内蒙呼市总堂欢度耶稣复活节

北国四月,大地回春,我内蒙神长教友们迎来了今年的耶稣复活节。复活节是我天主教最大的节日之一。节日前三天,王学明主教在呼市总堂照教会传统举行了不同的礼仪:四月八日,王主教主持了建定圣体大礼,祝圣了圣油;九日,王主教主持,两位神父唱耶稣受难始末,亲五伤;十日,望复活,祝圣了圣水,还给教友     

各地简讯

1982年4月11日,是耶稣复活节。为迎接这个大瞻礼,内蒙陕坝爱国会和部分神长教友,做了大量准备工作。复活瞻礼当天,三台弥撒圣祭过后,郭神父和李神父给四十多名望教青年授了洗。在望复活和复活节这两天,共有六台弥撒,望弥撒的教友约有一万四千人次之多。     

基督的复活 信德的基础

在纪念耶稣复活的瞻礼上,我们神长教友欢聚一堂,共同庆祝耶稣复活,同时,感谢耶稣降生救赎之恩。为了更好地过好这个大瞻礼,我们有必要默想以下三个问题:(一)我们坚信耶稣复活的依据是什么?(二)耶稣为什么要先受苦而后光荣复活?(三)耶稣的复活教训我们什么? 一、我们坚信耶稣复活的依据是什么? 让我们细心倾听圣保禄宗徒是怎样给     

徐州神长教友庆祝耶稣复活节

今年的复活节是青年路耶稣圣心堂修复后的第一个耶稣复活瞻礼。徐州神长教友兴高采烈,欢喜若狂。四月十日望复活,徐州市区和市属各县、镇来的教友,从上午到晚上,络绎不绝地进堂诵经祈祷,办神功。十一日复活节,早晨五时半开始,接连做四台弥撒,七时半,在悦耳的复活赞歌声中,由钱余荣主教主祭,举行了大礼弥撒。大礼弥撒后,钱主教又举行了圣体降福。四百五十多人望了弥撒和降福。此外新领洗的教友十     

耶稣复活节在黑龙江省盛况

1982年的耶稣复活大瞻礼,黑龙江省城乡广大神长教友热情洋溢,沉浸在节日的喜乐之中。省城—哈尔滨市主教座堂,披上了节日盛装,千余名教友兴高采烈,从市区和近郊,从县城和农村,络绎不绝地涌进圣堂,隆重地庆贺复活佳节。其盛况已有专题报道。我省齐齐哈尔市的圣堂,正在修复之中,为了满足教友的要求,王瑞寰主教派新     

主复活后所做的几件事

经文:徒1:3—8 复活节是基督教很重要的节日,因他复活,使我们在神面前称义,且有了活泼的盼望。可是有人说,复活节总比圣诞节低调,不够味。原来,耶稣的降生是关乎万民的,庆祝活动注重向全社会开放;基督的复活专为信徒面向信徒,因此     

昭通神长教友欢庆耶稣圣诞

普天下基督子民所共同热烈庆祝的伟大节日——耶稣圣诞瞻礼,激励着昭通的神长教友。为了庆祝这八十年代第二个圣诞佳节,他们在节日前几天,就开始了庆祝活动的准备工作。在十年动乱期间,原有的大教堂被彻底破坏了。教友们为了过好圣诞节,修复了一个临     

汉中教区隆重庆祝耶稣复活占礼

一九八一年四月十九日是耶稣复活占礼,汉中教区的神长教友怀着十分虔诚和愉快的心情,隆重举行了庆祝耶稣复活的节日活动。七十八岁高龄的李圣学主教在教区总堂作了大礼弥撒。弥撒中给教友讲了耶稣复活占礼的道理。弥撒后,全体神父、修女、贞女和教友一齐拥向主教,端庄地跪在地上,按顺序亲吻了主教的权戒,气氛热烈,十分动人。从四月十六日至十九日,汉中教区各教堂遵照教会传统习惯,举行了“建立圣体”、“耶稣受难”、“望复活”和耶稣复活占礼的弥撒及其他礼节。节日期间,主教神父们虔敬     

基督复活所带来的恩典

经文:路24:1—9"他不在这里,已经复活了。"基督教有三个重要的节日——圣诞节、受难节、复活节。每逢这三个节日教会都要进行庆祝和纪念。有人说,复活节不重要,还是圣诞节重要一些。其实,复活节和圣诞节一样重要,没有复活节,那圣诞节的意义也就失去了一半。如果说只有耶稣的降生、受难,而没有复活,那我们基督徒信仰的福音就不全备。所以,在基督教信仰中,复活节占的地位可以说是高过所有节期的。复活节代表重生和希望,是充满喜乐的时刻,因为基督已复活。神学家奥古斯丁说:"主复活之     

宗教生活 “他已经复活,不在这里了”

在这春光明媚,花香鸟语的时节,我们怀着十分喜悦欢庆的心情,迎来了一年一度的光辉节日一耶稣复活瞻礼。耶稣基督的苦难、圣死及光荣复活距今虽然将近两千年,却仍然一幕幕地活跃在我们心中,并给我们人类带来了希望、喜乐、自由和幸福。今天我们欢庆耶稣复活,不仅是为了单纯地纪念二千年前纳匝肋的耶稣死而复活的胜利,更重要的是使我们通过庆祝和默想耶稣复活奥迹的深刻意义,由衷地感发热爱、崇敬、感     

庆贺耶稣复活

在这桃红柳绿、万物复苏的宜人时节,我们怀着喜悦感激的心情,欢庆一年一度的耶稣复活大瞻礼。自古以来,圣教会就以最隆重的礼仪,庆祝这个光辉的节日,向凯旋的救主基督欢呼致敬,向爱人救人的天主表示感谢,向获得救赎的人类表示欢庆。一 1950多年前的今天,耶稣基督以自已的苦难圣死和光荣复活,胜利地完成了光荣天主和救赎人类的伟大业绩,为人类带来了光明、希望和幸福,并给我们指出了人生奋斗的目标和方向。因着他复活的奥迹,     

太原市神长教友热烈欢庆耶稣复活

太原市广大神长教友满怀喜悦、激动的心情,盼来了耶稣复活大占礼,举行了隆重、热烈的庆祝活动。修建后的太原总堂焕然一新,“天主堂”三个金色大字闪闪发光。巨大的十字架屹立     

复活节有感

当一九八二年耶稣复活节降临之日,正值春满大地,百花争艳,举国讲文明,同心干四化之时。我们安徽省颖上县近八百名教友和神长修女们济济一堂,欢度这个不平凡的复活瞻礼,令人今生难忘,感慨万千。具有天主性人性的耶稣在完成了无可比拟的救赎工程之后,死而复活了。在这鼓午人心的时刻,我们教友从四面八方云集圣堂内,诵经、祈祷、善领圣事、听讲道理……。按照圣教会的礼规,做我们应做的一切,这是多么美妙甜蜜的时刻啊!牛洪志神父说:“这     

主果然复活了

经文:路24:1—12;林前15:3—7,20—22 基督教有两大重要的节期,一个是圣诞节,另一个就是复活节。但从信仰的意义上说,复活节的意义是极为重要的。圣诞节之所以成为普天同庆的节日,还是在于耶稣的复活。如果耶稣没有复活,耶稣字架上的主耶稣基督已经复活了,这是圣经预言的应验,是千真万确的真理,每一个基督徒对此深信不疑。但也有关于主耶稣复活之事的一些错误说法: 1、有人说,是耶稣的门徒偷     

山东东阿县举行贺堂典礼

今年的复活瞻礼弥撒，从圣周一到复活节当天，银川天主堂每台弥撒都特意安排了去年12月21日新祝圣的教区主教李晶主祭。在圣周四主的晚餐弥撒中，李主教效法耶稣，带领与其共祭的所有神父为12位老年教友洗足。在圣周六的望复活弥撒中，李主教祝圣了五伤圣水，并为教友祝圣食品。随后由本堂圣父为25名慕道者施洗。今年银川天主堂为新领洗者特意制作了小白衣，使新领洗者更深刻地认识到加入教友团体使生命重新开始的真正意义。今年复活节银川天主堂共有30名新领洗者。     

榆次教区复活瞻礼盛况

今年的复活瞻礼是粉碎“四人帮”以后,我地神长教友过的第一个大瞻礼。1981年夏,在政府的大力支持下,我们的圣堂发还了。教友们本着自力更生和精简节约的精神,利用业余时间,用钢筋水泥制作了祭台、栏杆和跪凳,经过油漆彩画,异常美观大方。圣若瑟抱耶稣的大圣像悬挂在正祭台的中间,左边小祭台上供奉着耶稣圣心像,右边祭台上供奉着圣母圣心像,在圣体楼上和每个像框的周围,都安装了五色小串灯,祭台     

郁成才主教为千余教友施行坚振圣事

中国天主教教务委员会副主任、江苏海门教区郁成才主教,于4月3日和4日,分别在江苏省启东县两所圣堂主持耶稣复活大瞻礼弥撒,并为教友施行坚振圣事。两处教堂共有2700多位教友参与弥撒圣祭;有1526名教友领受了坚振圣事。仪式隆重,盛况空前。复活节期间,南通市民族宗教事务处、启东县委统战部、启东县民族宗教科的领     

陕坝神长教友欢度圣诞节

1918年的耶稣圣诞节来临了。教友们怀着热爱天主的心,穿着节日的盛装,络绎不绝地从郊区和外地涌向陕埧临时圣堂,赶望弥撒,领受圣事,钦崇天主。瞻礼前神长教友布置祭台,张灯结彩,祭台上彩花鲜艳,灯光夺目,山洞马槽,有牧童和群羊形象逼真。教友们各个准备了一颗洁净的心,双手捧献给耶稣圣婴。12月25日早4点半开始弥撒圣祭,望弥撒的教友达二千多人。教友心情喜悦,节日气氛空前,神长教友兴奋地说,我们能这样愉快地过瞻礼,应感谢天主的洪恩,感谢党和政府的关怀和支持。我们要祈求吾主耶稣,把天上的平安赐给我们可爱的祖国,赐给全世界人民。     

在上海国际礼拜堂过复活节

基督教会有三个重要的节日: 圣诞节、受难节和复活节。每逢这三个节日教会都要进行隆重的庆祝和纪念活动。基督的复活是基督教信仰的核心之一,基督教认为,没有基督的复活也就没有基督教今天的“主日礼拜”。有人说复活节和圣诞节一样重要,没有复活节,那圣诞节的意义也就失去了一半,所以有人认为复活节是基督教最重要的节期。根据《圣经》记载,耶稣基督被门徒犹大出卖,继而被带上法庭,并在星期五被钉死在十字架上。日落前,基督的门徒将基督的身体安葬在一个墓穴内。星期日早上,当人们再次去基督的墓穴时,发现耶稣基督已经从死里复活了。自此,…     

玫瑰营天主堂欢庆耶稣复活瞻礼

内蒙乌兰察布盟玫瑰营天主教总堂的广大教友喜气洋洋地沉浸在节日的欢乐中。 3月27日(瞻礼五),建立圣体瞻礼,弥撒后,接着举行了极其隆重的圣体游堂。从上午8时直到下午5时在大堂内明供圣体,跪拜圣体的男女教友连续不断,经声朗朗。 3月28日(瞻礼六),耶稣受难日,教