巡礼团”抵达福州巡礼佛教圣迹,在闽期间圣严法师接受了记者的采访,他坦率表示:大陆是有宗教信仰自由的。  相似文献   

3.
常妙 《法音》2009,(3):66-67
本刊讯2月14日至18日,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师赶赴台湾,与先期抵达的国家宗教事务局叶小文局长、外事司郭伟司长一起,参加了圣严法师追思法会暨植存仪式。圣严法师是当代著名高僧,他开创的法鼓山道场在台湾佛教界及社会各界具有广泛影响。圣严法师圆寂前,遗嘱不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立  相似文献   

4.
圣严法师精勘于传统禅修,并因此以台湾法鼓山为弘法基地,常年在美国、台湾等国家与地区举行公开的"禅七"活动.在多年契机的传法过程中,圣严法师针对竞争激烈、动荡不安等各种压力剧增的现代社会,提出了"心灵环保"的人间佛教,即以传统的禅修为安心法门,并融入建设"人间净土"的理念,来对治现代人的焦虑、不安及环境污染等现代社会问题,同时冀此来提升现代人的精神品质与实现现代社会的和谐、安宁与幸福.从总体上看,圣严法师的人间佛教思想主旨是立足于人心困惑、浮躁的现代社会中,以中国禅宗的"平常心是道"的禅法为基础,兼他宗所长,并融入现代化的生活意识,以"心灵环保"为方便说法,引导人们在世间实现净土,同时,也不忘"世间成佛道"的超越.  相似文献   

5.
宏度  妙航 《法音》2002,(11):39-40
本刊讯应中国佛教协会邀请,台湾法鼓山圣严法师率“大陆佛教古迹巡礼团”一行500人,于10月3日至16日对广东、湖南、湖北、江西、安徽、福建等地的26所寺院进行了参访。法鼓山是台湾著名佛教道场,其海内外信众有一百多万人。创办人圣严法师,江苏南通人,曾获日本立正大学文学博士学位,著有《正信的佛教》、《学佛群疑》、《印度佛教史》、《戒律学纲要》等百余种著作,在海内外佛教界有广泛影响。此次巡礼团成员除来自台湾地区外,还有美国、加拿大、新加坡、马来西亚、澳大利亚、新西兰等国的侨胞。中国佛教协会对该团的来访…  相似文献   

6.
王孺童 《法音》2009,(2):58-58
本刊讯台湾法鼓山创办人圣严法师因病医治无效,于2009年2月3日下午4时圆寂,享年79岁,僧腊50载,戒腊49夏。圣严法师,号慧空,俗名张宝康(后改名张志德),1930年农历十二月初四出生于江苏省南通狼山小娘港。13岁出家,曾就学于上海静安寺佛学院,亲  相似文献   

7.
本刊讯2002年12月19日下午15时,台湾法鼓山圣严法师一行30人迎着漫天飞雪到北京广济寺礼佛,并拜会中国佛教协会,受到会长一诚法师和广济寺四众弟子的热烈欢迎。一诚会长致辞说,圣严法师10月份的时候曾亲率500人的参访团来大陆访问,各方面反映都很好,非常成功。这次圣严法师又发大心,将流失海外的山东济南神通寺四方塔的隋代古石雕阿佛头像捐赠回来,这是一件功德无量的善举。通过此次古佛头像的回归,加深了两岸佛教界的友谊,增进赞叹。希望法师今后常带弟子回大陆看看。此次圣严法师利用到山东捐赠济南神通寺四方…  相似文献   

8.
圣严法师大力提倡的"观音法门",是理解其行愿和法鼓事业的核心。法师曾多次谈到,"法鼓山是个观音道场",并确立了"大悲心起"的法鼓山理念。法师在求学修行及弘法事业过程中,受益于"观音法门"颇多,他提倡切实可行的"观音法门"修行方法和次第;进而,他更强调学习观音菩萨"同体大悲,无缘大慈"的平等救济的慈悲情怀;其"观音法门"是打开自我奥秘的钥匙,也是沟通自我与他人的桥梁,具有鲜明的时代意义。  相似文献   

9.
2005年10月18日,美国洛杉矶枢机主教罗杰·马浩 尼来到北京,进行为期5天的友好访问。 18日上午9时,马浩尼枢机主教访问了中国天主教 爱国会和中国天主教主教团。中国天主教爱国会副主 席刘柏年,中国天主教“一会一团”顾问涂世华主教接 待了枢机主教。  相似文献   

10.
9月10-11日,山东青岛举行了“纪念法显赴印取经由崂山登陆1590周年学术研讨会”。海峡两岸的学者会聚一堂,认真讨论了法显西行求法,不辞艰辛,回归祖国的精神在今天的现实意义。与会者有中国社会科学院、崂山风景管理委员会、青岛社会科学院、北京大学、中国人民大学的专家学者,代表台湾方面的是随台湾法鼓山圣严法师来青岛赴会的学者,他们分别来自台湾中国文化大学、台湾大学等单位。与会双方代表就议题进行了热烈的研讨。  相似文献   

11.
海外消息     
晓望 《天风》2013,(4):63-63
梵蒂冈选出新教宗 2013年3月13日晚间,梵蒂冈西斯汀教堂的钟声响起,随之广场上响起众人的欢呼声。罗马天主教枢机团经5轮投票后,宣布新任教宗是来自拉丁美洲阿根廷的枢机主教博格里奥(Jorge Bergoglio),  相似文献   

12.
简讯一束     
《法音》2002,(7)
▲4月19日至5月3日,以青岛市佛教协会会长、湛山寺住持明哲法师为团长,山东省宗教事务局副局长连大海、青岛市宗教事务局局长江线贤为顾问的山东青岛佛教协会赴台访问团一行,先后拜访了台湾释迦山妙元法师、法鼓山圣严法师、海明寺悟明长老、天台宗教研究所慧岳法师、普贤护法会净耀法师及理事长廖正豪先生、华梵精舍暨华梵大学晓云法师、湛然寺暨慧峰大师纪念馆水月法师、开元寺及开元禅学院会超法师、佛光山慧聪法师、慈济基金会证严法师,香港观宗寺觉光法师、菩提学会永惺法师、湛山寺佛智法师等,受到热情友好的接待,增进了两…  相似文献   

13.
《中国天主教》2005,(3):4-4
2005年4月3日,教宗若望保禄二世逝世,在这一周里,中国教会各教区、堂口纷纷以不同形式,不同规模举行了追思活动。在此之前,中国教会得知教宗若望保禄二世病重的消息后,中国天主教爱国会、中国天主教主教团曾致电罗马教廷枢机主教团问候。教宗逝世的当天,中国天主教“一会一团”向罗马枢机主教  相似文献   

14.
从心出发     
圣严 《法音》2009,(4):27-27
诸位法师、诸位先生和各国的嘉宾:法鼓山这几年都在提倡"心灵环保"及建设"人间净土"的理念,"心灵环保"是我们运作的方式和理论  相似文献   

15.
体恒 《法音》2009,(3):53-58
台湾的圣严长老于2009年2月3日下午圆寂,当天晚上法鼓山常惺法师打电话告诉我,使我深为震惊。按道理,学佛人要看破生死,不应该于此起悲伤之感,但长老离开人间,我还是很悲痛,因为在我看来,长老是人天的眼目,世间的明灯,一方众生的依怙,他的离  相似文献   

16.
2005年10月18日,美国洛杉矶枢机主教罗杰·马浩尼来到北京,进行为期5天的友好访问。18日上午9时,马浩尼枢机主教访问了中国天主教爱国会和中国天主教主教团。中国天主教爱国会副主席刘柏年,中国天主教“一会一团”顾问涂世华主教接待了枢机主教。  相似文献   

17.
王小明 《法音》2004,(1):36-37
本刊讯2003年12月4日下午,由香港佛教三德弘法中心主办的“佛教与当代社会”学术研讨会,在香港会展中心隆重举行。中央统战部二局蒋坚永副局长,国家宗教事务局杨同祥副局长,中国佛教协会副会长圣辉法师、明生法师、觉醒法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长,北京大学楼宇烈教授,中国人民大学方立天教授,中国社会科学院黄夏年教授,香港大学副校长李焯芬教授,台湾法鼓山佛学研究所李志夫所长,香港三德弘法中心创办人净雄法师,中国佛教协会港澳台联络办公室副主任普正法师,中国佛学院常务副教务长向学法师,以及来自“两岸四地”的法师、学者、居…  相似文献   

18.
白柳诚一枢机主教1928年出生在东京一个世代天主教家庭,1954年晋铎,1966年被祝圣为东京总主教的辅理主教,1969年被任命为助理主教,次年接任东京总主教,1994年被任命为枢机主教,2000年退休。白柳诚一曾任日本天主教主教团团长、“日宗和”理事长。白柳诚一枢机十分热爱中国文化,对于中国教会和中国人民怀有友好的感情,致力于推动日中两国之间的民间友好交流。他在任总主教和“日宗和”理事长期间,多次到中国访问,为推动中日两国宗教方面的友好交往做出过贡献,与我国老一辈宗教领袖赵朴初、宗怀德等建立了深厚的友谊。今年3月28日,白柳诚一在东京的私人寓所接受了河北《信德报》总编辑张士江神父的采访,就当前中日关系中一些比较敏感的问题,如历史教科书问题、日本政要参拜靖国神社问题、慰安妇问题等做了回答,表明了日本教会在这些问题上的正义立场。  相似文献   

19.
1998年9月5日至8日,白湾至严法师率团来北京出席“佛教与东方文化──纪念佛教传入中国二千年海峡两岸佛教学术会议”。这次会议是由台北中华佛学研究所与北京中国社会科学院世界宗教研究所、该院佛教研究中心联合主办、台湾法鼓大学协办的。年近古稀的圣严法师正是中华佛研所、法鼓大学乃至整个法鼓事业的创办人。作为赵朴初会长的老朋友,他1990年就率团回到祖国大陆参访,并拜会过赵朴老。此次来京,圣严法师又于9月6日专程去医院探望了赵朴者。为期两天的学术会议,开得紧凑热烈,圣严法师发表了主题演讲,引起了与会者的热烈反响。利…  相似文献   

20.
最近,罗马教廷公布了委任龚品梅为枢机主教的决定,这是违背中国天主教独立自主自办教会原则的,是对中国天主教事务的干涉。我们绝对不能接受。众所周知,龚品梅是在新中国成立之初,因破坏政府法令,政策的实施,犯反革命叛国罪而被依法判刑的。罗马教廷在龚品梅服刑期间秘密委任他为枢机主教,事隔十二年又公布这一决定,这是它企图重新控制中国天主教、分裂中国教会的又一次暴露。中国天主教的广大神长教友坚决反对罗马教廷的这一决定。  相似文献   

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