寻找中国女性文学批评的新道路

中西方的女性虽同属“第二性”的地位，但中西方女性的生存状况的差异，以及中西方传统文化内涵的差异导致了中西方女性文学作品中女性文学形象并不能一概而论。自80年代开始，中国大量译介、借鉴、吸收西方女性文学理论批评来探讨、解析中国女性文学形象，将中国女性文学形象与西方女性文学形象放在同一纬度，明显显示出了其局限性。因而，我们要在西方女性主义文学批评理论的基础上进行开拓创新，重新构建出中国女性文学批评的新道路。     

“悲美”的川端文学

川端文学离不开女性，男性往往只是映照女性的一面镜子。女性的美丽使他感动，也使他悲哀。同时，女性本身也是美丽与悲哀的结晶，因其美丽而悲哀，也因其柔弱而悲哀，又因其悲哀而更加美丽。女性成为川端表现“永恒的基本主题”的必由之路，成为他美学追求的必由之路。     

尊严平等与关怀：女性主义生命伦理学

女性主义生命伦理学试图从根本上颠覆男尊女卑的传统伦理观念，倡导从制度层面确保女性独立的社会地位，捍卫女性权利与尊严。女性主义生命伦理学还以其特有的关怀主义特征，呼吁性别平等，强调人文关怀，注重社会公平，成为构建和谐社会的重要理论思潮。     

六朝上清经的隐书之道

本文认为，上清派是房中术派。上清派的上道可称为“隐书之道”，包括男女双修秘术。多奉女神，大量女性与男性一起创教、传教，表明女性对于隐书之道的形成起了重大作用。     

女性人格特征的服装服饰刻板印象研究

采用服装服饰偏好语义区分量表对与女性人格特征相关联的服装服饰刻板印象进行了研究。实验由１０７名男女大学生，针对给定的刺激人物的四种不同人格特征，在服装服饰量表上作出印象判断。结果证实，存在与不同人格特点相关联的服装服饰刻板印象，并揭示出在四种人格特征的服装服饰刻板印象中，所存在的具体的服饰符号特征。实验还发现，服装服饰刻板印象中存在着性别差异。作为知觉者的女性对女性刺激人物的印象较作为知觉者的男性表现出极端化的特点。     

秋瑾的近代新型女性伦理思想与实践

本文通过论述秋瑾冲破传统婚姻关系的事例，探讨秋瑾有关男女平权、女性自立以及女权革命与社会政治革命相结合的思想与实践，以期对于秋瑾的近代新型女性形象有一个较为清晰的认识。     

聪明女人与漂亮女人

聪明女性与漂亮女性肯定不一样。有经验的男子汉大多有体会。与聪明的女性交往，可以从她们那采撷灵感，获取安慰，感受智慧，领略情趣。与漂亮女人相处，则未必有此种运气，她们因习惯了赞美便习惯性地“趾高气扬”，于是男人特累。与聪明女人交往，男人亮出的是自己的本色，并不断收获着同样本色的宽厚与温暖。与漂亮女人交往，男人则必须时时刻刻念叨“小心轻放”，于是久而久之，也就可怜兮兮地得了“神经衰弱”。聪明女人上了节课，便教会了男人如何挣钱。漂亮女人也上了节课，便使男人学会了花钱。与漂亮女人在一起，男人学会了欣赏时…     

女性犯罪的心理探析

人类社会自从有犯罪现象以来，女性犯罪所占的比率是较低的。但近年来，由于社会经济的发展，女性社会地位的提高，价值观念的改变，使女性犯罪率发生了很大的变化，出现了急剧增长的势头。这种趋势的出现，归根到底还是女性的犯罪心理在作怪。因此，本就从女性的性别、心理特征这两方面来剖析女性的犯罪心理。     

论《红楼梦》中的女性意识—从《红楼梦》中的女性谈起

本文从《红楼梦》中的女性谈起，分别从文中女性对封建伦理的反抗意识，女性对爱情婚姻的自主追求，对宝黛两种生存方式的思考这三个方面来分析《红楼梦》中的女性意识。     

ART运用中倡导女性关怀及现实困境

作为现代科技进步之一的辅助生殖技术，是目前世界各国广为采用的治疗男性不育措施的重要方法。从女性关怀角度思考其使用过程中产生的问题，即造成生育与婚姻分离，冲击传统家庭模式，造成遗传物质、代孕的“商业化”倾向等，并提出倡导女性关怀的意义，以更好地促进该技术的健康发展。     

浅析严歌苓小说中的女性形象

认真研读和思考严歌苓作品中的女性人物形象，擐究作者怎样从女性形象入手，在不同的历史时代、文化环境中的人性，通过塑造性情各异的女性形象表明自己独特的价值判断，从而关怀人生。     

尼众秉承大爱道 精勤持戒证菩提——《比丘尼传》述评

中国五千年来形成的“男尊女卑”的观念，可以谓之“根深蒂固”也。自东汉佛教传入中国，不断与中国固有的儒家文化相融合发展，其对女性的看法和认识也一直处于一种不平等状态。就拿佛教出家人所守持的戒律来说，男性出家人要受二百五十条比丘戒，而女性出家人要受三百四十八条比丘尼戒，数目多出近一百条。     

雪洞内外的世界——丹津·葩默访谈录

在弥漫东方气息的佛教世界里，来自英国伦敦的比丘尼丹津·葩默，以其西方的血源背景、闭关雪洞十二年的经历与发愿女身成佛的事迹，引来世人的瞩目与好奇。藉着丹津·葩默(Tenzin Palmo)访问台湾之际，《人生》杂志特别专访这位承袭藏传佛教法脉的西方比丘尼，带领读者走进她不凡的悟道历程，领略这位西方女性进出雪洞的心境转折，与她协助女性步上佛道所做的努力。     

试论中国古代女性观和《箴言》女性观之异同

女性是人类社会生存、发展不可或缺的一半。在人类历史的长河中，女性和男性一同缔造着人类文明。然而由于男女两性生理上的差异，导致了社会分工不同，使得“男女有别”成为一种根深蒂固的文化观念。而“男女有别”的背后应该说女性是被动的。在不同的历史时期、在不同文化背景的民族，呈现在我们面前的女性也是不同的，我个人认为她们之间的相异之处，很值得我们作些比较。对于不同的社会背景、不同的信仰立场、不同的文化渊源的女性作比较，它的面应该说是很广的。     

东方韵味——旗袍

长期以来，旗袍得到了广大女性的亲睐。旗袍作为中国最具代表性的服饰，他的存在与发展是在特定的时代与文化环境下产生的。     

从圣经中看妇女在社会与教会中的作用

作为一位女性教牧人员，如何从自身的角度来看《圣经》中妇女在教会中的作用，从而提高女性对自身的认识，积极参与中国教会事工，在教会乃至社会中充分发挥应有的作用，体现最初上帝创造女性的真正价值。这是值得我们认真思考、探讨的。     

中国金星女神形象的生成与性别嬗变历程考察

中国早期出现的金星神为男性形象，最迟在唐中期，受祆教、密宗与星占术的交融影响，出现了金星神女性形象，并影响了佛教与道教对金星神形象的塑造。但是由于宋代之后文化的世俗化倾向愈加明显，占卜与禳灾的形式更加日常化、多样化，以及小说、戏曲中出现的金星神主要为男性，故造成了百姓认知中的金星神主要是男性形象，仅在宗教文献与艺术中还保留着部分女性形象。孙海桥，文学博士，曲阜师范大学文学院副教授。     

国外军队女性心理研究评述与展望

[摘 要] 军队女性心理是军事心理学和女性心理学共同关注的话题。目前研究的焦点包括：女性军人的性别角色与特质、军队女性领导者、女性军人的婚姻与家庭、性别压力与性骚扰等。军队女性心理在研究方法上受女性主义影响坚持多元方法论,在研究对象和研究领域上与普通女性心理研究相比又有其特殊性。未来军队女性心理的深层研究将日益迫切,非主流研究方法将逐渐引起关注,进一步的研究应注意军队女性心理研究的文化差异。     

瓦莱里娅

画家成功描绘了东方风格的女性肖像画，画面上是一位东方装扮的女性，背景也是东方风格的。在东方画派的作品流行期间．青年女性的这身装扮在当时的英国十分走俏。     

肥胖女性对食物信息加工的情景记忆特点

本研究旨在考察肥胖女性对不同热量食物信息的情景记忆模式（项目记忆和来源记忆）差异。结果表明肥胖女性情景记忆的损伤是特异性的而非整体性的：（1）肥胖女性对高热量食物信息的项目记忆能力显著高于正常体重女性，且对高热量食物信息的项目记忆能力显著高于低热量食物；（2）肥胖女性对高热量食物和低热量食物信息的来源记忆能力均显著低于正常体重女性，且肥胖女性对高热量食物信息的来源记忆能力显著低于低热量食物。