广西成立哲学学会

广西哲学学会于十二月四日至六日,在南宁市举行成立大会。出席大会的代表有各大专院校、各地、市、部队和区直属单位以及广西社会科学院的哲学工作者共六十多人。     

当代危机中的哲学

1985年11月17～23日,印度的主要哲学团体“印度哲学大会”在南印度召开年会,庆祝它诞生60周年。印度本土和以外的各国哲学工作者300余人应邀参加会议。这篇文章是大会主席I. C. 沙尔玛教授代表大会主席团作的主旨性的学术报告,它反映印度哲学大会关于印度哲学和当前世界形势的一些基本看法。作者在这篇报告里提出一个值得重视的哲学观点——客观的主观性。意谓,按照奥义书哲学,“我”这个最高哲学范畴本质上是主观的,但在“我”之内,主观和客观是分不开的,是统一的;主体就象客体一样是可以被感知的、被经验的——主体和客体都是客观的存在。这是一种对奥义书唯心论的新解释,是和客观物质不依赖于主观意识而存在的观点相反的。然而,据说现代量子力学在一种称为EPR效应的实验中发现微观世界里的物质和意识之间存在着一种不可分离的关系(参看《国内哲学动态》1985年1期37页);客观的物质和主观的意识二者并不是绝对的绝缘,前者不是完全独立于后者而存在。说来奇怪,现代物理学家竟在微观领域里、在物质和意识的关系上和三千年前奥义书哲学家的“幽灵”邂逅。所不同的,古代奥义书哲学家从苦思冥想的瑜伽中猜测主观和客观在“我”中的同一性,现代物理学家从科学研究的实验中发现物质和意识的不可分离性。客观物质和主观意识的关系既是古代哲学的根本问题,也是现代哲学的根本问题。现代科学为深入探讨这一问题开辟着新的途径——为认识物质和意识在微观世界里的本来面目在科学上提供了方便。     

历届印度哲学大会综述

印度哲学大会(以下简称印哲大会)自成立之日起似乎就成了一个总结印度哲学界每年工作的组织。它的成立(1925年)与印度民族解放运动高潮所激发的科学、文化、社会各界爱国知识分子的复兴有着直接的联系。印哲大会第一届年会的组织者是著名的印度哲学家、后任印度总统的加尔各答大学教授S.拉达克里希南,当时他就以二卷本著作《印度哲学》(1923年)而名闻遐迩。第一届年会视为骄傲的是杰出的印度诗人和思想家R.泰戈尔担任了此届年会的主席,他是东方国家中第一个诺贝尔奖金获得者。此届年会的历史功绩在于,它奠定了这个全印哲学组织活动的基础,宣告了印哲大会的成立。此     

应用哲学讨论会在武汉召开

由湖北省哲学学会、湖北大型企业应用哲学研究会等29个单位发起组织的“应用哲学讨论会”,于1985年4月23日至27日在武汉召开。全国各地90多个单位的150名哲学工作者和实际工作者参加了会议。 这次讨论会的目的是交流近几年来马克     

保加利亚召开第一次哲学工作者代表大会

1977年11月22日至23日保加利亚召开了第一次哲学工作者代表大会。参加大会的有保加利亚各哲学研究机构的四百多名代表,苏联、东德、罗马尼亚和捷克斯洛伐克的代表出席了会议。保加利亚科学院通讯院士尼古拉·伊里巴扎科夫在会上致开幕词,保共中央书记处书记、外交政策和国际联络部部长季米特尔·斯坦尼舍夫宣读了保共中央致大会的贺词,哲学协会主席萨瓦·甘诺夫斯基院     

日本的印度哲学研究

日本,从事印度哲学研究的历史,可以追溯到1897年,至今将近一个世纪了。本文拟就这段历史作简略的回顾。日本过去的印度哲学研究 1892年12月25日,原坦山(1913—1892)在东京大学日本中国文学系首先开了一门“佛典讲座”的课程;日本近代印度哲学研究和佛教研究的历史可以说就是从这一天开始的。但是,在真正的近代意义上的印度哲学研究和佛教研究则是在20多年以后开始的。     

亚洲宗教和平会议第二届大会在印度新德里召开

本刊讯中国宗教代表团一行七人(包括佛教代表二人、穆斯林代表二人、基督教代表三人),应邀出席了1981年11月7日至11日在印度新德里召开的“亚洲宗教和平会议”(简称“亚宗和”)第二届大会。“亚宗和”组织是由十七个亚洲和太平     

全国首届印度哲学与比较哲学研讨会综述

<正>无论是出于中国哲学与宗教的研究需要、还是当下中印国际交往的迫切现实,印度始终都应该是我们重要关注和研究的对象。为响应国家"一带一路"的有关精神和促进我国印度哲学与宗教领域研究者的相互交流,南开大学哲学院在2017年6月1日召开了"全国首届印度哲学与比较哲学学术研讨会暨吴学国教授《奥义书思想研究》(五卷本)新书发布会"。来自中国社会科学院、南开大学、浙江大学、深圳大学、黑龙江大学、河北     

哲学与现代科学的世界观问题

一、大会的概况:从1978年8月27日至9月2日,在杜塞尔多夫市(西德)召开了第16届世界哲学会议。60多个国家的哲学界派代表参加了大会,他们的总人数超过1500人。第16届世界哲学会议的中心议题是“哲学与现代科学的世界观问题”。这个总题目包括了一系列更加专门的题目,大会就每一个专题举行了三种会议,即全体会议、分组会议和“海     

第二届全国哲学学术思想交流会在贵阳举行

这次会议是由《中国社会科学》杂志编辑部、贵州省社会科学院和贵州省哲学社会科学联合会联合召开的。参加会议的有来自全国各地的从事哲学教学、哲学研究和理论宣传工作的代表80人。会期八天(1985年8月1日至8日)。会议的宗旨是本着学术探讨自由的精神,以文会友,集思广益,为在哲     

中国哲学与21世纪的文明--第12届国际中国哲学大会综述

20 0 1年 7月 2 4日 ,历时四天的国际中国哲学大会在北京会议中心落下帷幕。出席这次大会的代表共有 2 50人之多 ,其中港澳台地区和美、英、德、加拿大、瑞典、澳大利亚、日本等国学者和中国大陆学者大约各占一半 ,超过了以往各届国际中国哲学大会的规模。这次大会以“中国哲学与 2 1世纪的文明”走向为主题 ,点明了古老的中国哲学与现代社会生活息息相关的生命意义。大会围绕这一重大主题 ,从中国哲学的特点 ,在新世纪如何发挥中国传统哲学智慧的积极作用 ,如何深入研究与发掘经学与诸子学的原创性贡献 ,并揭示其现代意义与价值 ,以及对道…     

开启新时代中国哲学繁荣发展的新征程——在中国青年哲学论坛(2017)暨首届贺麟青年哲学奖评审会议上的讲话

正(2017年11月18日)今天我们相聚在我国著名哲学家贺麟先生的故乡四川金堂,隆重举行中国青年哲学论坛(2017)暨首届贺麟青年哲学奖评审会议。在此,我谨代表中国社会科学院向出席此次会议的各位嘉宾表示热烈欢迎。前不久,中国共产党第十九次全国代表大会胜利闭幕。党的十九大是我们党在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。党的十九大报告是我们党在新时代开启新征程、续写新篇章的政治宣言和行动纲领,集中体现了当代中国马克思主义最     

中国的印度哲学研究

中国的印度哲学研究孙晶（中国社科院哲学所）中国与印度的交往渊源久远，公元１世纪佛教经西域传入中国，引起我国古代士大夫文人们的兴趣，开始了对印度的研究。在这一悠久的历史过程中，主要是佛教僧人们对印度佛教的译经注疏，忙于探究义理、寻求真谛；甚至还有不少高...     

全国第四届科学哲学讨论会概述

1985年12月4日至9日,中国社会科学院哲学研究所,中国自然辩证法研究会和《自然辩证法通讯》杂志社在中央党校联合召开了全国第四届科学哲学讨论会。会议讨论的主题是科学理论的评价。来自全国各地的70多人参加了会议。会议共收到论文和译文近50篇。在我国,从事科学哲学教学和研究的是一支年青的队伍。出席这次会议的人平均年龄37.9岁。代表们思想活跃,讨论时争论激烈,会场气氛热烈。会议主要讨论了以下问题:     

走向多元对话的中国哲学--第十二届国际中国哲学会侧记

两年一度的国际中国哲学会——第12届国际中 国哲学会,于2001年7月20—24日,在中国 北京顺利召开。这是北京继1993年主办第八届国际中国哲学会之后,第二次主办这一国际性 的中国哲学会议。出席此次会议的专家、学者约有300余位,他们分别来自祖国大陆、台湾 、香港、澳门地区和美国、英国、德国、瑞典、加拿大、澳大利亚、日本、韩国等13个国家 ,是历届出席会议人数最多的一次。与会学者向大会提交的论文有250篇,有204位学者分别 在全体大会和分场会议上发言。本次会议共有4次全体大会,8次分组会议,共五十多个分会 场;分会场最多的…     

记全国现代外国哲学讨论会

现代外国哲学第四次全国讨论会于1986年8月1日至8日在贵阳召开。这次讨论会是由现代外国哲学学会和贵州社会科学院联合举办的。参加会议的代表有170余人,向大会提交了65篇论文。这次会议的主题是现代外国哲学与马克思主义哲学的关系。会议主要是围绕着现代西方     

中国日本哲学研究会成立

来自全国各地研究日本哲学和日本哲学史的代表,四月一日在北京举行“中国日本哲学研究会”成立大会。会议根据会章,选举了研究会的领导机构,我国著名日本哲学研究者、中国社会科学院研究员刘及辰当选为会长、朱洪成、丘成、华国学、刘士勤分别当选为正副理事长。     

第四届俄罗斯哲学大会侧记

2005年5月24～28日,由俄罗斯哲学学会组织的第四届俄罗斯哲学大会在莫斯科大学举行.俄罗斯总统普京、国家杜马主席格雷兹洛夫、俄罗斯联邦会议联邦委员会主席米罗诺夫、莫斯科市长卢日科夫等人分别发来贺信.本次大会的主题是"哲学与文明的未来",实际参会人数2242人,来自全球34个国家.中国哲学家共有16人出席.除学术讨论外,大会还组织了三场讲座以及哲学家与哲学学术刊物编辑部成员的会见,组织了题为"当代俄罗斯哲学教育及人文教育问题"的专题研讨会和"哲学、政治学、宗教学教学方法委员会"的会议.     

印度哲学(書評)

现代印度同其他任何国家一样,不研究它极其丰富的历史,是不可能正确而深入地了解它的。印度的古代文化是世界著名的,它在科学、艺术、建筑学和文学方面取得了辉煌的成就,但是印度思想方面最伟大的成就却是哲学,问题不在于印度的哲学有它丰富的历史,比欧洲一些国家的哲学悠久。印度哲学的卓越地方是,它具有极其广阔的眼界,但没有妨害思想的深入。它研究了自然科学、社会发展     

人工智能哲学问题座谈会在京举行

1981年7月8日,中国社会科学院哲学研究所、中国科学院自动化研究所和心理研究所在北京科学会堂联合召开“人工智能哲学问题”座谈会。参加座谈会的有自然科学工作者、哲学工作者共六十人。自然科学工作者和哲学工作者结成联盟,共同讨论人工智能哲学问题,在我国还是第一次,现将座谈会上讨论的情况,简述如下: