汉语新词词汇化的眼动研究

本研究采用眼动技术,操纵词类型和熟悉性来探讨汉语新词的词汇化程度。结果发现,新词在眼动早期、晚期加工指标上和词汇词没有显著差异;相比低熟悉新词,高熟悉新词在凝视时间、回视时间及总注视时间上加工时间更短。研究表明部分新词已达到与《现代汉语词典》中词汇词词汇化程度的相同水平,新词与词之间没有严格的界限,熟悉性在新词词汇化过程中起到了主要作用。     

小议中国特色词汇的英译

汉语词汇蕴藏着丰富的文化沉淀,带有浓烈的民族特色,明显地反映中国文化及政治各个方面的实体特征,体现了中国文化起源及其精神。但在国际大趋势下,具有中国特色的词汇和表达由于在西方文化中找不到对等而成为汉英翻译中的一大难题,很多中国特色词汇的翻译也不尽如人意。本文重点研究了中国特色词语特点,通过对大量例子的分析,提出了一些针对中国特有词汇及表达的翻译方法。     

试析中西传统建筑和谐美的文化内涵

不同的文化背景、社会环境、民族文化造成了中西传统建筑和谐美在审美观念、建筑形制、空间处理等方面存在着诸多差异,而这些审美观的不同,究其根本,就是中西文化理念的差异。文章对此展开探讨。     

黄帝祭典的历史及其文化内涵

轩辕黄帝是中华民族的人文初祖。早期典籍《竹书纪年》有“左彻削木为黄帝之像”；《大戴礼记》有孔子答宰我“黄帝精神三百年”之论；《史记》、《汉书》均有“祭黄帝”和“祠黄帝”之述．由此形成于以黄帝为祭祀客体、历代官民为祭杷主体的黄帝祭典仪礼文化。历代官民祭奠黄帝的意义取向呈现出多层面性：即有帝王层面、先圣层面、神灵层面。这些层面体现中华民族历代成员将黄帝尊崇为“以劳定国、能御大灾、能捍大患、正名百物以明民共财”的民族最高偶像。祭杷的偶像层次、祭杷的仪礼制体以及祭杷主体的迭代相沿，共同构成了中华民族的文化传统和历史文化心理。祭杷的价值实质是倡民尽孝，敬祖尊先，使民族后世成员践行“善继前人之志，善述前人之事”，深识先民前言往行，厚蓄传统美德。本文旨在发掘祭杷主体思想情感的历史变化及其文化内涵．     

城市雕塑的文化内涵研究

每个城市都有其标志性的雕塑,代表了一个城市的精神面貌与灵魂。随着社会的发展,城市面貌日新月异,唯一不变的就是城市中的标志性雕塑,历史中遗留下的雕塑,见证了一个城市的不断革新。城市雕塑一般都是由城市的人文特点、地域特点、文化特点等综合构建的,城市发展背景不同,致使不同时代的雕塑具有的特色与文化不同,城市雕塑的存在无疑是向外界展示了城市的历史风貌、文化底蕴。城市雕塑不同的艺术形式,是城市在发展中留下的一笔宝贵财富,也是城市艺术审美的聚焦点,更是人民智慧的体现,承载着城市居民殷切的希望,表达着居民对美好生活的渴望与向往。文章主要对不同阶段城市雕塑文化内涵差异进行了简要分析,阐释了城市环境与城市雕塑文化之间的关系,并研究了城市雕塑文化的内涵。     

玉皇科仪及其文化内涵

玉皇大帝是一个家喻户晓的尊神 ,在一般民众心目中 ,他是天庭总管 ,实际上的最高神。不过 ,玉皇崇拜初起于道教 ,他在道教中的地位是居于三清之下的第一尊神。而且 ,道教又以系统的经书 ,完整的崇拜科仪 ,向社会展示着自己的教义。道教对于玉皇崇拜的内容和形式 ,都具有自己的特点。这些特点的形成 ,是中国文化长期演变的结果 ,具有相当深厚的文化内涵。若要了解玉皇大帝崇拜所映示的中国文化的种种素质和特点 ,主要应当研究道教对他的解释和祭祀、祈求诸科仪。然后再及于民间对玉皇崇拜方式以及相应的观念 ,因为相对而言 ,这些民间的风俗 ,…     

浅议沧州落子舞的文化内涵

在如今斑驳繁杂的舞蹈种类中,沧州落子舞无疑是河北冀中地区最受欢迎的一种舞蹈形式,在沧州境内的南运河两岸有着广泛的群众基础。沧州落子舞又称南皮落子,发展至今日已有200多年历史。其具有浓烈的地方特色与昌黎地秧歌,井陉拉花并称为河北三大舞蹈。本人通过沧州落子舞的发展历史着手,着重对沧州落子舞的舞蹈风格和文化内涵进行深入的剖析很研究,旨在展示沧州落子舞的艺术魅力和文化内涵。     

试论太极图所蕴含的内丹文化内涵

太极图与道教内丹术之间联系紧密,其中蕴含着丰富的内丹文化思想。一方面,太极图反映了内丹术所依据的哲学思想,表现了在天人合一与天人同构思想的支配下,内丹对于宇宙与生命的认识,具体体现在对宇宙创生之道、自然变化之道以及生人之道与人身之道的理解之中。另一方面,太极图集中概括了内丹术的基本原理,同时也凝练地表达了炼精化炁阶段的基本要求,对该阶段中的两个主要环节(调外药和小周天运火炼药)进行了简明扼要的阐释。     

基于柳文化内涵的现代公园景观设计研究

在我国,柳树有着数千年的种植历史,种类丰富,分布范围广泛。数千年来,柳树被赋予了丰富的文化意蕴,被广泛应用于各类古典园林的造景之中。然而,在现代公园景观设计中,柳树的种植过于注重其生物特性,对文化内涵的融入和表达不够。通过挖掘和解读柳树的文化特性,改变重生态轻人文的设计现象,将柳文化合理地应用于现代公园景观设计。     

试论灵幡与宝幢的文化内涵

本文围绕灵幡与宝幢的由来与沿革,列举唐宋诸多道经的记载,说明灵幡、宝幢等是道教设坛演法、开度天人不可缺少的信物法器。并就灵幡宝幢的制作与设置,及其在道教斋醮科仪活动中的重要功用加以探讨。     

文化心理学的基本内涵辨析

由于文化心理学刚刚兴起,概念尚未十分清晰,不同的学者对之有不同的看法。不过,不同学者看法中也有一些共同之处。他们基本上都认为文化心理学研究的是意义;心理与文化相互建构;文化心理学的研究方法与主流心理学不同,主要采用客位研究策略。综合各家之言和文化心理学的基本特点,可以把文化心理学界定为研究文化心理或文化行为的具有边缘或交叉性质的独立学科。     

基督宗教“原罪”思想及其文化内涵

"原罪"的观念对于西方文化传统影响很深,西方思想史上形成了以"原罪"为本的救赎伦理思想。"原罪"思想融入在西方文化中,形成了一种典型的"罪感型"文化,这在西方各种社会制度中都有体现。一"原罪"是基督宗教的重要教义,也是圣经伦理思想的重要前提。《旧约全书·创世纪》中说,上帝耶和华依据自己的形象创造了人类的始祖亚当和夏娃,并建造了     

基于新型消费模式下的化妆品文化内涵探析——以化妆品包装为例

在当今新型消费模式下,无论何种商品都必须受到社会上各类要素的影响,化妆品包装也不例外。不同的国家、民俗、区域受宗教信仰等意识形态限制着包装制品,从有形的包装实物到无形的商品文化内涵都有所不同,使包装商品烙上了深厚的文化印迹,更加满足了人们的消费心理需求。在人们的生活水平和生活质量不断提高的基础上,不仅要有物质的消费,还要有精神的消费需求。因此,在化妆品包装设计中应该构造化妆品的文化内涵,提高化妆品的文化品位,增强化妆品的经济价值。     

英译《论语》中的文化概念之争——兼谈文化意识与译文的文化趋向

在西方汉学家眼里,儒家经典首推《论语》,在这部具有《圣经》般地位的小册子里,几乎每一个概念都蕴藏着独特的东方文化、伦理和哲学观念,因此,对于《论语》核心术语的阐释与规范,历来是翻译中的一大难点,颇有争议。通过对不同时期的三大名家译文的对比研究,可知以西方思想文化框架去解读中国经典的翻译方法并不可靠,如何使文化概念不在翻译中发生转换偏移,便成为一个值得深入探究的问题。     

弗经翻译对汉语语言文化的影响与《圣经》翻译对西方语言文化的影响之对比分析

在中国,佛经的翻译自东汉至宋代,历经一千二百多年,这样历久不衰的翻译工作在世界上是空前的。作为外来文化,大量佛教经典通过翻译传人中国后,对中国文化也产生了广泛而深远的影响。《圣经》作为基督教的经典著作,也是西方语言文化的源泉,其教义和思想奠定了西方文化和思想的基石。《圣经》不仅确立了人们对上帝的信仰。促成了西方国家生活习俗的形成,而且对于其得以传播的载体——语言,尤其是英语语言,产生了巨大的影响。本文旨在运用对比、举例和叙述的方法分析比较佛经翻译对汉语语言文化的影响与《圣经》翻译对欧洲语言文化的影响的异同,从而增加读者对圣经翻译与佛经翻译的知识,消除跨文化交际中的文化障碍,更好地理解和运用英语语言进行跨文化交流。     

道教法物的文化内涵

所谓道教法物,简而言之即道教持道、护道、做法所用之物。道教法物历史久远,形式多样,品种繁多,可谓丰富多彩。有的做工十分精细,堪称上品。道教法物来自原始宗教以及早期礼乐祭天敬祖活动,早在南北朝刘宋时陆修静就已对道教法物做了严格的规定,《道藏·天皇至道太清玉册》卷四中的《奉圣仪制章》中就有关于“圣像宝座”、“龙牌”、“龟鹤炉”、“幡”、“盖”等道教法物规范制作的详细记载。道教法物在一定程度上体现了道教神仙信仰、灵魂永在、祈求大同、和平、普济度物等思想观念,它的形成是研究道教宫观建筑、教制、戒律等多方面历史的…     

红色文化融入城市文化建设对策研究——以长春市为例

加强城市文化建设对提高城市化水平具有重要意义。在新时代背景下,将红色文化融入城市文化建设能够促进城市的可持续发展。当前,长春市红色文化的发展面临群众认同度不高、解读方式单一等现实困境,针对这些问题,应重视挖掘长春市红色文化的时代内涵,创建全民参与的城市文化建设模式,推动城市文化建设进程。     

郎庄面塑的文化内涵

作为鲁西北地区面塑艺术的代表,郎庄面塑具有独特丰富的文化内涵:一是面老虎名称中的镇宅消灾的观念与图腾神秘意识;二是它的题材中所折射出的对生命的讴歌和对幸福吉祥的追求;三是它的功能、造型、色彩中所包含的人们的基本审美意识.     

吉祥、圆满:藏族佩饰的文化内涵

丰富多彩的藏族佩饰,具有悠久的历史。它是藏族人民创造的一种独特的文化艺术,是民族观念的物化,是实用与装饰、技术与艺术、物质与精神相结合的产物,也是意识物化在美的形式中的升华。随着社会的发展,藏族佩饰的类型及其材质丰富多样,装饰手法也不拘一格,审美理念更是体现着时代特征和现实意义。