光辉的三十年

感谢仁慈天主的恩佑!中国天主教爱国会成立已经三十年了,我和全国神长教友一样,怀着极其喜悦的心情,纪念这个具有重大历史意义的日子。三十年在人类历史的长河中,只不过是短暂的一瞬,然而就在这短暂的一瞬间,我国天主教却经历了一个艰难曲折的历程,发生了翻天覆地的变化:它从一个完全被外国势力所控制和被帝国主义利用作为侵略中国的工具的殖民地教会,变成为符合天主圣意和宗徒传教传统精神的,由爱国的神长教友自办的,适合中国国情的,独立自主的教会。从而开创了教会独立自主自办的新局     

列宁《哲学笔记》研究中的新探索——《〈哲学笔记〉与辩证法》一书简评

黄楠森同志的新著《〈哲学笔记〉与辩证法》是我国关于《哲学笔记》的第一部研究性专著,在许多方面具有自己的鲜明特色。 列宁《哲学笔记》的公开发表已有半个世纪之久,完整的汉译本发表也已有近三十年的历史。可是无论从国际、国内来看,它至     

医学整合与伦理重构——祝贺《医学与哲学》创刊三十周年

<医学与哲学>度过了三十周年,其作用与成就有目共睹,不在话下.三十年的"医学与哲学"历史,正是与中国的改革开放同呼吸、共命运的历史.小川映月,以小见大,不免让我们这些老中青几代的"医学与哲学"中人抚今追昔,感慨系之.     

《古史辨》派对孔子的研究及评价

<正> 《古史辨》派是我国有广泛影响的重要历史学派,他们以考辨古书上的古史为神话传说而闻名,孔子虽不是他们研究的重点,但二十年代和三十年代所作的一些研究和评论,其识见有它独到之处,体现了这个学派的特点,并在学术界和社会上发生过一定的影响,是这一历史时期研究孔子的一个有代表性的侧面。在孔子研究史上有它一定的历史地位。《古史辨》派对孔子的研究及评价主要有三个方面;一是对历来尊孔与反孔的评论,二是还孔子事实的真相;三是对孔子学说的评价。分述于下。     

试论我国心理学的发展道路

建国以来我国心理学已有整整三十年的历史了。今天,我们以实践是检验真理的唯一标准的观点对三十年来我国心理学发展的经验教训进行探讨,就成为我国心理学现代化的一个重要研究课题。     

中国佛学院庆祝成立三十周年

《人民日报》讯 (记者毛磊报道) 培养和教育新的历史时期年轻一代爱国佛教人才的最高学府—中国佛学院成立三十周年庆祝大会,于9月13日在北京法源寺举行,全国政协副主席、中国佛教协会会长、中国佛学院院长赵朴初出席大会并致词,国务院宗教事务局局长任务之也到会表示热烈祝贺。首都宗教界人士以及该院学生一百五十余人参加了大会。中国佛学院是由中国佛教协会主办的,它座落在建于一千三百四十年前的法源寺,是目前我国规模最大的佛学教育与研究机构。它创办于1956年9月,至1966年10月间,开办过专     

锦绣前程乐万家——纪念中国天主教爱国会成立三十周年

中国天主教爱国会成立至今三十周年了。这是中国天主教爱国爱教大业取得重大成就的三十年,也是全国神长教友在独立自主自办教会这条光明大道上胜利前进的三十年。中国天主教三十年来取得的令人鼓舞的成就,是中国天主教爱国会的积极推动和全国神长教友共同努力的结果。中国天主教这三十年来的胜利历程,将在中国天主教历史上谱写出光辉灿烂的篇章。 (一) 1951年,全国一些地方的天主教掀起了反帝爱国运动,此后几年内,天主教的反帝爱国运动在全国范围内蓬勃发展,各地天主教的爱国组织也如雨后春笋地普遍     

实践需要哲学 哲学需要发展——纪念《哲学研究》创刊三十周年

到今年三月,《哲学研究》走过了它的三十年历程。如同每个人的成长一样,能达到“而立”之年,那是与社会的养育、周围人的扶植分不开的。因而《哲学研究》在满三十周岁之际,首先想到的是,要向广大的读者、作者、印刷和发行工作者,以及关怀和支持它的各界人士深深致意,并且热切希望在今后的工作中,能够继续得到他们的关怀和帮助,以便使它较为顺利地向“不惑”之年迈进。     

改革开放三十年中国经济伦理学研究的十五大热点问题

回首中国改革开放三十年的激情岁月,它既是中国经济发展阔步前进的三十年,是我国国力渐次增强、社会和谐、民生跃升的三十年,也是中国经济伦理学由萌芽、形成到繁荣发展的三十年.在现实经济领域"致病"的吁求之下,在西方经济伦理学的学术影响之下,在伦理学研究由宏大走向细密的理论逻辑转向的过程中,中国经济伦理学应运而生并迅猛发展.     

改革开放三十年以来中国宗教的新发展——在全国政协十一届二次会议大会上的发言

沐浴改革开放的春风,新中国宗教迎来了它历史上最好的时期。持续三十年的经济高速增长为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的物质基础。经济实力大幅度提升,人民生活显著改善,民主法治建设进程稳步推进,文化建设取得重要进展,社会建设全面展开,综合国力空前提高。所有这一切都使包括广大宗教徒在     

"基督教与中西文化交流"学术研讨会综述

2007年12月17日至19日,由华南师范大学历史文化学院与北美华人基督教学会联合主办的"基督教与中西文化交流"学术研讨会,在广州华南师范大学召开.大会收到具有较高学术水准的论文三十余篇,三十多位来自美国以及中国香港、台湾和大陆各高校和研究机构的学者应邀出席本次会议.会议分开幕式、大会主题发言、分组讨论和闭幕式等4个部分.     

圣经《和合本》与基督教中国化

圣经《和合本》是当今流传最广、影响最大、最成功的中文圣经译本,对中国文学和语言也产生过巨大影响。《和合本》从1890年的筹备会至1919年的出版成书,前后经历三十年。这三十年书写了基督教如何融入中国社会的探索历史。记载了参与者密不可分的合作故事,更见证了上帝祝福中国的奇妙作为!     

生理心理学三十年

本文对我国生理心理学研究的三十年作了阶段性的历史回顾。并讨论了若干主要收获、经验教训及一点展望。     

上海朱仲刚教友的发言

各位领导,各位主教,各位朋友,神父教友们: 今天我能参加中国天主教爱国会成立三十周纪念大会,感到非常光荣,感触亦是很深的。回顾三十年前的中国情况,特别是三十年前中国天主教会的情况,以及当时天主教知识分子的思想情况,再看看今天我们社会主义祖国的繁荣昌盛,今日中国天主教的蓬勃发展,以及知识分子的心情舒畅,哪能不令人欢欣鼓舞呢!三十年的历史不算长,但我们的变化是惊人的。这个历史事实证明了什么问题呢?证明了“只     

“通向生命的门”(下)——生命美学三十年

四 需要指出的是,所谓美学研究,在我看来,应该涵盖“理论、历史、现状”这三个层面.在这当中,三十年的生命美学研究,可以称之为“理论”的研究,母庸置疑,这应当是我的美学研究中最为核心的部分.不过,关于美学研究的“历史”与“现状”的研究,三十年中,我也给予了充分的关注. 在美学研究中,关于“历史”与“现状”的研究,涉及的是美学研究的逻辑展开.假如说,“理论”的研究是“历史”的研究、“现状”的研究的逻辑浓缩,那么,“历史”的研究、“现状”的研究就是“理论”的研究的逻辑展开.也因此,任何的美学研究,都应当是“理论、历史、现状”的融汇贯通.     

安塞尔姆·基弗作品里关于记忆的木刻系列

三十多年来,安塞尔姆·基弗在国际上被看作是战后德国最重要的艺术家之一。通过在他的哀悼式的和纪念碑式的木刻作品中,带领我们一起探讨下我们时代的问题——战争、能源、宗教和政治,以及更宽广的历史主题。     

俄国十月革命后的哲学-社会学

十月革命胜利后的前十年,社会学在苏维埃国家的社会思想发展中也曾是核心问题之一。它对于同资产阶级复古派的思想搏斗,对于意识形态的主要活动以及高等学校的改造,都留下了自己的痕迹。在革命前,社会学及社会学教育的历史命运,在西欧各国和在俄国是大不相同的。在西方,上一世纪的最后三十多年,社会学一方面作为认识社会现象的主要学科,另一方面又作为     

杏花山阴一菩提

豫西南腹地，距镇平县城三十余里、杏花山阴、有一古刹，名曰“菩提寺”，相传为唐代高僧释智勤所建．距今已有千年历史。     

《中华珍本宝卷》前言

中华珍本宝卷前言主编马西沙《中华珍本宝卷》是由马西沙负责并主编,由中国社会科学院出版资助的大型宗教历史典籍资料文库.在我搜集宝卷的三十余载的过程中,韩秉芳教授作出了贡献,在此特别聘请他作为本文库的副主编.整个文库分三部,每部十册,共计三十册,全部完成合两万四千页左右. 《中华珍本宝卷》是继敦煌文书、中华大藏经、中华道藏之后,最重要的宗教典籍整理.它从一千五百余种宝卷中,搜集了一、二百部珍稀的元、明、清宝卷,内中孤本达数十部.《中华珍本宝卷》中多数宝卷未曾面世,更未曾出版.它不但具有宗教的经典性,而且具有古代绘画、书法、版刻的艺术性.而宝卷的版式的多样,卷中的文化因素的丰富复杂,也是其与佛经、道藏的不同之处.     

南斯拉夫哲学简介(上)

南斯拉夫是一个有鲜明特点的社会主义国家。对这样一个具有典型意义的国家的研究,应当是整体的、系统的,不仅要研究它的经济、政治、法律,也要研究它的哲学、历史、教育和文艺,这样既可以避免片面性,又可以加深对它的局部问题的认识。华主席在访南期间谈到:“南共联盟根据马克思主义的科学理论,从本国具体条件出发,建立和发展了社会主义自治制度。三十多年来,你们国家面貌发生了巨大变化,已经从一个落后的国家变成了一个现代化的工业农业国家”。华主席的这段话,就是我们研究南斯拉夫的指导方针。南共联盟是怎样把马克思主义的普遍真理运用于本国的具体实践,从而成功地解决了社会主义建设的问题,则是我们研究南斯拉夫哲学的主题。