非遗视域下的少林功夫

河南登封少林寺的少林功夫从发端至今历经1500多年的岁月,其既讲究外在的拳法套路,更注重内在的禅定修为,是代表中国功夫的非物质文化遗产.少林寺颇具前瞻眼光,是佛教界最早着手进行非遗申报的宗教单位.2006年,少林功夫成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录.这也是佛教界唯一进入国家级名录的传统体育、游艺与竞技类项目.     

儒学国外美名扬

中国古代曾有“半部《论语》治天下”的美谈。日本近则有“一手拿《论语》,一手拿计算器”的佳话。日本与亚洲“四小龙”的经济腾飞,在世界经济舞台上扮演着重要角色。日本政界、企业界人士均开宗明义地坦称其成就归功于中国的儒学和现代科学技术相结合。东亚“孔子文化圈”内国家和地区的业绩,使明末起传入欧洲并产生过巨大影响的儒学,再次受到重视。欧美大国对儒学的研究正在深入展开。     

禅武合一——少林功夫图片选萃

~~禅武合一——少林功夫图片选萃$少林寺~~     

禅武合一（上）——少林功夫

2008年8月8日,第29届奥运会即将在北京隆重举行,为使广大读者了解中华佛教的健身文化与少林寺禅武合一的体育精神,本期特刊发此文以飨读者。     

禅武合一（下）——少林功夫

2、少林功夫的类别中国武术结构复杂,门派众多。根据历史文献记载,少林功夫是历史悠久、体系完备、技术境界很高的门类之一,也是中国武术各个流派中,历史悠久,门类最多、体系最大的一个门派。少林功夫不是一般意义上的"门派"或"拳种",而是一个博大精深的武术体系,内容极为丰富。按类别可分为徒手和器械两大类,器械又可分为长兵器、短兵器、软兵器等。     

以武演禅:少林功夫的宗教文化内涵分析

作为一种武术文化,少林功夫是在中国佛教文化背景下中国武术与禅宗心地法门经过长期和合而成的、以"紧那罗王"信仰为核心、以以武演禅为表现形式,历史悠久的佛教文化体系。同时,少林功夫也体现了鲜明的禅道特色,是中国传统文化现代转化过程中最为耀眼的"软实力"之一。     

禅武合一——少林功夫(连载二)

一、少林功夫的社会性、象征性和文化性的功能1、少林功夫的社会性功能少林寺创建于南北朝佛教发展的全盛时期。由于当时整个社会环境处在战争频繁和动荡不安     

禅武合一——少林功夫(连载一)

少林功夫的产生和形成,离不开嵩山少林寺这一特定的佛教文化空间。少林功夫佛教文化空间包括少林僧众的生活空间和生活方式。一、少林僧人的生活空间少林寺所在的嵩山地区,位于中国政治地理中心,与中国古     

功夫的哲学 读《少林功夫》北大核心CSSCISSCI

少林寺永信方丈主编的《少林功夫》一书,由金城出版社于2014年7月出版发行后,末学拿到新书,认真地品读一遍,受益匪浅。一何谓少林功夫？永信方丈如是定义：＂少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中历史地形成,以紧那罗王信仰为核心,以少林寺武僧演练的武术为表现形式,     

“文化部首届少林功夫非洲学员班”结业典礼在少林寺举行

正本刊讯2013年12月18日,文化部首届少林功夫非洲学员班结业典礼在少林寺举行,中国佛教协会副会长、少林寺方丈永信法师出席典礼,并为非洲学员们颁发结业证书。永信法师致辞说,这三个月里,在少林寺法师的指导下,非洲学员们一起研习少林功夫,感     

“文化部第二届少林功夫非洲学员班结业典礼”在少林寺举行

正本刊讯10月18日上午10时,文化部第二届少林功夫非洲学员班结业典礼在河南少林寺举行,来自非洲5个国家的20名学员圆满完成在少林寺为期3个月的生活和学习,即将学成归国。永信法师出席典礼仪式并为非洲学员们颁发结业证书。文化部外联局非洲处处长松雁群、河南省文化厅副厅长康洁、登封市副市长裴松宪等出席结业典礼并观看学员汇报演出。永信法师在致辞中,感慨结业典礼来的太     

台湾民间巫术与台湾社会

本文通过对台湾童乩、红姨、法师、符法师、司公、术士、扶鸾等与巫术有关的现象分析,还述了台湾民间信仰中的"巫".     

台湾的寺庙

台湾寺庙众多，为我国之首，有其历史及地理上的原因。一是对历史上有功人士崇拜，建庙纪念，如：民族英雄郑成功。二是历史上闽粤人士渡海迁台时，携带本地神灵到台建庙供奉，如：关帝、妈祖等，以求庇护。     

台湾道教一瞥

进入台湾地区以后,从北部的台北,到南部的高雄,随处可见规模不等、造形各异的寺庙或宫观。其数量之多,香火之盛,实属大陆内地罕见,给人留下极深的印象。可以说,台湾是一个多种宗教并存、民众信仰笃诚的地区。在宗教信仰多元化的格局中,道教作为中国本土生长的宗教,它在该地区的民众生活中发挥着特殊作用。一、道教对台湾民众生活的影响道教属于多神信仰,在其开发的和复杂的神真体系中,不仅包括为数众多的神灵与仙真,而且也包括与民众生活关系密切的民俗神以及著名历史人物。台湾地区的道教神灵信仰主要来源于福建、广东等地的民间信仰,例如,…     

台湾道教见闻录

作为一名年轻道教徒，我是第一次到台湾，内心自然十分激动。在香港飞往高雄的华航班机上，顺手从行李包里拿出一张台湾地图，仔细阅览起来。地图上“台湾”这个神圣的名字，让我想起那美丽的日月潭，鹅銮鼻上那闪烁的灯塔……多少次梦里神游！ 这张地图，也让我想起了１９９７年７月１日香港升起的紫荆花区旗，想起了１９９９年１２月２０日澳门升起的莲花区旗，更想起了台湾诗人李一羽的：“水是故乡甜，月是故乡明，都是中国人，谁无思乡情，归去来兮！” 高雄旗山全真道教总店是我们参访的第一站。这里前眺大海，后倚旗山，殿堂宏伟，翠…     

台湾学术交流散记

台湾学术交流散记许启贤从台湾访问回来后,心情一直不能平静,至今还时常想念着那里的朋友,那里的山水。我们是应台湾中华伦理教育学会和台湾师范大学的邀请,１９９７年１２月１４日赴台湾参加海峡两岸第一届伦理学术研讨会的。会议主题是儒家伦理与现代化。５天研讨会...