简讯一束

南岳佛学讲习所第一期尼众佛学班于6月29日举行了隆重的毕业典礼。江苏省启东县汇龙念佛堂,1984年开放以来,几年中,已建有大雄宝殿、韦驮殿、法堂及厢房僧舍40间,总面积1370平方米,是全县佛教徒活动中心,最近,经南通市人民政府批准升格,定名为法音寺。陕西宝鸡市佛协一届五次理事扩大会议于7月12日至14日,在佛教圣地法门寺召开。宝鸡市统战部、市民政局领导莅会并讲了话。     

增设简易道场 方便老年教徒

江苏房东县为满足老年教徒就近“亲近善士”,听闻正法”的要求,继去年八月汇龙念佛堂开放后,今年七月又增设吕四镇原集庆庵、东兴镇原大雄寺、海复镇原佛光社等三处作为简易宗教活动点。这三处简易道场各有特色。座落在吕泗渔港的吕四镇集庆庵,创建于宋至和年间(1054—1055),以历史悠久著称。当地民间有“先有集庆庵,后有吕四镇”之说。修理开放后,启东县北部地区信徒可在此进行     

普陀山建颐养堂安置老年僧人

本刊讯普陀山佛协为了解除老年僧人的后顾之忧,相继建立了颐养堂、医务室、涅槃堂、普同塔。颐养堂现有老僧14人,年龄最高的91岁,最低的73岁。颐养堂有安静的寝室,清净的念佛堂,还     

如何识别社会上的假冒僧尼

近期,我们接到不少读者的来信,反映社会上流窜着一些身着僧装、佩戴念珠、口念阿弥陀佛的人,打着佛教旗号,以修庙、立塔、办慈善事业为名到处化缘。有的走街串户,挨门讨要;有的设摊算命、看风水骗钱;甚至危言耸听,谎称大祸临头,恐吓要挟群众花钱消灾。这些假冒僧尼给人民群众带来了物质上精神上的严重损害,干扰了社会秩序,也败坏了佛教的声誉,引起群众的强烈不满。为了帮助广大读者识别社会上的假冒僧尼,防止上当受骗,我们根据有关资料解答如下:     

木鱼杂考

木鱼是佛教中僧尼诵经化缘时敲击的法器,中间镂空,刻木为鱼形。木鱼源起时间极早,具体时间难以界定,约在公元前几百年。梵文中有个词“ghante”,汉译“犍稚”,凡是佛堂中敲起来发响的东西均叫犍稚,木鱼是其中之一。     

基层佛教的现状、问题及现代转型:绵阳市个案研究

对绵阳市基层佛教的调研发现,基层佛教的现状及存在的主要问题主要是寺庙引导力薄弱,僧尼老龄化、低素质化,部分寺庙活动停滞于忏焰经济驱动下的仪式化,僵滞于农耕社会的民俗信仰型态,由此导致"非寺院化"佛教渐成强大潜流,即脱离合法寺院引导的城市"精英佛教"和乡村小庙、念佛堂所摄"民俗佛教"信众已占佛教信众半数以上。疗此痼疾,标本兼治之方惟在痛下决心推动佛教向文化型、法治型、公益慈善型的现代转型,当前应着重建设市、县、乡镇三级上下呼应、师资互动、资源共享的教育、培训网络体系。应采取"疏堵结合、打防并重、以大领小、扶正祛邪"的方略应对乡村小庙、民俗信仰及邪教问题。     

禅修之余的真禅长老

为纪念真禅长老圆寂十周年,上海玉佛禅寺在寺内百佛堂举办了真禅大和尚生平图片展。展览会的揭幕式在寺中觉群大楼多功能厅大厅举行,题为“真心常住,禅念永续”。上海市佛教协会副会长、上海佛学院院长慧明大和尚     

证觉寺大力发展寺庙生产

福建将乐县证觉寺(?)常住僧尼20余人,他们充分利用寺庙四周良好的自然条件发展生产,植树造林,取得了良好的成绩。据不完全统计,该寺每年从种植生产中可收入25000元,年人均收入达1180元,从1988年起正式实现了以寺养寺、自给自养的目标。该寺僧尼素有勤俭节约、珍惜粮食     

老佛堂膏药誉满煤城——关于淮南市老佛堂膏药店情况调查

安徽省淮南市田家庵老佛堂(包括膏药店)现有比丘一人,比丘尼三人,居士四人,知青二人,退休职工一人。为了搞好“自养”,为四化建设服务,他们在当地政府和宗教工作部门的支持下,集资一万元,办起了老佛堂膏药店。老佛堂膏药系据百年秘方制成,有绿、红两种,功效各不相同,对蜂窝组织炎(俗称砍头疮、对口疮)、腰疽、乳痈、搭背、贴骨     

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▲2008年10月30日至31日,福建省龙岩市佛教协会第二次代表大会在闽西宾馆隆重举行。全市七个县(市、区)的宗教干部和经人民政府登记的寺庵、居士林、念佛堂代表共131人参加了大会。福建省佛协发来了贺电,龙岩市委统战部部长黄海英、市政府张斯良副市长等领导出席会议并分别作了重要讲话。会上,修改完善了有关章程,并选举产生了市佛协第二届理事会和领导机构,天宫山圆通禅寺方丈光胜法师为当选为会长。(阿阳)     

W县佛教情况调查及思考

佛教是W县主要宗教之一,境内龙迥寺始建于唐代,佛教历来流传甚广。解放后曾一度停止正常佛事活动,1983年恢复正常的佛事活动,据当时的统计,境内实有僧尼45人,皈依居士92人,近年来新添僧尼6名,皈依居士的人数上升近一倍。     

启东法音寺“以工养寺”取得显著成绩

近7年来,启东法音寺重视发挥部分僧尼居士的裁剪缝纫特长,在有关部门的大力支特下,办起了佛教僧尼福利加工厂,已取得了“以工养寺”的好成绩。他们用企业中获得的利润,先后新建了大雄宝殿、韦陀殿和两幢两层的厂房和宿舍,计1400平方米。目前僧尼居士的生产生活和居住条件均得到了显著改善。 1984年法音寺恢复,使散居在农村的僧尼居士回寺过上了正常的宗教生活。他们在过好宗教生活的同时,由10多名老年僧尼居     

长沙开福寺:寺院管理方法与经验

正长沙市开福寺始建于后唐明宗天成二年(927),千余年来,本具紫薇山、碧浪湖等16个著名景点的开福寺几遭毁损,几番重修,现存主体建筑有真阿兰若、大雄宝殿、毗卢殿三进殿堂,并有客堂、斋堂、方丈室及讲堂、禅堂、念佛堂等东西两侧厢房,另有近年新修的大悲殿及办公楼、大寮、     

闽南佛学院开始2013年度招生

本刊讯厦门闽南佛学院是以学修并重为基础的汉语系高等宗教院校。本科班学制四年,预科班学制二年。今年分别招收本科男众新生55名、女众新生110名(两个班);预科班男众新生55名、女众新生55名。一、招生条件:1、在寺院出家一年以上,严持律仪并能念诵五堂功课的僧尼。2、信仰虔诚、自愿从事佛教事业。3、报考本科应具备高中毕业或     

西藏召开全区和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼表彰大会

正本刊讯2013年12月28日,西藏自治区党委、政府召开全区和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼表彰大会。大会授予甘丹寺等150座寺庙"2013年度西藏自治区和谐模范寺庙"荣誉称号;授予次旺等10401名僧尼"2013年度西藏自治区爱国守法先进僧尼"荣誉称号。     

河南省佛教协会成立

河南省佛教界代表会议于一九八三年十月十一日至十四日在郑州举行,全省各地僧尼居士代表六十人出席了会议。会议决定成立河南省佛教协会。净严法师当选为会长,德禅、海灯、海法当选为副会长。     

台湾汉传佛教掠影

自公元前后佛教传入中国,至今已有二千多年的历史。而佛教传入宝岛台湾则相对晚一些,台湾现存最早的佛寺台南竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩,都是郑成功收复台湾后创建的。据此而言,台湾佛教确切可考的历史不到400年。然而,今日台湾佛教已成为一个拥有4000多座寺庙、数千个佛堂精舍、485万名信徒、3万名僧尼的泱泱大教,是岛内十几种宗教中影响最大的宗教。台湾称得上是当代中国佛教发展最快、势头最为强劲的地区。要了解今日台湾,我们不能不了解今日台湾的佛教。一、四个发展阶段 1、清代传统佛教的初兴。明末,来自福建和广东的大陆移民将佛教传…     

西藏百座寺庙七千僧尼因和谐模范爱国守法获表彰

中新社拉萨12月28日电西藏的色拉寺等100座寺庙,以及丹增格桑等7587名僧尼28日在拉萨获得2012年西藏自治区和谐模范寺庙和爱国守法先进僧尼荣誉称号。此间举行的2012年度西藏自治区和谐模范寺庙爱国守法先进僧尼创建评选暨寺庙法制宣传主题教育活动总结表彰大会上,西藏为这     

星云大师一行回江苏探亲

4月18日下午5点18分,阔别家乡40年的国际佛教促进会会长、台湾佛光山开山星云大师一行,乘上海开来的92次列车准时到达南京站。到车站迎接的有中国佛学院栖霞山分院的师生们,栖霞寺、鸡鸣寺、灵谷寺的僧尼们,江苏省及南京市佛教协会负责人,还有省、市宗教事务部门领导。大师刚下车,一位十来岁的小女孩向星云大师敬献了鲜花,100多人欢迎队伍向大师合十致意。大师频频点首合十,含笑着向僧尼们回敬。这     

有这么一位和尚——记五台山普化寺藏明和尚

按:充分发挥僧尼的聪明才智和主人翁责任感,为社会主义建设服务,是一项重要的工作。尤其是在佛教圣地五台山,僧尼数量大,各种人才多,这不仅是五台山的财富,也是整个社会的财富。把僧尼的积极性,调动起来,进一步建设好五台山佛教圣地,满足国内外游客和信徒的需要,是不可忽视的一支力量。它比单纯依赖国家拨款、顾工优越得多,意义也大得多。五台山僧尼中,不少人有某种擅长,充分利用他们的擅长为社会、为大众服务。比他们呆在寺庙里,过世外桃园生活,有价值、有意义得多。目前已有这种先例,受到各方面的欢迎。有关部门已予倡导和鼓励。