也谈公平及其与效率的关系

也谈公平及其与效率的关系——兼与李风圣同志商榷石梁近读李风圣同志《论公平》（载《哲学研究》１９９５年第１１期,以下简称李文）一文,觉得其基本思路和主要观点似有片面之处。例如：公平能否还原为效率或用效率来定义？公平标准能否归纳为效率标准或用效率标准来替代？把公平划分为“规则公正”、“收入分配公平”和“补偿性原则”三级层次是否恰当？本文将依次探讨这些问题并提出一些初步的看法,不妥之处,还请李风圣同志及各位学界同仁指正。一、作为社会规范价值的公平概念公平问题涉及社会生活的各个领域。从不同的角度研究公平…     

公平观与公平的概念界定

公平观与公平的概念界定陶万辉在对公平概念作出严格分析之后，我们发现，在哲学社会科学界广泛存在的关于公平与效率关系的争论，不过是类似于“好与巧克力是什么关系”之类的问题，显得滑稽而别扭。好在从这些别别扭扭的问题中，我们最终发现了什么是真正值得关注的东西。公平概念含混模糊歧义丛生，但人们对此论说寥寥，且语焉不详。如果说大多数人是因为知难而止的话，那么罗尔斯则是公开表示定义毫无用处的人。国内理论界少数致力于公平理论研究的著作，在这一点上也没有什么真正的进展。很难想象，一种真正严密无可辩驳的理论能够不以…     

探求公平与效率的具体关系

公平与效率的关系，在当今中国已不再只是一个供哲学家沉思的纯粹的理论对象，而是已成为了一个极其现实的问题。社会对这一关系持何种看法，直接关涉到应当如何实际地处理这一关系，即有无必要对其中的一方加以约束或补偿，若有，又以何为准则，进行到何种程度等一系列重大的现实问题。无疑，求得对这一关系的合理认识，意义重大。笔者在此略陈己见，望大家给以赐教。在如何看待公平与效率的关系这一问题上，现今学界大体上有三种观点。第一种观点倾向于强调公平与效率之间的对立性或相斥性，因而结论是为达到某种一致性，公平应服从于效率…     

论公平

公平可以包括伦理、道德、文化、经济、政治五个方面的不同内容。人们从不同的角度、不同的层面去研究这个问题,自然会得出不同的结论。本文只从经济意义上,即在涉及到经济效率时,来研究公平。换言之,本文只对公平进行效率判断,不对公平进行价值判断,这是本文的一个基本假定。一、究竟什么是公平？公平可以说是一个内涵最丰富的范畴,也是一个最古典的概念,同时,也是一个最能引起争议的范畴。从柏拉图《理想国》开始,追求公平与效率的双重目标,就一直是人类的崇高理想。但是,究竟什么是公平呢？我们先从我国的几种有代表性意义的…     

公平与效率问题的新思考

“效率优先,兼顾公平”这个发展原则的理论基础显然是建立在公平与效率二者对立的观点之上的,它只是在特殊背景和对“公平”一词的特殊理解下提出的发展策略,但在目前看来,这一判断有诸多不妥之处。本文从概念出发论证了这样一个观点:公平与效率二者不是对立关系,公平是实现效率的基础,社会和经济环境越趋向公平,越有利于实现效率的提高。但是,反之则不然,效率的提高并不能保证必然会实现公平。     

公平与效率：优先性与制度安排的博弈分析

公平与效率问题是人类社会生活中备受关注的问题之一 ,在社会主义市场经济发展过程中 ,人们的讨论更是激烈。有人说公平优先于效率 ,有人说效率优先于公平。笔者认为公平与效率是分属不同分配领域的优先原则 ,效率相对于生产资料分配领域而言 ,公平则相对于生活资料分配领域而言。笔者运用博弈分析法说明 :公平与效率可以通过科学的制度设计可以达到最佳的结合。     

论公平范畴

公平体现了人们之间的利益关系 ,具有历史性和相对性。公平有不同的外延 ,如分配公平、经济公平、社会公平等等。公平的种类可以从动态和静态的不同角度进行划分。社会主义公平是经济公平与社会公平的统一 ,要努力实现机会公平与结果公平的结合 ,静态公平与动态公平的结合。在经济伦理领域 ,公平范畴具有两个层次 :一是作为规范的公平原则 ;二是与效率联系在一起作为经济伦理的重要价值目标的公平原则。     

公平敏感性研究述评

公平敏感性是基于对Adams公平理论的批评提出来的,反映的是人们在公平问题上的个体差异性。该文首先对公平敏感性概念的提出与修正进行了回顾,并介绍了公平敏感性的测量方法和分类标准;然后分析了公平敏感性对于结果变量的直接及调节效应,个人及社会文化因素对公平敏感性的影响,并介绍了公平敏感性的跨文化比较;最后指出该领域未来的研究应着重澄清对概念理解的差异,改进分类标准,加强对公平敏感性影响因素以及中国人公平敏感性的研究     

组织公平在多层辱虐管理中的角色:基于道德排除理论的多视角分析

近年来,辱虐管理引起了组织行为研究者的重点关注。已有的研究主要在个体层次上分析辱虐管理对于下属的作用机制及消极影响,但组织层次上的研究还鲜有学者涉及。从领导、受害者和旁观者等多个视角,基于道德排除理论,分析梳理了辱虐管理对于组织公平的作用,整合构建了多层次辱虐管理对下属影响的组织公平作用机制模型,并分别从组织层次、个体层次以及组织层次对个体层次交互作用的角度,深入探讨了辱虐管理对下属产生的负面作用。建议未来的研究考虑辱虐管理中的文化因素,进一步在其他组织公平的维度上研究辱虐管理的作用机制,改进并完善现有的研究方法,探索辱虐管理的积极应对策略,并从工具性的视角关注领导实施辱虐管理的动因。     

从价值论看效率与公平──再论效率与公平

效率与公平关系问题既是困扰当代人类的重大问题之一,更是困扰当代中国的有关社会发展前途、价值取向、制度体制设计构建的重大问题之一。笔者曾以《论改革进程中的社会公正问题》为题,从社会哲学的角度对此作了某种论述,认为效率属于公平,但公平并不仅仅是效率（参见《江海学刊》1995年第2期）,此处拟在该文基础上进一步从经济学、社会学、社会一历史哲学与价值论相结合的角度,通过不同层次的透视,对效率、公平及其相互关系作补充阐释。效率是关于系统活动功能状况的一个范畴。对于人类社会而言,效率则是关于在社会资源合理配置基…     

《伦理学研究》2005年第一期——第六期分类总目录

伦理学原理研究道德:自由意志的内在定在———黑格尔《法哲学原理》读书札………记高兆明(1·20)类同一性:道德产生的主体基……………础易小明(1·26)效率源自公平———关于效率与公平关系的层次分………析沈晓阳(2·5)实现和谐社会的道德思……………………考王小锡(2·10)组织伦理略………………………论余卫东龚天平(2·17)权利概念与当代中国道德建设研…………究朱贻庭(4·5)论社会公正与社会发………………………展李健(4·8)如何理解“德得相通……………”郭良婧杨千朴(4·13)论公民的尊重教……………………………育夏澍耘(4·1…     

公平制约效率的限度和范围

公平制约效率的限度和范围王晓升处理好公平与效率，有助于国家在经济上采取更有效的措施、政策，推进经济的发展，在政治上更好地维持社会秩序，保障社会的法律和政策体系的有效运行，以及在伦理上使社会成员确立良好的伦理规范和价值目标体系。在实行市场经济的我国，它...     

公平和效率:一个历史和理论的分析

有关论述公平和效率的文章近年来频频见诸报端，这反映出我国社会主义市场经济体制的建立已经到了一个关键的时期，也反映出我国理论界对重大问题的敏感把握。公平和效率问题提出的意义在于，就其对象而言，已不再单纯局限于经济领域，而是涉及到了社会领域、政治领域以及道德领域；就其本身论域而言，也必须是将经济学、社会学、政治学和伦理学结合起来进行综合的研究。这无疑为我们开辟出了一个全新的领域。公平和效率的问题不仅是一个理论综合性很强的问题，更是一个历史性很强的问题。也就是说，其概念的定义和关系状态的定义都有其特定…     

效率与公平再阐释

一个社会的良序状态是资源配置的高效率,然而效率并不是人们追求的终极目的,仅仅是实现终极追求的条件。置效率于公平之上实质上是错误的把实现终极目的的条件（手段）当作了终极追求。效率与公平不是相互割裂的范畴,离开了公正,就背离了人的真实追求。“效率优先,兼顾公平”其错误在于理论的根基建立在生活的表层,只有从存在意义上探求人类生存的意义,理论的合理性才能得到证实。     

“更加注重社会公平”是对“效率优先、兼顾公平”的批判与否定么?——一种基于文本解读的理论反思

"效率优先、兼顾公平"本来是党和政府改革以来在分配领域提出的价值理念。社会主义市场经济既然是一种市场经济,它的首要的基本的分配原则只能是按生产要素的贡献分配,即按效率分配。按效率分配在理想意义上并不否定基本权利的公平、机会与规则的公平。但在以经济赶超为根本任务的语境下,就分配而言的"效率"却被置换为经济发展的速度与数量意义上的"效率",并被赋予了增长主义的含义。与其说近年来"更加注重社会公平"的提法是针对原先"效率优先、兼顾公平"本来含义的大幅调整,倒不如说是针对扭曲了这一理念的增长主义及由单纯追求经济增长引发的贫富差距与公平缺失。     

契约与公平

契约与公平——兼与李风圣先生商榷夏文斌公平的一个重要特质就是涉及到人们经济利益的维系。从物质利益的分化和整合来透视社会公平的性质和变迁,构成了研究社会公平的基础。公平和效率,之所以在当代中国被人们普遍关注,也正是因为社会转型,人们收入分配差距拉大,从而引出了公平与不公平的话题。应当看到,公平是一个具有多极意义的价值范畴,效率只构成了观测公平的一个重要尺度,而不是唯一尺度。李风圣先生认为：“公平只相对于生产力的状况和效率的提高而言：能够促进效率的最大限度的提高,是公平的本质内涵;反之,不能促进效率…     

试论科学发展观下的新经济公平与效率观

有什么样的发展观 ,就会有什么样的公平观与效率观。在传统的发展观下 ,经济公平与经济效率之间的冲突是矛盾的主要方面 ,“效率优先、兼顾公平”的政策主张明显地带有“追求生产性效率”的倾向。科学发展观下的“经济效率”立足于经济 ,但又超越经济 ,它在内涵上把经济效益与社会效益、经济发展与人类自身发展、人的近期需求与长远需求统一了起来。遵循科学发展观 ,经济效率与经济公平之间就会日益协调与相容。这有利于整个社会经济的持续、快速、协调发展 ;有利于消解人与人 ,人与自然关系的紧张 ,促进人类文明。     

效率与公平兼得的范式--孙中山经济伦理思想及其启示

经济效率与公平之间的内在关联和制度安排是经济学、伦理学所共同关注的课题。孙中山认为,经济效率与公平具有同等重要性,两者可以兼得,他曾试图设计一种将效率与公平完美统一起来的经济制度。他的经济伦理思想启迪我们:在经济发展过程之中,应该在保证效率的前提下注重公平;对效率与公平的追求必须以维护人们的自由平等的经济权利为前提;效率与公平的兼得离不开制度创新。     

公平--精神道德观念还是互利合作机制?

公平概念一直都是儿童道德发展研究的一个重要课题。传统上认为公平作为一个道德概念,属于人类精神层面,指导人类行为,是高于社会物质生活的。然而进一步研究关注,公平,作为人类生活中的一个重要而普遍的现象,是如何产生的,又为何能保持在人类社会生活中的。结果表明,公平在是人们在互利的目的下表现出来的一种策略,受到社会信息透明度的影响。一个社会中信息越透明,个体的名声越容易形成,则公平越成为一种最优的策略。     

公平与效率的辩证结合:中国社会发展的价值选择

公平与效率是社会发展中的基本矛盾,二者的结合机制反映了不同社会的发展特征及其基本价值取向。资本主义以资本增值为根本逻辑,坚持以物（资本）为中心的社会发展理念,形成了公平与效率的尖锐对立;社会主义坚持以人为中心的社会发展理念,能在社会发展中历史地实现公平与效率的辩证结合。中国在改革开放的探索中,在处理公平与效率的关系上不断进行调整,这既反映了中国社会发展观随着历史发展而不断进行的变革,更折射和体现了中国社会发展的根本价值选择。