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相似文献
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1.
假若您乘船沿长江黄金水道来到湖北荆州,离岸登上著名的荆江大堤,朝东北方闹市区望去,有两幢阿拉伯风格建筑物格外抢眼。那就是回民聚居区扩建的清真寺和享誉中外的徐永富民办孤儿教养院。徐永富,男,51岁,回族穆斯林。1987年5月28日携妻子姚忠英自办了全国首家孤儿院。17年来先后收养了孤儿80余名,现已有6名长大成人,5名谋到了职业,1名参军入伍。所有适龄孤儿都接受了正规学校教育,如今在院仍有52名。徐氏孤儿院兴办的17年,正是我国民政体制和社会福利事业不断深入改革的17年。民办孤儿院就经历了由不允许到不提倡、不反对到开绿灯的三个转…  相似文献   

2.
林佳 《佛教文化》2013,(5):52-57
孩子们的名字里都带着个“祥”字。这是超育法师希望这些在降临之初带着稍许不幸的孩子,能够在接下来的生活中获得平安吉祥。  相似文献   

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14岁那年,我参加了本校组织的一个青少年团,从事一些社会慈善活动。那年暑假,我们去孤儿院服务了一段日子,慰问那里的孩子们,帮助他们读书,给他们讲故事,陪他们玩耍,我们的宗旨是给他们带去温暖,让他们感到生活的乐趣。  相似文献   

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贾红亭 《天风》2014,(3):20-21
<正>这是一个充满爱心的团队,他们践行基督的大爱,默默耕耘,无私奉献,为孤苦伶仃、无家可归的孤儿们编织梦想、营造未来。在这里,四处流浪、遭受人们冷眼的孤儿,得到了"爱心妈妈"无微不至的关爱与呵护,有了温馨舒适的家和避风的港湾;爱和温暖照亮了孤儿们那孤独幼小的心灵,呈现出美丽的色彩,也照亮了孩子们的梦想、未来与人生。这是一个爱的团队,他们用自己的一言一行共同演绎着基督大爱的精彩。构建心灵港湾营造温馨家园在河南省许昌市东郊,坐落着一所专门为孤儿服务的公益慈善机构——以琳孤儿院(以琳之家)。他们肩负责任与使命,努力为孩子们营造一个温暖舒适的家,让幼小、无所归依的心灵,有一  相似文献   

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1938年3月4日,安尚育出生在贵州省织金县八步镇一个彝族没落上层之家,从小就受到良好的教育。3岁开始识字,5岁进私塾。启蒙,读物是《增广贤文》,之后是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。1946年,祖母带他进织金县城读新学,一开始就读四年级,直到1949年小学毕业。1951年,他进入织金中学。  相似文献   

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2001年7月,中国红十字总会向全国发出了《关于开展为中国造血干细胞资料库募捐工作的通知》。北京市红十字会结合本市筹建“北京造血干细胞捐献者资料库”的实际需要,要求各级红十字会组织积极开展募捐工作,使“北京造血干细胞捐献者资料库”尽快建立起来,为那些正在与白血病、重症再生障碍性贫血等疾病进行顽强斗争的患者提供治疗的机会。 中国一主教“一会一团”积极响应红十字会募捐的号召,召开了全体职工会议,中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘伯年教友在会上宣读了捐款,劝募书,大家争先恐后的捐款,献爱心。中国天主教爱…  相似文献   

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《法音》2004,(5):44-44
本刊讯中国佛教协会第七届理事会咨议委员会委员,山西省佛教协会常务理事、咨议委员会副主任,大同市佛教协会创办人之一,原大同市上华严寺住持,内蒙古临河市甘露寺住持藏宝法师,于2004年3月19日安详示寂,终年86岁,僧腊49年,戒腊48夏。藏宝法师,俗名李有明,1918年生于内蒙古托克  相似文献   

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常正 《法音》2000,(11):31-34
印光大师(1861-1940)一生处在中国饱经内忧外患的年代,也正是中国佛教极度衰落、教难不断的时期。而正是在这段时期,中华民族涌现出一批重要的思想家、宗教家、政治家、军事家、文学家等。其中,印光大师即是一位不世出的、被佛教信众推尊为净土宗第十三祖的佛门宗师。 印光大师对中国近代佛教的贡献甚多,主要表现在: 一、专弘净土,力倡持名念佛法门,并编著有《文钞》行世,深化、完善了净土宗理论体系。 二、创办“弘化社”,主持校订、刻印、流通了大量佛教经籍。 三、创立了灵岩山寺十方专修念佛道场及其制度,影响至今…  相似文献   

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王荣伟 《天风》2003,(2):42-43
2002年圣诞前的两天,本刊记者与全国两会社会服务部主任助理谷秀慧同工冒着冰凉刺骨的冬雨,走访了浙江杭州、宁波两地教会办的敬老院,浓郁的尊老情、爱老景,让我们忘却了冬雨的寒冷与刺骨…… 具有五千年文明史的中华民族,尊老、爱老是个古老而又现实的话题。已经进入老龄化的中国,无法回  相似文献   

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事有凑巧。 1880年 ,华夏大地上诞生了两位人物 :李叔同和陈撄宁。作为佛教的大德 ,弘一法师李叔同因其传奇般的人生经历 ,世人闻之如雷贯耳 ;而陈撄宁先生 ,作为道教以及中华摄生、养生学术的集大成者 ,学问精博而深奥 ,却一直鲜为人知。陈撄产先生自幼随父学习 ,至 6岁时 ,已读完《三字经》、《四字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。 7岁至 11岁 ,读《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《左传》。 12岁至 14岁 ,学做诗文。先生的少年时代 ,已打好了关于中华文化的坚实基础。有学者认为 ,“先…  相似文献   

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“一代神医”“赵一针”是众多患者及广大群众对针灸专家赵海明的赫赫赞誉。  相似文献   

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提起穆华亭,大家都知道他是著名的成达师范学校创始人之一。但对穆老的生平事迹却少有文字记载。笔者在收集和研究成达师范学校校史过程中,听长辈们讲述了一些穆老事迹。又从历史文献中把那些少有的记载整理出来,献给热心了解穆老生平事迹的人们。  相似文献   

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用道教的话说:闵智亭会长羽化、成仙了。总之,他是走了,离开了人间,离开了他为之信仰和服务了近一生的道教事业。现实往往就是这样的,一个人活着的时候,天天见面,一切都显得平凡平淡。人走了,怀念来了,怀念他老人家昔日的音容笑貌,怀念他渊博丰富的道教学识,怀念他的领导才能,怀念他的人格魅力。虽然生前他的足迹遍布海内外和名山宫观,并留下了无数的著作和墨宝,如今这天上人间,一切都化做了深深的怀念。怀念是因为有着一份情感,有着一份爱戴,有着一份崇拜。再赞美的语言,也无法掩藏悲伤和思念。一个人生前荣誉再多,职务再高,名声再大,都比…  相似文献   

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长假到了,我没有出去旅行或者走亲访友,而是到孤儿院领了一个孩子回家。给一个孤苦无依的孩子以母性的关爱和家庭的温暖,这是我一直心存的想法。  相似文献   

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在电影《一轮明月》的片场,饰演男主角弘一法师的演员濮存昕是整个剧组里工作最勤奋的一个人。每天天不亮,濮存昕就早早起床,一边洗漱一边背台词,正式开拍之前,往往只有一句话的台词,他也要不停地揣摩,尽最大的可能将人物的性格淋漓尽致地表现出来。而每天工作结束,大家各自休息的时候,濮存昕仍旧在灯光下反复翻阅着弘一法师的生平资料,尽力解读这位一代大师。  相似文献   

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关于现代资本主义的本质和命运的若干思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
李恒瑞 《现代哲学》2001,26(4):13-20
资本主义通过自身的调适和改革,从传统形态转变为现代形态,注入了新的活力,获得了新的发展。由于社会主义国家改革的滞后和失误,在从传统形态的社会主义向现代形态的社会主义的转变过程中遭遇了严重的挫折,苏联、东欧等国家离开了社会主义方向,倒向了资本主义轨道,世界社会主义处于历史发展进程中的低潮,处于痛苦的历  相似文献   

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普正 《法音》2005,(7):21-21
6月16日上午.美国同净兰若精舍住持、“印顺导师基金会”创办人仁俊长老一行4人访问了中国佛学院.受到中国佛学院全体师生的热烈欢迎。一诚院长、传印副院长在法源寺会客厅会见了仁俊长老一行。随后,仁俊长老在中国佛学院礼堂以“六和为体四念助、六度为用四摄扩”为主题作了一个半小时的精彩演讲,赢得了全体师生和居士们多次的热烈掌声。  相似文献   

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唐代有杜光庭不止一位 ,后人常相混淆。唐五代道士杜光庭字宾圣 ,前蜀王建赐号广成先生 ,此前曾有广德先生之称。杜光庭长期寓居处州 (今浙江 ) ,但并不可确指其籍贯就在此地。目前关于其籍贯的表述 ,仍需谨慎。就其生卒年 ,亦无确载和最终结论 ,今从旧说。  相似文献   

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高峰 《天风》2009,(12):6-7
这是大家比较熟悉的一段经文,它记载了雅各死后约瑟的兄弟们如何面对约瑟以及约瑟如何对待他的兄弟们。叙述形象生动,很有启发性。通过读这段经文,想从三个方面和大家分享。  相似文献   

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