中国汉时期建筑空间营造

现代建筑大师赖特认为"建筑的本质不在于其四面墙与屋顶,而在于其内的空间"。所以"建筑不惟以其实体的造型、结构、风格与装饰细部,向人们传布某种文化信息,建筑空间也同样具有十分深广的文化内涵,深入到不同建筑空间的文化背景层面上进行一些考察,就会发现,空间,较实体,负载有更多的文化内涵。"汉时期,室内空间营造的主要建筑创作呈现出了为皇权服务的设计特色。用"华美"的装饰以达到"重威"的目的,也彰显"团结"的气魄。所以,这一时期内部的主体建筑是金碧辉煌、雕刻绘涂的装饰风格。汉代是一个崇尚"大"的时代,"以大为美"是这个时代的主旋律。     

略论中国道教建筑室内空间与陈设的发展

近几年，学界渐渐开始关注道教建筑，以道教建筑为研究对象的专题论文、著作数量也在逐渐增加，然而对道教建筑室内空间以及陈设的研究则较为缺乏。究其原因，一方面，现存的道教建筑在室内空间以及陈设上与佛教、儒家较为近似，有些学者认为研究的价值不大，只是抄袭佛教或儒家的形式罢了。另一方面，除现存道教建筑中呈现的室内空间与陈设形式之外，相关资料较少也是影响这方面研究的因素之一。因此，笔者努力从古代文献资料中找寻相关的文字和图像信息，结合道教著名宫观——白云观的室内空间与陈设，对道教建筑的室内空间与陈设变化有一个初步的研究。     

徐州户部山古民居室内空间形态研究

徐州户部山古民居是苏北地区最具代表性的民居建筑之一,通过对现存古民居的实地调研和可供参考的历史文献的爬梳,从民居室内空间的形态、空间组合的模块以及空间组合模式入手,来探究户部山古民居室内空间形态的组织规律,并在此基础上深入思考其精神文化内涵,进而揭示其"质""形"的形成过程及相互关系。     

中国天下观与西方国际观的伦理视差

中国王道政治的天下观与西方霸道政治的国际观,由于生成初期自然地理环境的天壤之别,致使其在本体论上,呈现出共生共在与主客对立的差别;在国家治理层面,凸现出隆礼重仪与法律至上的异质性;在处理与周边国家的关系上,彰显出德性濡化与契约正义的区别;在处理利益冲突的方式上,显现为贵中尚和与崇力尚争的特质。     

婺源篁岭民宿式酒店改造设计项目研究及应用

江西省上饶市婺源县江湾镇篁岭村,是婺源著名景点"篁岭晒秋"的所在地。出于文物保护和保护性开发的考虑,经当地政府批准决定,对篁岭村现存徽派建筑群落进行保护性开发——篁岭民宿式酒店改造。在本项目中,本人所在团队解决了传统徽派建筑结构梁柱加固问题,室内水电暖整体改造问题,并进行了室内空间功能性改造升级,传统徽派建筑样式与现代设计风格整合设计。     

隐喻的苏式室内空间——巴城兰亭园4号会所

文章介绍了昆山巴城一个会所的室内设计,探讨如何在室内空间设计中,通过现代设计手法,将室外园林景观引入室内,使景观、建筑和室内空间良好的结合,营造由外到内的具有建筑美感的宜人空间。     

客家聚居建筑的室内特征

客家人是受战乱影响,在不断南迁中逐步形成的民系。客家聚居建筑成了具有独特风格的中国民居之一。虽然客家聚居建筑在形制上有所差异,但其室内却呈现出相同的特征。在空间布局上,客家聚居建筑讲究中轴对称;在装饰手法上,客家人注重铺地、窗产、木结构构件以及门楼的设计;此外,客家人还使用楼名、楹联,为聚居建筑营造独特的文化氛围。     

室内设计中的色彩艺术设计

随着社会经济及科学技术的不断发展,人们的物质、精神生活也得到不断的丰富,在室内空间设计方面,其设计的要求不仅有所提升,在设计形式上也呈现出了多元化、个性化的发展趋势。而由于色彩能够对人们的视觉感官产生强烈的反应与刺激,因此色彩艺术设计也成为室内设计工作中的重要内容,对室内设计的视觉效果及个性化体现起着至关重要的作用。     

纺织品在室内空间设计中的应用

纺织品作为现代室内空间设计中的重要设计要素,在营造空间氛围、塑造情感空间,满足居住者的功能性需求,平衡建筑、家居环境和人之间的关系等方面具有重要的作用。室内设计中纺织品的选择取决于室内空间的整体艺术风格和空间功能的界定,因此在设计中要围绕设计主题,充分考虑不同的室内功能区对纺织品的需求差异,科学合理的对不同类型纺织品进行组织搭配,实现纺织品与室内空间设计的统一。     

传统建筑文化之美 中式基督教堂空间装饰艺术

正对中国化的基督教堂装饰艺术的探讨,既有利于把握各种中式基督教堂当时的文化特点,也可以为今后基督教堂的建筑活动提供一种借鉴和参考。一中国传统建筑建立在一套完备的木构架结构技术体系上,注重结构逻辑的真实性的表达与传递。因此,中国传统建筑十分重视空间的结构美,主要表现为建筑个体各部分结构之间的逻辑严密、条理清晰的形象。室内空间的结构是     

中西方图书馆的室内空间设计差异性

在人类社会的发展进程中,室内设计和建筑设计,都彰显了社会历史文化因素。图书馆作为不同国家文化的象征,在自身历史文化的影响下,其室内空间的设计特征呈现出自身的特色。中西方图书馆室内空间设计,都有着各自的优势和特色。而这种差异并非是思维和创意高低的体现,而主要是不同的设计风格、设计方法、设计思维、理念的体现。     

汉代建筑空间形制分析

梁思成先生曾说过:"要能提炼旧建筑中包含的中国质素,我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识……许多平面部署,大到一城一市,小到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。"建筑的平面形式与空间形态蕴含着时人的居住理念、审美情趣、生活习惯等诸要素,因此剖析汉代建筑的平面形态,有助于我们了解汉人的社会生活状态,探索汉代室内空间营造理念。     

传统建筑的文化特色与学校建筑布局规划

在中国传统建筑文化中,主要用象征生命的木材建造房屋,人们仅仅将建筑看作遮风挡雨的工具,而不会把人生之精神、永恒价值寄托于建筑上。同时中国人的家族观念反映在建筑上,使建筑呈现出内向性、秩序性、生物性的特征。庭院住宅,是我国使用较广泛的建筑形式。系统地研究中国传统建筑文化,也许能够探寻到"学校文化"的根,从而为教育的创新找到新的发力点。     

室内设计的情境营造

室内设计所追求的是情感与意境的结合."情境"是室内设计审美的最高境界,是决定设计优劣的主要因素.情境营造基于界面围合的空间,而空间界面的情境营造主要通过其自身色彩设计、形态设计、材质设计等因素在界面上综合应用.室内空间情境的深入营造还在于空间中陈设、造景、光影等要素的巧妙组合.情境是需要有特定的文化因素来支撑的,这种文化感受与体验正是室内空间设计所追求的至高境界.     

浅谈室内设计中人文精神

自从人类有了建筑活动,室内就是人们生活的主要场所。随着;土会的进步和发展,人们对室内环境的要求也在不断更新发展,鲜明的个陀化特征和人文气息已经成为现代人对室内空间设计的最高追求。因此,综合运用先进的技术与手段,考虑周围环境等因素的作用,充分利用有限的空间资源和有利条件,积极发挥创作性的思维,创造一个既符合生产和生活物质功能需嘤,又符合人们生理与心理要求的室内空间环境,这已经成为当代室内设计的重要任务。     

如何营造一个舒适的居室空间

时下对于都市大多数设计者来说,室内环境装饰的营建已成为一个无法回避的问题:大量的时间消耗,物质、资金的投入,个人、家庭的环境问题以及各种建筑装饰材料的污染等等方面,一时间使得居者在心理上感到不安和慌恐。所以我们有必要探求一下现代装饰的室内空间环境设计所面临的气氛营造等诸多问题以及如何更好的把握室内空间色彩的运用,真正做到艺术化和人性化的统一。     

地域性符号在室内设计中的应用——以开封地区为例

全球性的"文化趋同"现象,使原有地域性文化受到冲击,文化的多样性和地域特色逐渐衰落、消失,同时也使根植于地域文化的城市、建筑与室内空间装饰设计出现特色危机。地域性符号是由地域文化凝聚而成,因此具有极强的代表性。开封古称大梁,拥有深厚的文化积淀,享有古都之盛名,名胜古迹遍布市县,民俗文化特色浓郁,地域符号特征突出。因此,对其地域性符号进行提取与创造,并将其应用在室内设计中,就能能够充分体现出开封地区性主题特征,发展成具有开封地方特色的设计风格,将为枯燥乏味、千篇一律的现代设计增添一抹亮丽的色彩。     

旧工业建筑改造与再利用——以N18Loft小院为例

在介绍国内工业建筑现状以及背景的基础上,简要分析旧工业建筑改造的价值以及模式,并以重庆过去的印刷五厂改造为N18Loft小院为例,分析改造与再利用方式的优势与特征,并从室内空间更新的角度入手,结合实例对改造过程中个性、多元等空间特质作简要分析,提出旧工业建筑的新陈代谢模式。     

对乡村民宿庭院空间设计的营造探究——以“禾木人家”民宿庭院改造为例

"禾木人家"民宿位于素有"花果之乡"的龙泉驿区山泉镇的山腰上。该民宿区域占地不大,由于前期无系统的规划布局,植物道路散乱分布,浪费了大面积可以利用的空间。庭院中可用可看的仅仅剩下毫无特色的几栋普通农舍。因此花费了不少心思来重新改造布置,努力使庭院空间中的每个构成要素都发挥其最大功能和特色,庭院让室内空间得到延续的同时也在视觉艺术与感官体验中充分感受其特色和使用价值。根据该项目的方案设计过程,对庭院中的建筑元素、植物元素、道路系统及小品设施进行分析探讨,为营造自然、舒适、美观的庭院空间作好充分的准备。     

音乐的韵律在环境艺术设计中的运用

音乐的节奏与旋律和室内环境中的节奏与旋律在结构上具有明显的相似性。因此,在室内设计中,可以通过借鉴音乐的手法,通过对音乐的了解加深对室内建筑音乐感的理解,丰富创造语言,创造出有节奏与韵律感的室内空间。