高举爱国爱教旗帜 为构建和谐社会作贡献

胡锦涛总书记在中共十七大报告中提出了深入贯彻落实科学发展观,积极构建社会主义和谐社会重大任务。积极探索宗教为构建社会主义和谐社会服务的途径和方法,把宗教的独特功能和作用切实有效地发挥出来,为建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会作贡献是宗教界努力的方向。构建社会主义和谐社会,表达了包括广大信教群众在内的亿万人民对理想生活和美好社会的愿望和追求,顺民心、合民意、贴民生。     

发展是构建和谐社会的基础——发展民族经济、构建和谐社会

社会和谐，是人类共同的美好理想。十六届六中全会提出的和谐社会建设目标，既与党的十六大提出的全面建设小康社会的目标相衔接，又反映了民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，体现了既是当前，又着眼长远，既量力而行、又尽力而为的科学态度。社会和谐的关键是处理好新形势下的各种矛盾，包括人与人、人与社会、人与自然的矛盾。要把解决和处理好这些矛盾作为构建和谐社会的着力点，让人民群众直接感受到社会的和谐。贯彻六中全会精神，也必须着重在解决不和谐的社会矛盾和问题上下功夫。当前，人民群众最关心的就是就业、教育、医疗、分配、社保等利益问题，只有把这些民生问题作为重中之重，采取有效措施使由此产生的人民内部矛盾得到逐步化解，社会才能安定有序，才能逐步实现和谐。     

活出信仰 适应社会 促进社会和谐

构建社会主义和谐社会是中国共产党第十六届四中全会提出的重大战略任务,2005年2月19日胡锦涛总书记明确指出“:我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。”2006年10月11日,中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议又通过了关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定(以下简称《决定》),从构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性、构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则、坚持协调发展,加强社会事业建设、加强制度建设,保障社会公平正义、建设和谐文化,…     

构建和谐社会是对中国哲学思想的继承与发展

党的十六届四中全会,进一步提出了构建社会主义和谐社会的任务。党的十六届六中全会作出了关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定,构建和谐社会,是在准确把握社会主义的本质和科学判断中国国情的基础上提出的,是对中国哲学思想的继承与发展,创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析当今世界和中国实际的重大理论创新。     

神学思想建设与构建和谐社会——江苏省第七次神学思想建设研讨会侧记

神学思想建设是教会对社会的回应,是激发教会、信徒能更地多关心有需要的人群。与己和谐、与人和谐是我们深度信仰生活化的自然果实,真正融入社会,并在社会中切实活出我们的信仰。     

用健康的神学思想营造和谐——福建教会构建和谐教堂略记

被称为“和平的福音”的基督教,其圣经蕴含着丰富的“和谐”思想,承载着神人和好、人人和平、人物和谐的美好信息。因此,积极创建和谐教堂、构建和谐人际关系符合圣经主旨。一、多角度诠释中国教会创建和谐教会的神学价值,激发信徒创建和谐教堂的信仰热情树立正确的圣经观才能建立信徒和谐健康的生命!正确的行动来源于思想,教会的活动来自神学思想的支撑。多角度、多层面诠释圣经和谐之价值,才能增加教会在创建和谐教堂这一事工上的动力。     

发挥天主教优势 为构建和谐社会、和谐教会作贡献

尊敬的中共中央政治局常委、全国政协贾庆林主席尊敬的全国政协副主席、中央统战部部长刘延东副主席尊敬的各位领导、各位主教、神父和各位兄弟姐妹们:"看,我使一切更新了"(默21:5)这句经言,可以说是中国天主教50年前后对比的真实写照。50年前的中国天主教是什么样子? 70岁以上的神长教友还可以回忆,可以对比,今天的年轻一代神长教友他们像听故事一样听老一辈去追诉。     

基督教实现中国化的突破口:构建中国特色和谐神学 纪念“神学思想建设”20周年北大核心CSSCISSCI

今年是“神学思想建设”倡议提出20周年。20年前的1998年,在山东济南召开的中国基督教全国两会会议上,丁光训主教首次提出要加强“神学思想建设”,会议做出了《关于加强神学思想建设的决议》。此后,中国基督教把开展“神学思想建设”作一项工作任务全面推进,20年来经过不断的努力,结出不少果实。     

融入和谐社会构建和谐教堂

胡锦涛总书记谈到统战和宗教工作时提出:"要团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,为促进社会主义经济建设、政治建设,文化建设,社会建设服务;发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用."作为省会市区唯一的基督教堂,我们积极响应,把在新形势下积极参与社会公益服务和健康文化活动,当作加强贵阳教会自身建设、参与构建和谐社会的重要工作.     

效法保禄宗徒，加强神学研究努力建设有中国特色的本地化教会——在中国天主教神学研讨会上的讲话

在圣保禄年即将结束之际，我们汇聚在这里，研讨圣保禄宗徒福传精神对中国天主教的启示，促进中国教会福传事业，这是一件非常有意义的事情。中国天主教“一会一团”非常重视圣保禄年，于2008年6月17日向全国各教区寄发了《庆祝圣保禄年》的通知。要求各地教会以开展读经活动（阅读圣保禄书信）、福传活动、培训班、研讨会等，善度圣保禄年。通知发出后，     

倡导构建中国特色的和谐神学北大核心CSSCISSCI

谈论中国基督教的所有问题,离不开一个核心问题,那就是中国基督教的神学问题。神学对于基督教来说,是起决定性作用的部分。神学思想的导向决定了基督教向信徒传播教义的导向。神学思想能否与时代精神相一致,直接影响到基督教的信徒能否与时代相契合、相适应、相协调。众所周知,在几种外来宗教当中,基督教传入中国的时间是最短的。在1949年之前,它是外国差会的子会,被称为＂在中国的基督教会＂,并没有中国化,     

从圣经和教会训导看天主教的和谐观

目前,我们国家提出要构建社会主义和谐社会,换句话说,也就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这样一种执政纲领的提出,其实也正配合中国传统文化所崇尚的和谐境界。回顾上下五千年,中国人历来以追求天     

建设和谐教会 服务和谐社会

中共中央十六届六中全会向全党全国各族人发发出了构建社会主义和谐社会的伟大号召,引起了全社会的热烈响应。十六届六中全会在指导思想、方法、任务和原则等方面对构建社会主义和谐社会的伟大工程提出了明确要求,具有极其重要的现实意义和深远的历史意义,与落实科学发展观、建     

改革开放对中国教会神学思想建设的影响

改革开放对中国基督教会神学思想建设有利。中国基督教会将1998年济南会议作为自中华人民共和国成立以来教会发展的第三阶段——神学发展阶段的一个标志,提出了要建立有中国特色的处境化神学。尽管对此划分教会内有不同的看法,但能够提出这点还是表明中国教会已发展到了一定层次。     

发挥自身优势，构建和谐社会——山东省基督教第六次神学思想建设研讨会侧记

山东省基督教两会于2005年9月2-3日,在济南召开了第六次神学思想建设研讨会。来自全省各地教会70多位同工以及山东神学院的100多位学生参加了本次研讨。自1998年的“济南”会议上提出神学思想建设以来,山东省基督教两会始终把神学思想建设作为省两会各项工作的重中之重。省基督教两会不仅成立了由专人负责的神     

爱国爱教 团结进步 努力为构建和谐社会发挥积极作用北大核心CSSCISSCI

《江泽民文选》的出版发行,是包括中国宗教界在内的全国人民政治生活中的一件大事。特别是8月15日胡锦涛总书记“在学习《江泽民文选》报告会上的讲话”,激发了中国宗教界包括天主教界人士学习《江泽民文选》的热情。文选收录了江泽民同志从1980年8月至2004年9月这段时间内的各类重要著述203篇,生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全国各族各界人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,深刻反映了“三个代表”重要思想孕育、形成、发展的历史过程和重大成果。文选内涵丰富、高瞻远瞩,结合我国国情,从战略高度对政治、经济、文化、社会、外交等许多领域都有精辟的论述。文选的出版发行,为我们深入地学习领会“三个代表”重要思想,更好地用“三个代表”重要思想指导实践、推动工作,特别是对于贯彻落实胡锦涛总书记在全国统战工作会议上的重要讲话,积极落实科学发展观和构建社会主义和谐社会,具有深远的历史意义和现实指导意义。     

构建和谐社会：佛教的理论资源与实践借鉴

一、佛教可为构建社会主义和谐社会提供丰富的理论资源构建社会主义和谐社会既是中国共产党在新形势下的一次伟大理论创举,也是对人类历史上各种和谐思想的一次全新发展和最彻底的实践。中国历史上曾经出现过的许多有关和谐的思想均可为这一理论     

在十七大精神鼓舞下构建和谐社会 建设人间天堂

中国共产党的十七次代表大会胜利的落下了帷幕,伟大的祖国——中华人民共和国又一次跃上了历史的新起点,总书记的报告为我们高举起前进、发展的中国特色社会主义旗帜,描绘出继续全面建设小康社会进行社会主义现代化建设的宏伟蓝图,指出了坚定不移的走中国特色社会     

追求内心和谐 共建和谐社会

随着社会的发展和进步,人类跨入了新世纪。我们的国家随着经济综合实力的发展和飞跃,将小康社会的伟大事业不断推进。同时,随着经济的发展,国家也注重和强调社会的和谐、人类的和睦、自然环境的和合。因此,当代中国既要实现小康社会,又要构建和谐社会,使人与人之间、人与自然之间、人与社会之间达到一种理想的和谐氛围。要达到这一目的,关键在于人,只要人认识到和谐的重要性、必要性、可行性。那么,人就必须从现在做起,从自我做起,从心做起,从而达到“内圣外王”的境界,正如圣经所载:“心地纯洁的人是有福的,因为他们要看见天主”。(玛5:8)…