“想入非非”

许多事过去看来是想入非非，我们却做成了．比如顺风耳、千里眼；比如使时钟变慢尺子缩短；比如像上帝那样造一个“人”出来．像好娥那样奔向月球许多事现在看来并不难做，我们却一直未能做成，将来可能也难做成，比如──人的一个生活习惯，是喜欢将冷的食物烧热到100℃然后又冷却到40℃、50℃，再一口一口吃进肚子。烧热食物时消耗了能量，冷却时放出的能量，我们却未能把这些能量回收到手，眼看着它逃之知夭夭了。即使回收10％、5％也好，一家一户，3天《天不多，可一镇一城，10年20年就不少。倘若全球都动员起来，就是一笔巨大财富。然…     

依靠

朋友,你可知道,什么是你的依靠?也许你会想:我有强壮的身体,我有健全的头脑;如果再下功夫,就会平步青云,荣登高位,成为富豪。是啊!我也这样想过,也曾为此付出辛劳。但,有权有势就可靠?你看,世上,几多野心勃勃的风云人物;竟相角逐,尔沉我浮。他们所思,无非据夭下为己有,他们所欲,无非把一切都捞到,一生一世就这么没完没了!难道,权力地位在人生中就那么重要?请把目光移向小草。你看,在路边,它随着清风舞蹈;在河沿,它伴着流水欢笑;在田野,它陪着禾苗长高;在山坳,它和着树上的知了。它一头扎进土里,吮吸着大地的乳汁,沐浴着阳光雨露,根深叶茂。…     

亲近自然之道——寻访杭州抱朴道院记

杭州西湖北岸的北山路,不仅排列着岳庙、秋水山庄、孤云草舍、静逸别墅等一大群建筑风格各异的组合,其沿线还沉淀着无数优雅的传说和经典的故事,堪称杭州最具历史文化内涵之地。山依湖而立,湖以山为伴,路却是传神造形的纽带。清翠的林荫大道,再也藏不住寂静的向往,川流不息的人流车流,与脚下的流水交响而歌。这人头攒动里流动着男女老少的笑靥,停歇     

友情无价

山野间，田垅上，有一种美丽的无名小草，它绽开紫蓝紫蓝的双瓣小花，那颤颤的花儿散发着纯净而圣洁的光晕。我忽然觉得它多像一个朋友的“朋”字——两个并肩前行，步步相随的人。若将它比作入世间的友情，那么一瓣应叫“念着你”，一瓣应叫“勿忘我”。     

由清华简《良臣》论初代曾侯“南宫夭”

随州文峰塔M1出土的春秋晚期编钟记载了曾国的族源,其铭文所记王"遣命"的曾国始封君南公,可能并不是"左右"文武的伯括,而是代父就封的南宫括长子。叶家山曾国墓地M2曾侯谏夫人墓出土的斗子鼎中,曾国的初代封君曾侯谏即自称为"夭"。而这位自称为"夭"的曾侯谏,很可能就是清华简《良臣》中的"南宫夭"。     

做一株冲不走的香菇草

在中美洲河流的湿地里,生活着一种很奇异的香菇草。香菇草并不像其他河边草一样努力抢占着土地最肥沃、光照最好的地方,而是专门在一些养料非常稀少的乱石之下的泥土里生长,所以香菇草常常长得又矮又小。     

宽容

在菲律宾的丘陵山地中，生长着一种能翩翩起舞的植物，人们叫它“风流草”。     

做一株冲不走的香菇草

在中美洲河流的湿地里,生活着一种很奇异的香菇草。香菇草并不像其他河边草一样努力抢占着土地最肥沃、光照最好的地方,而是专门在一些养料非常稀少的乱石之下的泥土里     

带着精神上路

精神是一种无法言表的东西。从坚硬的岩石缝罅中，顽强地钻出一棵小草，那张扬着生命活力的，便是一种精神。     

水境与心境

心如止水是怎样的境界，我尚未参悟到，但宇宙间的一切都不断地在变、在化、在动。水，是流动的，因为流动而灵动。智者乐水，乐的应是这份灵动吧。不动的水是死水，不变的思维终会枯竭，不动不变是出不了智慧的，是做不成事的。唯动则“流水不腐，户枢不蠹”，唯变可通，通则能久。     

看草

正从没有喜欢过城市里规规矩矩的草坪,整整齐齐地排列着出身名门的那些草。它们的气质里,有不欲人亲近的娇嫩与高傲——这哪里是草?分明是被扶正的花,做出一派矫情的端庄。我心中的草,是严冬野火烧不尽的那一段苍茫,是初春只许遥看的那一抹嫩黄,是夏天疯长后掩护牛羊的那一片浓绿,是美人绿罗裙边的一径芬芳……楼下铺地的方砖,中间有圆孔。不知什么时候起,砖缝圆孔间悄悄钻出一枝枝的野草来。它们真是顽强,经过一个夏天的雨     

我是一棵小草

如果，圣教会是一片郁郁葱葱的树林，那么主教、神父、修女们就是树林中那一棵棵伟岸挺拔的大树，而我，就是那林中的一棵小草。在同一片蓝天下，我们呼吸着同样的空气、经历着一样的风雨，共沐着一样的阳光。于是，我就在树阴下、风雨中、阳光里一天一天成长。     

勇往直前

流云在天边，行囊在眼前，有一条通住太阳饷路无边又无沿。 路上草茵茵，有青春为伴；远方黄沙滚滚，同威熟相连，我们走着，用生命祭起心中的圣坛。     

爱心洒遍湘桂黔——记苗族退休教师张应松义务行医事迹

在都柳江畔，月亮山下，人们传颂着一位为苗村侗寨村民治病的草医。他，就是把爱心洒遍湘桂黔，今年78岁的中共党员，从江县民族中学苗族退休教师张应松。     

丰富多彩的珍贵文物

丰富多彩的珍贵文物春贤显通寺是五台山历史悠久、规模宏大的古刹，从建寺以来，就受到历代帝王、名人、学士和高僧、硕德的崇奉。因此，它就保存着丰富多彩的文物。现在，主要存于该寺的佛国藏珍楼中。佛国藏珍楼，坐西向东，面宽三间，１２．６６米；进深三间，１２．８...     

青少年早期学业成就对主观幸福感的影响：自尊和流动性的作用

为考察学业成就对主观幸福感的影响以及自尊和流动性的作用,采用自尊量表和幸福感指数问卷对西安市两所中学的847名初中生(流动298人)进行三年的纵向追踪,同时收集青少年在初中三年的学业成绩(语数外)。结果表明：(1)青少年初一时的学业成就可直接预测初三时的主观幸福感;(2)初二的自尊在初一的学业成就与初三的主观幸福感间起部分中介作用;(3)学业成就、自尊和主观幸福感间的纵向中介模型在流动与普通青少年间存在显著差异：结果(1)(2)仅适用于普通青少年,流动青少年初三时的主观幸福感仅受初二时自尊水平的影响。研究揭示了青少年早期学业成就与主观幸福感的关系及其作用机制,对提升初中生的主观幸福感具有一定的现实指导意义。     

和谐内心与诗意生活

“种豆南山下，草盛豆苗稀。”一个读书人不为种田而去种田，仅仅因为“不愿为五斗米折腰”，毅然辞官归隐的陶渊明，躬耕田间，吟诗乡野，过着清贫而又富有的生活。在俸禄、官位与尊严、清白之间，陶渊明选择了后者。     

和谐内心与诗意生活

“种豆南山下，草盛豆苗稀。”一个读书人不为种田而去种田，仅仅因为“不愿为五斗米折腰”，毅然辞官归隐的陶渊明，躬耕田间，吟诗乡野，过着清贫而又富有的生活。在俸禄、官位与尊严、清白之间，陶渊明选择了后者。     

给心灵找个“支点”

记得小时候，村里有位老书记，每次召开群众大会，他都要没完没了地讲上一通。从国家政策，一直讲到谁家地里长了草，谁家的小孩儿尿了炕。他一边高声讲着话，一边不时吧嗒吧嗒地抽上几口土烟。随着情绪的变化，他还会摆动着手里的那支油腻的烟斗杆上下挥舞。[第一段]     

黑白照片与彩色油画

怀揣一份梦想,从家乡古城西安步入美丽的厦门大学。巍巍城墙,送我离去;风凰花开,迎接我的到来。自此,便像是无根的草,游走于西安与厦门这两座风格截然不同的城市,背负着沉甸甸的乡愁,履行着自己曾许下的诺言。