"非典"重大突发公共卫生事件的思考

“非典”属于重大突发公共卫生事件,它不仅是卫生部门的事情,而且环保、公安等部门都兼负有责任。在抗击“非典”的过程中,我国政府在各方面都做出很大的努力,也取得了明显的效果。《突发公共卫生事件应急条例》的颁布,标志着我国进一步将突发公共卫生事件应急处理工作纳入法制的轨道,将促使我国突发事件应急处理机制的建立和完善。     

还是得拿出证据来!--"历史学大地震"质疑

最近在网上看了《中国青年报》编辑李方写的涉及“地外文明”的两篇文章《历史学大地震就要来临?》和《科学,警惕有人假汝之名》,也想谈谈自己的看法。 李方在文章中写道:“我本能地恐惧,害怕那种棍棒齐下的做法昔日重来,甚至把一个为科学正名的话题泛政治化。必须承认,再荒谬的观点下面,剔除那些别有用心的蛊惑成分,总还有一些人是抱着求知的态度,出于一种怀疑精神。他的思     

从与"非典"的斗争中理解"科学精神"的内涵

通过分析与“非典”斗争中表现出来的科学精神,来理解其深刻而广泛的哲学内涵,它包括探索、求实、怀疑、合作、创新等精神,以及科学精神在社会生活中的重要作用和重大意义,从而动员在全社会提倡科学精神。     

鲍波尔主义的贫困

康德在《纯粹理性批判》一书中写道:“我们的时代就是批判的时代,一切事物都要受到批判。”鲍波尔从康德那里继承的所有理智财产,对他的思想形成来说,没有比所谓“独断的”态度和“批判的”态度的区别,对他的影响更加深刻的了。在鲍波尔早期研究活动中,他就声称“批判的”态度是与众不同的科学的态度,是与“独断的”态度相对立的;     

全力抗击非典,彰显人文关怀--"抗击‘非典’与人文关怀"研讨会综述

20 0 3年春 ,一场突如其来的SARS灾难打破了人们的常态生活 ,这让身处重灾疫区的中国经济蒙受重大损失 ,也使整个中华民族面临着前所未有的挑战和考验。而今这场没有硝烟的战争留给我们的是启示与反思。为此 ,2 0 0 3年 5月 2 9日 ,江苏省社会科学院举办了《抗击“非典”与人文关怀》研讨会。 2 0多位与会专家 ,从不同学科不同视角 ,以如何尊重生命、人与自然、人与社会、人与人、民众与政府等等关系为题 ,进行了深入的理性探讨。抗击非典与人文关怀“非典”是一场突发性灾难 ,引发了公共危机 ,要克服这种危机 ,就要以最大的情感效应和精…     

院士与中学生面对面

2006年4月15日下午,在中国科学院文献情报中心中科院院士活动中心,由中国科学院、中国工程院资深院士联谊会和北京青少年科技俱乐部活动委员会联合举办了以“做人、做事、做学问”及胡锦涛主席提出的“八荣八耻”为主题的“两院院士与中学生面对面”的活动。院士们积极参与青少年的活动,充分体现出广大院士对祖国未来寄与的厚望。院士与中学生面对面@周跃     

编者的话

<正> 非典时期,肯定有众多的非常话题。本期特邀丁主教等牧者从不同的角度谈论和思考这一关乎同工、同道切身利益的话题。每每在突如其来的灾难面前,总会有些人出来盅惑人心,宣扬所谓的“末世”预言,以示自己是比别人更为高明的先知。 直面“非典”,我们除了恒切地为那些患者和在抗击“非典”第一线的英勇的医护人员祷告外,教会还当机立断,及时地采取一些必要的措施,以确保信徒,教会和人民的健康。在非常时期,昭示中国基督徒与人民和衷共济,     

全国佛教界积极动员共同阻击“非典”

本刊讯近几个月来,全国面临着“非典”瘟疫的严峻挑战。在党中央、国务院的领导下,全国人民众志成城,全力抗击“非典”。佛教界也不例外,纷纷动员起来,为防治“非典”贡献自己的力量。为动员各地佛教界做好防治“非典”工作,4月22日,中国佛教协会发出通知,又于4月30日发出《致全国佛教四众弟子的公开信》,要求全国佛教四众弟子响应党和政府的号召,积极行动起来,以各种方式为防治“非典”做出贡献。同时成立了防治“非典”工作领导小组,对会本部及中国佛学院、广济寺、法源寺、灵光寺的防治“非典”工作进行了严格部署。广大僧俗工作人员及广…     

中国基督徒与人民和衷共济,守望相助

近来,和衷共济,守望相助,我们与人民万众一心抗击非典,已成为各地教会弟兄姊妹的实际行动。在非典肆虐之际,全国两会迅速向各地教会发出了“关于切实作好非典型肺炎预防与控制工作的通知”,要求各地教会一方面加强自身种种防护措施,本着对教会、信徒、社会负责的精神,对那些非典疫情严重地区的教堂(聚会点)暂停各项活动,呼吁中国基督徒共同为家园平安和那些战斗在抗击非典第一线的医护人员及非典患者、家属献上祷告,使他们能更多地得上帝所赐的平安…… 对此,各地教会纷纷响应,上海教会及时在各堂点张贴宣传画等有关资料,主动配合卫生防疫部门宣传非典预防措施,并要求各堂点打开门窗以保持通风换气,全国两会社会服务部对河北、内蒙、山西等非典发病率明显高于其他省份的教会提供了经济支助,并为内蒙教会敬老院、圣经培训学校、孤儿院等添置了消毒、防护用品和器材…… 非常时期,公众舆论至关重要,中国基督徒不是社会中的“自我”,而是要在群体身上形成一种高尚人格范式。在突如其来的灾难面前,无论是社会抑或个人,他和他们置身于环境中的表现,这些都具有道德教化的功能。 “凡有智慧的,必在这些事上留心,也必思想耶和华的慈爱。”(诗107:43),面对突如其来的灾难和挫折,我们除了恒切祷告、仰望与主亲近外     

"弘扬庄子文化国际高层论坛"综述

由中国社会科学院哲学研究所、河南省商丘市人民政府共同主办,民权县人民政府承办的“人本·和谐·发展———弘扬庄子文化国际高层论坛”于2006年4月24日在商丘市召开。来自海内外的30余位专家学者、商丘市和民权县的主要领导、庄子文化研究会成员、世界各地庄严宗亲代表、中外新闻记者参加了本次论坛。一、庄子文化的思想内涵高予远博士后从吾与我关系的哲学辩析、儒家的生命态度等方面对“吾与我”进行了解读。姜守诚博士对《庄子》中的养生观进行了探析。他认为,《庄子·大宗师》中“不知悦生,不知恶死”表达了庄子对待生死的坦然态度;…