论皮亚杰的方法论及其当代意义

皮亚杰从生物学的适应性和平衡化概念出发, 论证了有机体和外部环境之间的双向互动关系, 进一步通过认知过程与生物学过程的“同构”, 建立了一种结构论的发生认识论。发生认识论的主要论题包括:主客体相互作用论、认知结构的建构论, 以及心理逻辑论等。皮亚杰的理论建构方法有两个重要特征:第一, 皮亚杰强调功能相对于结构的逻辑先在意义。功能是有机体对环境的适应与平衡化。因此, 皮亚杰的方法论是一种功能论。第二, 皮亚杰方法论的思想基础是辩证法。皮亚杰的发生认识论一方面批判唯理论, 另一方面批判经验论, 最终形成了一套独特的认识论体系。皮亚杰的发生认识论对当今心理学和心灵哲学研究中诸多“难问题”, 诸如“他心问题”、“归纳问题”等, 可能提供了元理论层面和方法层面的引领和启发。     

皮亚杰发生认识论研究

近年来,国内学术界对皮亚杰的发生认识论表现出越来越浓厚的兴趣,对皮亚杰的儿童心理学和发生认识论的研究,已从一般性介绍进入较具体、较细致和较深入的探讨,兹将探讨情况,概述于后。一、关于皮亚杰发生认识论中的“活动”范畴“活动”(或“动作”)是皮亚杰发生认识论的逻辑起点和核心范畴,有关主体和客体的关系、认知的本质、主体认识与客体结构的一致性等问题的思考,都是建立在对活动范畴     

列宁的反映论和皮亚杰的发生认识论

近几年间,我国学术理论界有一种观点,认为列宁的反映论把认识过程归结为反映过程“是机械唯物主义决定论的引申”,“它失去了对认识过程的辩证的生动的理解。因此,对反映论要重新研究’”。这种观点有的是以皮亚杰的发生认识论中的某些论点作为依据的。这是一个涉及马克思主义哲学的重大问题。究竟应当怎样正确地理解列宁的反映论和皮亚杰的发生认识论,以及它们之间的相互关系呢?在这篇论文中,我试从心理学中的哲学问题的角度,谈谈自己的一些不成熟的看法。     

简论皮亚杰图式学说的性质

图式学说在发生认识论中占有重要的地位,它是发生认识论的出发点和基石。对皮亚杰图式学说的理解,关系到对整个发生认识论的性质的认识,因而是发生认识论研究中的至关重要的问题。在这个问题上,人们存在着很大的分歧。有的同志说,图式来源于客体,是动作内化的结果,所以皮亚杰的图式是唯物主义的①;有的说,皮亚杰的图式最初来自遗传,其发展主要决定于图式的自己运动,这就不能不使它陷入唯心主义的泥坑②;有的则说,皮亚杰的图式是先天的,并不等于是先验的,因为从个体认识发生     

再析皮亚杰与马克思主义认识论

前些年,皮亚杰的“发生认识论”在国内学求界热过好一阵子,一方面,皮亚杰关于认识论的许多基本观点已被潜在地认同和直接同化,衍生出“选择论”、“双向建构论”和“微观认识论”等诸多簇新论见;而在另一方面,还有一些论者也坚持在皮亚杰的书本中不断发现一些“唯心主义”、“反对反映论”     

皮亚杰对当代社会认知研究的影响

1　引言　　皮亚杰是瑞士著名的心理学家 ,他继承西方哲学中康德的传统 ,在消除英国经验主义和德国唯心主义思想水火不相容的对立之后 ,以建构主义的思想回答知识获得的最一般的、最基本的条件这一问题 ,创立了发生认识论。发生认识论就是要解决人是怎样从低级水平的认识过渡到高级水平的认识的。心理学承担着解释这种“过渡”的任务 ,其手段就是对智慧的分析和刻画。从 2 0世纪 2 0年代开始 ,皮亚杰以结构主义为方法论 ,采用临床法对儿童心理进行了长达 5 0多年的研究 ,以验证和丰富其发生认识论。发生认识论的核心是主客体相互作用的儿童…     

发生认识论简介

一、什么是发生认识论发生认识论是国际知名的瑞士学者让保罗·皮亚杰根据以他自己为代表的日内瓦学派对儿童心理发展的长期研究和对其他学科认识论的研究而提出来的一种关于认识论的独特理论。它用发生学的方法,即发展观点,来研究认识论。用皮氏自己的话来说,“发生认识论试图根据认识的历史,认识的社会根源,认识所依据的概念和“运算”的心理起源来解释认识,特别是解释科学认识。”[2]发生认识论有两个明显的特点:(一)用发生学的观点和方法来研究人类的认识,强调认识的个体心理起源和历史发展。皮氏认为传统的认识论只注意认识的高级水平,认识的最后结果。近代现代的认识论则专门从事认识的逻辑分析或语     

评发生认识论的"反省抽象"范畴

论文分析了皮亚杰发生认识论中“反省抽象”范畴的发展脉络、主要内涵及其与某些相关概念(如概括化、平衡化、矛盾与否定的构造、意识化与觉知等)的联系。作者认为：反省抽象不仅体现皮亚杰的独创性．而且也是发生认识沦中最为核心和最为重要的概念。它合理地解释了知识创新的源泉,使发生认识论的逻辑一数学范畴研究及认知发展一般规律的研究奠基于科学认识论之上。作者主张应准确继承皮亚杰的学术遗产,深化对认知发展机制的探索。     

悼念著名心理学家让·皮亚杰学术报告会

国际著名心理学家皮亚杰(Jean Piaget)不幸于1980年9月逝世。为了悼念这位杰出的学者,上海心理学会于1980年10月25日在科学会堂举行了皮亚杰学术报告会。上海的心理学工作者近二百人出席了会议。会议由上海心理学会副理事长胡寄南教授主持。他首先指出,今天,上海心理学工作者怀着沉痛的心情来悼念当代杰出的心理学家皮亚杰,这是具有重大意义的。他说:皮亚杰是日内瓦“发生认识论国际研究中心”的创始人。该研究中心于1955年在日内瓦建立,集中各国心理学家、逻辑学家、语言学家等共同研究儿童认识的发生发展问题。研究者提出了“智     

发生认识论与传统认识论的关系

近几年来,在关于皮亚杰发生认识论的讨论中,有不少文章对发生认识论与传统认识论的关系作了探讨,现将讨论情况概述如下。一发生认识论与康德先验论的关系第一种意见认为,皮亚杰的发生认识论在本质上是唯心主义的,是康德的先验论和不可知论的翻版。持这种观点的同志的主要理由有:     

关于皮亚杰发生认识论的几点思考

让·皮亚杰是瑞士心理学家和哲学家。早年接受生物学方面的训练,继而对认识论和逻辑学产生了浓厚兴趣。从1921年起,他便长期致力于儿童心理学研究,并在此基础上创立了自已独具特色的“发生认识论”。 按照皮亚杰本人的说法,“这种认识论是自然主义的,但又不是实证主义的;这种认识论引起我们对主体活动的注意,但又不流于唯心论;这种认识论同样地以客体作为自己的依     

评皮亚杰的《发生认识论原理》

1970年出版的《发生认识论原理》一书,是瑞士著名心理学家和哲学家皮亚杰的一部影响较大的关于发生认识论的著作。这部著作比较集中而系统地体现了皮亚杰和由他领导的“日内瓦学派”几十年来的研究成果。这个学派把认识论和儿童心理学的研究结合起来,采用发生学的方法,作了多方面的实验研究,积累了大量实验和统计资料,使其认识论的研究带有实证科学的性质。     

皮亚杰的动态体系——发生认识论研究述评之一

北京市社会科学院哲学研究所杜燕丽同志,研究皮亚杰多年,我刊约她介绍发生认识论研究概况,并对研究中的一些问题加以评论。承她应允,并寄来文稿。从本期起,文稿将在“发生认识论研究述评”总标题下陆续刊出。所刊文字如能有益于发生认识论的深入研究,有助于哲学认识论体系的重建,那将是给编者的最大奖赏,相信作者也是这样看的。     

超越皮亚杰——与格鲁伯教授座谈纪要

6月1日,北京社会科学院哲学所邀请来华讲学的美国哥伦比亚大学心理学教授霍华德·格鲁伯及其夫人在京举行了一个小型座谈会。格鲁伯教授曾与发生认识论的创始人皮亚杰一起工作过,并且他还为皮亚杰的《生物学与知识》的写作提供了大量的生物学资料。作为皮亚杰学说的研究者和积极批评者,他在英海尔德之后主持了“国际发生认识论研究中心”的工作,直至退休。这次,能与格鲁伯教授见面交流对皮亚杰学说的看法和研究情况,无疑是一件令人高兴的事。参加座谈的还有北京部分高校的有关同志。座谈开始,格鲁伯教授首先谈了对中国介绍和研究皮亚杰的看法,他说:“中国对皮亚     

皮亚杰自我中心化与解除自我中心化理论述评

皮亚杰的自我中心化及其解除的理论是其发生认识论的一个重要组成部分。认真探讨这一理论,对于更深刻地认识其理论思想,以及促进对马克思主义认识论的深入研究有着重要意义。     

皮亚杰认知发展理论受到挑战

皮亚杰主张儿童从发生到成人的认知发展经历了人人共同的、按不变顺序相继出现的、有着质的差异的几个阶段。近十年来,有些心理学家发现问题比皮亚杰想像的要复杂得多,从不同角度提出了挑战。有人怀疑认知发展是否真正有明确的阶段,人类的思维活动是否真正有普遍性。皮亚杰的研究方法也受到批评。在中国,人们还从辩证唯物主义的角度评价了皮亚杰的发生认识论。阶段论是一个还待继续争论下去的问题。而且皮亚杰的贡献不限于阶段论。我们应继续研究皮亚杰。     

对皮亚杰客体永久性的探讨

一、皮亚杰的客体永久性概念及有关争论客体永久性(objectpermanence)是皮亚杰发生认识论中的一个重要概念。皮亚杰认为,感觉运动阶段的儿童获得的一个主要认知成就就是客体永久性。客体永久性是最初的守恒形式,又是以后具体运算期儿童物质、重量、容积等守恒的基础。正如胡士襄先生所指出:“它在感知运动期的作用是帮助儿童解除自我中心倾向,使主客体分化,使儿童认识到自己是客观存在世界中的一员。世界并不依存于他,不是以他为中心,反而是他必须遵循客观规律。”皮亚杰认为这是儿童认识发展上的一次哥白尼式的     

寂寞身后事,蓄势待来年——让·皮亚杰(J.Piaget)逝世30周年祭

皮亚杰逝世已30年,但皮亚杰所创立的发生认识论研究不应走向历史。皮亚杰的理论遭到许多人的误解。遗传论和生物学化是两项最为不恰当的帽子。皮亚杰不是传统意义上的心理学家,心理学只是其研究康德意义上的"先验范畴"之个体发生发展的"方法论插曲"。发生认识论具有鲜明的跨学科性质,应该进行"发生认识论"与当代"认知科学"的比较研究。应正确认识理论生物学、结构主义方法论、代数工具和逻辑学在发生认识论研究中的作用和地位,尤其应注重晚年皮亚杰运用新的意义逻辑(logic of meaning)和态射(morphisms)、范畴(categories)等新的代数概念作为形式化认知结构之工具的价值和意义。要深入研究发生认识论对以"具身化"和"回归大脑"为特色的第二代认知科学的启示,探讨它们之间的联系。至少在两个方面可以明显看到这种联系:一是发生认识论中的"动作协调"及对由协调而产生的逻辑—数学经验的"反省抽象"这两个概念,表明了皮亚杰对心智具身性的卓越洞见;二是在皮亚杰所主张的"表型复制"(phynocopy)观点中体现的衍生论(epigenesis)和建构论(constructionism)思想,它们与第二代认知科学的动力系统理论之基本思想——所涉因素或变量之间的关系是一种互为因果、相互塑造的对偶(coupling)关系而不是线性的单向因果关系——两者是完全一致的。皮亚杰及其发生认识论定会随着认知科学的未来发展而被"再发现"。     

《哲学研究》1989——1990年度选题(第二批)

1.主体—客体问题与本体论的关系。实践活动范围之外的存在的客观性问题。主体性与主观性的关系。2.“哲学无用论”和实用主义“工具论”对哲学功能的错误理解,二者的内在联系。3.机械反映论和任意选择论对思想发展的“源”“流”关系片面理解的认识论根源。4.辩证唯物主义的反映论与皮亚杰的建构说。认识的客观性原则与主体性原     

从皮亚杰的发生认识论看计划行为理论

计划行为理论是社会心理学中的一个著名的态度行为关系理论,能够帮助我们理解人是如何改变自己的行为模式的。皮亚杰的发生认识论能够很好的解释主客体相互作用过程中个体心理所发生的动态变化。本文从皮亚杰的主客体相互作用的角度探讨了计划行为理论结构模型的内部机制、理论变量的发展问题以及运用该理论进行行为干预的关键要点,希望能给研究计划行为理论和皮亚杰的发生认识论的研究者提供参考。