职业与事奉之间

任何普通的职业都能蜕变为对上帝的事奉,但事奉随时随地也都有可能退化为一种世俗职业. 在大多数人的观念里职业有好坏、事业有成败、事奉有得失.职业、事业、事奉这三者相似而不相同,庸人择职业以糊口,能人立事业以扬名,贤人忠事奉以成圣.然而就本人所见.这种划分虽有几分道理.实则有混淆视听之嫌.我是一名基督徒,只想从我的视域里谈一点自己的看法.     

事奉

在英文圣经修订标准本(RSV)中,“事奉”一词译作“崇拜”,有时又译作“服事”。这说明“事奉”就是敬拜服事神(“事”有时也写成“侍”)。 “事奉”既然是一种敬拜,那么他服事的对象应该是专一的,圣经从来没有说要“事奉人”。相反,耶稣说:“当拜主你的神,单要事奉他”(太4:10),又说:“一个人不能事奉两个主,你们不     

谦卑的人必承受地土,以丰盛的平安为乐

经文徒20:19 "服事主,凡事谦卑"是使徒保罗一生的写照.谦卑事奉主、谦卑敬畏神、谦卑为教会、谦卑为众人的美德,始终贯穿在保罗事主的每一个细节上.谦卑是事奉的基础,是事奉的条件,没有真实的谦卑,也就不可能有打动神心意的事奉.     

敬主爱人是穆斯林的首要美德

<正>奉普慈特慈真主之名各位朵斯提:色兰!敬主爱人是伊斯兰美德的最高境界。《古兰经》中出现次数最多的一句特殊经文,是"奉普慈特慈的真主之名"。太斯米可分为两部分:"奉真主之名"表达了敬主;     

尽心服侍主

服事神被称为“事奉”,但大部分的人对“事奉”二字抱有误解,他们一听到“事奉”,就会联想到牧师或者在教会参与全职的人,但是,神指出,凡在他家里的每位成员都是他的仆人。所以,作为基督徒每天的生活都是服事主。     

平凡的事奉

我的家乡是浙江省金华市浦江县,在地区里是一个比较贫困的县,从这里我踏上了蒙召事奉之路。浙江神学院毕业事奉至今已有9个年头了,经历了神美好的带领和弟兄姊妹的托付、希望,活出基督生命的精彩。 刚开始在教会专职事奉时,每月只有120元生活费,但也有人不理解地说:这太多了,别人做主的工作都不拿的。似乎传道人以福音养生是不应当的。然而这并没有拦阻我一颗事奉的心和尽心的作工。住     

祷告是这样的吗？

编辑老师: 在我们教会里,现在正流行着这样的一种祷告,就是主领人在领祷告时,忽然在祷告中间加入几句"我奉主耶稣的名斥责一切混乱和搅扰的灵离开我们,我奉主耶稣的名斥责一切的疾病和软弱离开我们,我奉主耶稣的名斥责一切沉睡和打盹的灵离开我们,我奉主耶稣的名捆绑魔鬼撒但和一切的邪灵,我奉主耶稣的名命令……"等等。然后又是祷告,最后是"这样的祷告不配,都是奉主耶稣的圣名祈求的,阿们"。据他(她)们自己解释:这种祷告叫"宣告的祷告"。并且每次聚会祷告时都是如此。     

生命事奉的三要素

生命是事奉的基础,事奉则是生命的发展。如果没有生命,就谈不上事奉;我们不是为工作而工作,乃是照着神的心意而工作。我们不能活在工作里,乃是活在基督的生命里。因此,不要注重外面的工作,过于里面基督的生命。真正的事奉、真正的供应、乃在生命里。     

慈愍法像 殊妙庄严——宁波七塔寺十一面观音造像赏析

宁波七塔寺新近迎奉的一尊十一面观音饰金桧木立像,像高6.8米,奉立于七塔寺新建的鼓楼内。七塔寺方丈可祥法师对这尊观音像极其重视,多次赴     

怎样的祷告才可蒙垂听？

在上期中,与大家讨论过祷告不蒙应允的人为原因。在这期中我想根据圣经教导,说一些正面的、有助于我们祷告成功的原因,即怎样的祈祷神才垂听呢? 一、奉靠主名求。祈祷要有功效,必须要奉主的名而求。今天许多基督徒(包括牧师传道人)祷告结     

既做“马大”又做“马利亚”——内外的事奉

路加福音10:38—42记载的马大和马利亚接待主耶稣是我们大家较为熟悉的圣经,这段圣经让我们看到两种不同的事奉:从马利亚身上看到的是一种安静的内在的事奉,从马大     

事奉主的四个“先”

基督徒蒙主拣选以后,应当用事奉主的实际行动搬答主恩典,兹将下面4点粗浅见解与主内同工弟兄姊妹共勉。 一、先爱主,才能爱主的圣工 首先要明确事奉主的动机:不是因为亲人、爱人、兄弟姊妹、朋友的情面难却,也不是为了出风头或带有任何个人利益目     

神的慈悲

罗马人书12:1讲奉献,是使徒保罗劝当时在罗马国首都的基督徒,要过一个奉献的事奉生活,劝他们献上自己的身体作为活祭,事奉神。这意味着完全的奉献和终身的事奉,因为只有身体带着灵魂才是活的(雅2:26)。“事奉”指     

谦卑的人必承受地土,以丰富的平安为乐

经文徒20:19“服事主,凡事谦卑”是使徒保罗一生的写照。谦卑事奉主、谦卑敬畏神、谦卑为教会、谦卑为众人的美德,始终贯穿在保罗事主的每一个细节上。谦卑是事奉的基础,是事奉的条件,没有真实的谦卑,也就不可能有打动     

基于辽代奉国寺文化遗存的文化符号提炼与推衍

在当下国家日益重视文化创意产业、强调设计创新的大背景下,依托奉国寺的文化资源,挖掘其建筑及图形图像的文化内涵,强调设计符号的提取,为文化创意产品设计实践提供基础资料,对宣扬奉国寺文化特色,进一步突显奉国寺所具有的经济价值、人文价值与社会价值都具有积极的意义。     

"侍奉"与"事奉"

"侍奉"和"事奉"两词,经常出现在<天风>等基督教读物中.国内新近出版的圣经一律用"侍奉",灵修书中"侍奉"和"事奉"通用,而海外教会多用"事奉",究竟用哪个词更正确呢? "侍奉"或"事奉"的词,在圣经及灵修著作的原文中,并无差别,都是同一个词.那么,为什么会有"侍奉"和"事奉"两种不同的写法呢?     

做事奉一生的基督徒

在古汉语中“事”就有“侍奉之意”,“侍”有陪伴侍侯之意,“奉”是拿出来供养,其意指对长辈的侍侯、奉养。在一般基督徒的习惯用语上“事奉”是表示在对待神的事上如何尽心竭力。有人把祷告、传道之事工看成是基督教事奉神的全部,并谣言在其他的事业上不能荣耀神。必须把祷告、传道以外的事丢开,其理由曰:祷告、传道以外的事都不是事奉神,也不能事奉神。更有甚者还引经据典说:一个仆人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个(路16∶13),不要为那必坏的食物劳力(约6∶27),在祷告、传道以外的事业上即使成就再大,能得人的喜悦,就是     

韦帮粉：中国水族剪纸艺术家第一人

在被贵州省文化厅命名为“剪纸艺术之乡”的都匀市奉合水族乡奉合村，有一位勤劳朴实、心灵手巧的普通水族农家女子，名叫韦帮粉，她不需要描绘，凭一把剪刀即能剪出山水人物、飞禽走兽、花草树木等各种图案，她的剪纸深受当地群众的喜爱。而且，她的剪纸艺术走出了贵州，走出了困门，是水族剪纸艺术的杰出代表，被誉为“中困水族剪纸艺术家第一人”。     

唱诗班的事奉

基督教是一个歌唱的宗教,历来重视音乐。笔者愿就自己在诗班事奉的一点心得在此分享。一、诗班事奉是上帝的恩典在律法时代,上帝把利未人从十二支派中分别出来,并非利未人有什么特别的优点,而完全是上帝的恩典。他特别拣选了利未人专职办理上帝圣殿中的事,又将     

牧场感怀

蒙神选召走上事奉神的道路,经过若干年的神学训练,带着憧憬和设想走向牧场。几年来在主面前的事奉感觉颇多,总之,有成功,也有失败。