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向光富 《医学与哲学(人文社会医学版)》2012,33(5):39-41
幽默治疗是将幽默技术引入心理治疗,使当事人获得身心健康且能以幽默的态度看待生活的一种方法或手段.幽默治疗风险与机会并存,但只要遵循其理论基础,选择恰当的时机和形式,考虑到当事人的个体和文化差异,其风险就会降到最低.研究显示幽默治疗的使用存在争论,所以在治疗过程中要谨慎地引入,避免滥用或误用. 相似文献
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在笑话的海洋中,有一束浪花颇为耀眼,这就是“关系笑话”,它是由误用事物间的某种关系而引起的。且看一例: 马隆原计划在抵达贝鲁特七小时后与心上人举行婚礼,但他要搭乘的由开罗至贝鲁特的飞机却晚点了。他在机场上心绪不宁、坐立不安,便给远方焦急等待的未婚妻发去一封电报,电文如下: “飞往贝鲁特的班机晚点了,在我到达之前,请你不要结婚。” “结婚”本是两个人之间的一种关系,可这位先生却将它用在一个人身上,岂不可笑!再看: 父子俩走在街上。一位只认得这位父亲的过路人,问他身边的年轻人是谁。这位父亲高声说道: “此人虽是皇上宠爱的吏部尚书的真正外孙的九代嫡亲女婿,却是我的儿子。” 儿子本是普普通通的,可父亲却挖空心思地将其与皇上和吏部尚书挂起钩来。如此牵强附会,怎不令人啼笑皆非! “关系笑话”就是这样:它或者把事物之间的关 相似文献
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形式逻辑教材中的主要缺点 总被引:1,自引:0,他引:1
1949年以前旧中国水平最高的逻辑书,当推1937年出版的金岳霖的《逻辑》。但是50年代初,新中国的大学里容不得金岳霖《逻辑》占一席之地,新中国的逻辑教材以苏联斯特罗果维契的《逻辑》为样板,1951年苏联《哲学问题》发表的《逻辑问题讨论总 相似文献
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自从莱布尼兹提出推理的充足理由原则以来,关于充足理由是不是形式逻辑的基本规律问题,在逻辑界引起了长期的争论。我们认为,要解决这个问题,必须首先对下述两点有一个正确的理解,即:(一)什么是莱布尼兹所说的充足理由原则?(二)形式逻辑的基本规律有 相似文献
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(一) 在实际生活中,当我们知道一类事物中的部分对象具有某种相同的属性时,便会很自然地推想:这类事物的全部对象都可能具有此种属性。这种被称为“归纳”的推理方法,看似轻车熟路、简便易行;但具体操作起来却未必见得顺理成章、称心如意,有时甚至会因其明显荒唐的推论,而令人啼笑皆非、捧腹不已。且看一例: 酒店里来了一位客人,主人忙迎上去问他要点什么。客人想了想说:“菜嘛,随便一盘炒菜和一碗豆腐就行;酒嘛,可得要最好的。” 相似文献
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本文的任务,在于試圖考察人类思維中所經常遇到的矛盾的某些类型,闡明它們的本性及其在認識中的作用。在哲学上关于这一問題有兩种观点,形而上学的观点和辯証法的观点,曾經进行过并且現在仍在进行着斗爭。形而上学者認为,矛盾仅存在于思維之中,它們在思維中是不正常的現象,人們应当为“思想的一致性”来和这种現象进行斗爭。而辯証法家則在矛盾及其斗爭中看到了自然界和社会的运动和發展的源泉。只有馬克思主义的辯証法或辯証邏輯,才給矛盾問題作出了真正科学的解釋。列宁在这一問題的 相似文献
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幽默在语言应激中的防御功能 总被引:1,自引:0,他引:1
王卫平 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(7):67-68
语言应激是现代人类生活中不可回避的问题,幽默则是一种积极成熟的心理防御机制.对语言应激及其消极影响、幽默在语言应激中的防御功能加以论述,并指出幽默修养在现代生活中重要意义. 相似文献
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两千年前的亚理斯多德,从当时的具体科学与日常思维中,总结出了许多正确思维的形式及其规律,从而奠定了形式逻辑这们科学。降至中古世纪,哲学不幸沦为神学的奴婢,形式逻辑则沦为神学御用的工具。亚里斯多德逻辑著作中那些朴素的唯物辩证因素被扼杀了,那些比较结合实际的内容被抛弃了。形式逻辑的研究与学习,便转到那些无聊的格式背诵去了。再降至资本主 相似文献
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流行看法概念是逻辑学中的一个重要范畴,是思维最基本的形式,逻辑学著作给概念下一个科学的定义是十分必要的。然而,究竟应该怎样给概念下定义,至今仍众说纷纭,莫衷一是。近年来,国内有代表性的提法有如下几种: ①“概念是反映事物特有属性(固有属性或本质属性)的思维形式。”(金岳霖主编: 相似文献