上帝所赐意外的平安

我认识一位姊妹，她有一个很重的属世担子，叫她茶不思、饭不想，坐卧难安，几乎有性命发生问题的危险。有一天，她正感到担子特别沉重时，不经意地瞥见桌上摆着有关“哈拿的信心”的书，那书的题目吸引了她的注意力，便顺手拿过来读。     

追逐幸福

我的家乡是一个多山的地方，开门就见山．素来便有“地无三尺平”的说法。小时候，父亲以他丰富的人生阅历给我讲述了一个朴素的人生道理：人生就好像挑着担子爬山，山峰就是幸福。倘若你在半山腰累了、烦了，中途返回，那你将永远也爬不到山顶，也就意味着你将与幸福失之交臂。你必须从一开     

学会与自己分享

上中学时．我就养成了写日记的习惯。快乐的事，沉重的事，我都会提笔向纸张倾诉。在这个静静书写的过程中，感觉自己逐渐轻松愉快了。快乐的事情，众人面前，不能大肆宣扬，担心别人说我嚣张，但在日记中，我可以畅所欲言，没有异样的眼神，没有嘲弄的目光，没事偷着乐。忧愁也可以说来自己听，与自己交流的过程中，说服自己，“大事需变小，小事需化了”。     

问号变句号

我国的教育情况，可以形象地形容为，幼儿园里叽叽喳喳。乱跑乱跳的，是一个个活泼的小问号；而中学高年级整齐的教室里被整齐的课桌分割成整齐的横排竖行的，却是一群静静的句号。曾有一位老师给高中的学生上课时，拿出一张纸，上面有一个红色的圆圈。他问学生：“这是什么？”静默了一会儿，有个学生回答道：“那是一个红色的圆圈。”班上其余同学也再没有给出其它的答案。老师非常遗憾地摇头叹道：“昨天我问幼儿园的小朋友同样的问题，他们有６９种不同的回答！”这是个沉重的事实。怎么会越学越倒退呢？许多心理学家、教育家都认为，目…     

身后的眼睛

水对上帝说：“在你创造我的时候，为什么要把我置于最低下的地方呢？这是不公平的。” 上帝听了水的话，对水说：“天地之间，万物之中，你可以到最高处。”     

应该给孩子一个和谐温馨的课堂

记得在课程改革开始的时候，很多教师、家长这样说：“课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运!”教育家杜威先生说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活!”我以为：“教师在乎什么，学生就发展什么。”所以，给孩子一个和谐温馨的课堂是非常必要的，是每个教师的共同职责。     

快乐生存

在我们的生命历程中有多少快乐呢?超越自己的那种力量和勇气有多少呢?而往往总是担着沉重的担子拖着疲惫的身躯,匆匆忙忙地奔波着,愁苦与忧虑的阴影慢慢地消耗着我们的生命。其实快乐是我们的权力,谁都不必使自己生活在痛苦与压力的沼泽中,让圣灵担忧。假如我们向前迈进一步,即“拨云见日”。     

雪盏青莲何有差——天下茶与八万四千法门

七月初，送走了从贵州西江千户苗寨来京学茶的少数民族学生们，我又放下了一个担子。我在07年发愿：筹资帮助一百个贫困山区的孩子来北京学习茶文化，在传播茶文化的同时，帮助他们改变自己的命运。历时五年，在大家和地方政府的赞助下，这一愿望终于圆满完成。     

小学英语课堂语境教学的策略研究

雨果说：“语言就是力量。”用语言组织教学是最基本、常用的教学形式。在英语课堂中，不同的教师具有不同的语言风格和表达方式，有经验的教师可以充分利用语言内涵丰富的特点为课堂教学创设不同的语境。在教师夸张、富有感情的语言中，学生可以插上想象的翅膀，自然而然地进入了教师所创设的语境中，课堂也因此而精彩。     

酬金

伍夫被控偷窃了一家体育用品商店。他找来了一位律师，要他替自己辩护。“可以，”律师说，“不过你得答应我两个条件：一是你要保证你没偷过；二是要付我１００元酬金。” “第一条我完全可以保证。”伍夫说，“至于第二条──由于我手头现金不多，所以只能付５０元，再加上一副网球拍、两只排球和三双滑冰鞋。您看怎样？” 酬金     

教内冲突管理初探（三十一） 第十六章：从冲突走向和好（一）

<正>教会内，有信徒与教内某人起了冲突，他认为既然冲突已经发生了，那就“走远一点”，采取“惹不起但躲得起”的态度，“反正一个礼拜就遇见一次，绕着走不就行了，如果绕不开就选择去别的教会做礼拜”......以为这样就可以逃避冲突后的结果，远离窘境。还有姊妹曾对笔者说：“我爱教会，也爱牧者。可是，请别让我与有些信徒互动，因为我‘伤不起’......”笔者的回答是：“姊妹，对你的这类想法，我可以尽最大努力去理解和同情，但我实在不能同意你的观点！”     

爱惜

圣经中有一卷很特别的书,它的结尾是一个大大的问号,读过的人都知道那就是（《约拿书》,记载了上帝对约拿一个沉重的反问：“……我岂能不爱惜呢？”（参拿4：11）这“爱惜”一词不但对《约拿书》画龙点晴,而且让上帝对人类的爱意和怜悯跃然纸上。     

菩提一叶

真正的幸福来自于内心，不能以金钱、权力、荣耀以及征服来衡量，如果以强迫等非法手段获取或误用，乃至以执著的态度来看待这些世间之物，它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源—那烂陀对于众生来说，幸福是一个美好的名词，但是幸福是什么样的呢？有人说；“我不幸福，因为我没有钱，有了钱我就幸福了。”有人说：“我不幸福，因为我没有权，有了权我就幸福了。”有人说：“我不幸福，因为我没有名．有了名我就幸福了。”有钱可以下馆子、买房子、买车子……可是钱不等于幸福；有权可以让人服从、听话，可以指挥别人，但是并不等于幸福；有…     

给你做一辈子的义务维修工

在省城买房子之前，我与爱人曾有过一段时间的犹豫，是否多买下一室，让双方的老人来住。终于还是恐惧与日俱增的房价，和还贷的沉重压力，我们迅速地决定只买两室一厅。若是父母来住，完全可以腾出一室来作为暂时的卧室。但房子到手的那天，我就立刻打算，要将另外的一室，装修成自己的书房，而且，任何人都不能“擅自入内”，连爱人也不可以。     

让学生成为语文阅读教学的主人

以往的阅读教学是：我讲,你听;我问,你答：我写,你抄;我给,你收。教师只注重“教”,至于学生学多少,怎么学,教师则不管。在这样的课堂上,教师是驾驭者,是主人。     

我和学生有个约

第一次面谈 2001年12月12日那天,上第三节课后我正在写心理教案,突听几下沉重的敲门声,我说“请进”之后,一个戴着眼镜的高个子男生出现在我的面前,他表情严肃,神情沮丧,满脸愁容。他严肃地说:“老师,我可以问您一个问题吗?”我面带笑容地说:“当然可以,什么问题?”他紧接着用低沉的语调说:“老师,怎样忘却?”我以一种平和的语气说:“很     

为俞国华先生想两招

俞国华先生任台湾“行政院长”期间，在一次会议上，民进党某委员居然用台湾方言发言。言毕，俞先生发话：“我听不懂，请用国语重讲一遍。”对方反唇相讥；“我也听不懂你的国语。”言下之意是命先生国语的浙江口音太重，俞先生竟僵在台上无言以对（据《上海滩》1995年7期）。其实，俞先生完全可以想出两招，以避免窘境。我为他想的第一“招”是“先发制人”，其功效可比之于灭火。在院务会议上发言该用国语，这是规定，而此前亦无违者。某委员金口一开，便等于草原上刚起明火，作为院长的俞先生完全可以着会议主持人去“踏上一脚”：“讨…     

我与学生一起成长——2008年教师节有感

在2005年7月,刚跨出金陵校门的我,带着初生牛犊的稚嫩与热忱来到了黑龙江省圣经学校,开始步入神学教师的行列.从神学生到神学教师,其中需要一个角色转换的过程.对我来说, "神学教师"这个神圣与荣耀的称呼,需要担负起更多的责任与担子.     

新课程背景下上海市中小学教师职业角色认同的研究

本研究是在了解新课程背景所倡导的教师角色的基础上,对教师职业角色认同状况的调查和分析。结果发现：教师在职业角色认同上可以分两个组：“高认同组”和“一般认同组”。在调查的十个教师职业角色中,“教师是文化的传播者”;“教师是学生学习能力的培养者”;“教师是学生人生的引路人”处于角色认同排序的前三位,“教师是专家”、“教师是教育家”、“教师是社区型的开放的教师”处于排序的后三位,其余“教师是教育教学的研究者”;“教师是学生的心理顾问”;“教师是课程的建设者和开发者”和“教师是学者”居中。教师所处的学校类型、教师性别和是否担任行政职务,在职业角色认同上有非常显著和显著的差异。小学教师的职业角色认同要高于初中教师,初中教师又高于高中教师。女教师的职业角色认同要高于男教师。学校行政领导的职业角色认同要高于普通教师。     

创建和谐教堂

谈到创建和谐教堂这个话题，我要从创世之初说起，在创世之初，天主为人所造的第一个家园是一个充满和谐的乐园。“天主看了他造的一切，认为样样都很好。”（创1：31）在那里，人不仅可以直接与天主交流，而且满怀爱心地将自己的同伴视为“这才是我的亲骨肉”（创2：23）。