从道教的伦理道德谈道教徒应具有的行为准则

今天之所以探讨当代道教玄裔应具有的行为准则这样的问题,因为它是我们为树立新时期的道教形象而奠定坚实基础的重     

想起了道教

想起针对于遗忘，想起了道教意味着对失落的道教的重新发现。这种想起，经历了两个历史阶段。当日本学者小柳司气太与其师在百余年之前，以现代学术眼光研究道教时，引发了国内对道教的探究热情。刘师培。傅勤家、许地山、陈寅格、陈恒、刘鉴泉。蒙文通、陈国符、王明等先生的成果，奠定了今天认识道教的基础。这一丰厚学术成就，至今还惠及国内外的研究者。80年代以来的文化热，诞生于特定的历史时期。在躁动喧嚣平息之后，静观我们近来对传统文化或文化传统的再检讨，却发现对儒佛道为代表而指称的传统文化的议论，说来道去，只有儒佛，推…     

道教教义思想在当代的继承和弘扬

一、 道教教义思想中的民族性和普世性 道教教义中反映出来的根于民族性兼具普世性价值的特征，在今天看来有着重要的现实意义。道教教义民族性的特征的内在实质是“道教之真精神”，即一方面广泛吸纳人类文明的优秀成果，为己所用；另一方面又在此过程中，保持自己鲜明的民族本色。 首先，道教所信行的“道”就是一有普遍价值的本体，“道”具无限的包容性，道无所不包无所不容，大而无外，细而无内，无处不有，无处不在，内含在一切的事物中。道的品格像水一样，不仅具有巨大的包容，且对待万物一律平等，滋润养育着宇宙间一切。 …     

在青城山道教学校开学典礼上的讲话

各位领导,各位来宾: 青城山道教学校,在党和各级政府的关怀下,在各方面人士的大力支持下,经过一年多紧张的筹备,今天正式开学了。这里我代表青城山道教学校,向关心支持我们办学的各级领导,向今天前来祝贺的各位朋友表示衷心的感谢。没有党的领导,就没有党的宗教政策,就没有道教的今天。党的十一届三中全会后,我市落实党的宗教政策,开放了道教活动场所,平反了历次运动中所造成的冤假错案,帮助我们建立宗教团体;积极支持道教兴办以自养为目的的各种生产、服务项目;坚持不懈地对道众进行社会主义法制观念和爱国爱教的教育,调动了道众各方面的     

培养更多道教高素质人才的可靠保证

<正>恭诚聘请各位专家学者为中国道教学院的特聘教授。这不仅是为我们中国道教学院增光添彩,更是为学院今后的健康发展、提高办学水平、走向规范化办学、培养更多高素质人才提供了可靠保证。培养道教人才,是道教事业发展的迫切需要,中国道教协会历来十分重视道教教育事业发展和道教人才的培养。在党和政府的亲切关怀和领导下,中国道教协会早期举办过道教知识专修班、进修班,1990年又正式成立了中国道教学院,到今天也已经     

大道至简,春风化雨——纪念卿希泰先生

正卿希泰先生离开我们已经一周年了,大家一直在缅怀卿先生的学术生涯、重要贡献,尤其是其研究成果对中国道教意义的揭示和对中国宗教学的推进。因此,我们今天召开"生命道教暨卿希泰先生道教学术思想研究国际论坛"非常及时,很有价值。卿先生与我们世界宗教研究所有着密切交往,和我们有过愉快的合作,并共同培养了道教研究领域的众多人才。卿先生以其慧眼独见和不凡睿智而悟出了"大道至简"的真谛,从而带领其学术群体对千古道教之奥秘展开了深     

《老子》和道教思想对德国新哲学的启迪

人类能够为当今时代构建一种富于哲理性的道教吗?今天还有人希望做一个道教徒吗?道教对我们来说依然还是意义重大的吗?正如彼得·斯劳特戴克(Peter Sloterdijk)②在其一部书中所说,关注这些问题的道教就是欧化道教。     

培养道教人才的新起点——热烈祝贺中国道教学院成立

多年来,道教界渴望成立的“中国道教学院”,现在正式开办了。我们热烈欢呼它的诞生! 中国道教学院,是在中国共产党和人民政府的关怀支持下,是在全国道教界的关心和协助下,在我会所办原道教知识专修班和进修班的基础上创建的。它的成立是全国道教界的一件大喜事,是我们培养道教人才的新起点。今天的道教,是处在历史上最好的时期,事业兴旺,前景光明。我们道教界要坚持爱国爱教的原则,拥护中国共产党的领导,走社会主义道路,同全国各族人民一道。     

杜光庭的心境论初探

杜光庭(850～933)是唐末五代时期著名的“道门领袖”,他曾对道教哲学理论、思想源流、修道方法、斋醮科仪、神仙信仰等作过比较系统而全面的总结性研究,由此而成为唐代道教思想的集大成者。杜光庭一生勤奋,学识渊博,著述甚丰。今天的《道藏》中就保留了他的二十多种著作,其中最为重要的就是他依据唐玄宗注疏《道德经》的“圣义”而发挥己解所成的《道德真经广圣义》五十卷。杜光庭在该书中对心与境关系的辩证诠释,为道教倡导修道即为修心提供了理论依据,从而在推进唐宋道教思想的理论转型中起到了重要的作用。如果说,修道即为修心,那么,如何…     

道教文化在当代社会的基本价值

<正>哲学智慧价值、文化传承价值、精神充实价值、生死安顿价值、养生保健价值、环境保护价值,在21世纪的今天,道教依然具有它的意义与价值。道教是中国唯一的本土宗教,道教文化作为中国传统文化的三大支柱之一,在历时数千年的中国古代社会中发挥了重要的作用,那么在21世纪的今天,道教是否还具有它的意义与价值呢?回答当然是肯定的。但道教文化在今天,到底有哪些价值?我     

道教戒律与道德

道德是社会意识形态之一。狭义讲,一个人的思想言行是真,是善,是美,还是假,是恶,是丑,可以用道德与不道德标准去评判。广义讲,道德是人与人之间,人与社会之间的一种行为规范的准则。它以待人接物、处理事情中所表现的善与恶,公与私,廉与贪,正与邪,诚与诈等作为评价一个人,一个组织,一个行业的标准。我国的《公民道德建设实施纲要》,其宗旨就是为了在全社会大力倡导“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业无私”的基本道德规范,努力提高人民道德素质,促进人的全面发展,做一位有道德、有理想、有文化、有纪律的社会主义公民。由此可见,加…     

冬季养生验方

1 贝母萝卜粥组成 :川贝 6克 ,萝卜 (鲜品 ) 5 0克 ,粳米6 0克 ,食盐 2克。制法 :(1)将贝母洗净 ,烘干研成末。 (2 )将萝卜洗净 ,切成方块。 (3)将粳米淘净 ,放入锅内 ,加水适量 ,置武火上煮沸 ,放入贝母粉、萝卜块 ,文火熬成粥。 (4)放入食盐混匀即成。服法 :早、晚餐食服。作用 :补肺化痰 ,止咳行水。适应证 :肺脾气虚之久咳痰少 ,气短懒言 ,浮肿 ,小便不利等症。2 地龙肺叶粥组成 :干地龙 6克 ,猪肺 5 0克 ,粳米 6 0克 ,食盐 3克。制法 :(1)将猪肺洗净 ,煮至七分火候 ,捞出切碎 ;地龙洗净 ,切碎 ;粳米淘净 ,同入锅中 ,加水适量 ,煮熬成…     

西班牙道教协会访问中国道教协会

应中华宗教文化交流协会和中国道教协会的邀请,西班牙道教协会和巴塞罗那清静宫四名道友田信道(ALFONS,安道尔)、田     

中国道协代表赴意大利出席道教活动

应意大利道教协会的邀请,中国道教协会副秘书长孟至岭道长和编辑部副主任尹志华博士于3月4日抵达意大利卡塞塔省(Provinciadi Caserta),出席2011年道教节世界庆典开幕典礼。出席典礼的还有新加坡道教协会和马来西亚沙巴     

大道修行的自我快乐

"修行"是一种实践活动。道教所谓"修行"说到底就是"修道",力图通过伦理道德实践和养生技术手段来调理身心,最终达到"与道合真"的理想境界。从这个角度讲,道教修行也可称为"大道修行"。     

中国道教学院宫观管理专业招生

中国道教学院宫观管理专业招生报名工作现已开始,该专业拟于2003年秋季开学,有志于弘扬道教事业的青年道教徒均可报名。有关具体报名事宜,请与当地省道教协会或宗教事务部门联系。考试包括笔试及面试,笔试内容有时事政策、道教基本知识、语文、历史等。考试时间为2003年春季,届时将另行通知。     

台湾台中大里福兴宫圣母会参访团访问北京白云观

以台湾福兴宫圣母会会长阮德扬先生为团长的参访团一行20人于2004年3月15日来北京白云观参访。受到中国道协袁炳栋秘书长、北京白云观管委会徐信权副主任等的热情接待。并在西客堂举行了座谈交流。台湾台中大里福兴宫圣母会参访团访问北京白云观$中国道协联络处     

四种未见著录的道教典籍——日本国东京大学东洋文化研究所图书馆藏书

日本国东京大学东洋文化研究所是一个以亚洲文化作为主要研究对象的研究机构 ,创立于 1 941年 1 1月 2 6日。 1 949年原直属于外务省 (外交部 )的东方文化学院的一部分也并入东洋文化研究所 ,包括其图书资料。据 1 998年底的统计 ,东京大学东洋文化研究所图书馆收藏的日文、中文和朝鲜文的图书达到 41 71 5 3册 ,其中 ,包括相当数量的中国线装古籍。我应日本学术振兴会的邀请 ,应东京大学东洋文化研究所的聘请 ,从 1 998年 1 0月至 1 999所 8月到该所与蜂屋邦夫教授合作进行中日两国宗教特点的比较研究。由于蜂屋邦夫教授的礼遇 ,我得以以外…     

深研经典,环顾宇内,振兴道家——在2008崂山论道暨首届玄门讲经活动上的讲话

非常荣幸能够参加2008崂山论道暨首届玄门讲经活动,这将是我学习道学的大好机会.佛门讲经,玄门论道,这是宗教自身生存和发展的需要,是建设社会主义和谐社会的需要,也是中国人民和世界人民一道消除"欧洲中心论",抵御"物质至上"、"科技迷信"等现代世界性疾病,共同建立适合人类未来发展需要的伦理观、世界观,促进世界和谐的需要.