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相似文献
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1.
求援     
《中国天主教》2000,(4):52-52
2000年6月7日,在河北省委统战部副部长郭凤阁,民族厅厅长鞠志强、副厅长扈本训的带领下,河北省天主教学习参观团在北京南堂拜会了中国天主教爱国会主席、北京教区主教傅铁山,并与北京市“两会”、教区的领导座谈。 座谈会上,北京教区秘书长赵景荣神父介绍了教区的组织机构、管理模式等;教务委员会秘书长赵建敏神父介绍了教务活动情况;爱国会秘书长、刘元龙教友介绍了主教的工作情况和教区的五大工程;英木兰修女介绍了北京教区的外事情况;高阳、甄雪斌神父和焦艳美修女分别介绍了天恩神学研究中心、修道院、修女院的情况。 客…  相似文献   

2.
在世人心目中,修女该是留在修道院,每天念她们的《玫瑰经》。然而当今世界,很多修女则大都积极投身社会,尤其在医护界和教育界工作并作出成绩者更是不在少数。令世人至今未闻的是在德意志联邦共和国境内的一个名叫史伦布朗的小城里,  相似文献   

3.
为了加强修女院神修教学,宁夏自治区“两会”及银川市爱国会在全国“一团一会”的支持和帮助下,邀请了加拿大籍神学博士朱梅芬修女来银川进行了为期10天的授课。参加听课学习的有银川、巴盟、毛团三个修女院的修女、初学生、望会生36  相似文献   

4.
内蒙古呼和特教区德兰修女会于2006年10月1日在呼市总堂为李春利、杨雅茹、李凤莲三位修女举行矢发终身圣愿礼,并有5位修女续发一年圣愿。礼仪特别邀请乌盟教区刘世功主教主礼,23位神父共祭、26位修女及700多位教友参礼。弥撒礼仪结束时由杨雅茹修女代表发终身圣愿的修女致答谢辞。弥撒后修女院与总堂歌咏团、乐队联合举行了庆祝会。  相似文献   

5.
在古今中外千百年的天主教史上,谁曾听过修女院举办“修女运动会”的奇闻呢?今天,1994年4月28日,却在北京若瑟修女院史册上,写上了这划时代的崭新的一页! 这是一个风和日丽、暮春三月的早晨。弥撒后,早餐毕,这座一向宁静的修女院内,一派热腾、喜跃的气氛洋溢在一张张年轻、进取、活泼而端庄的脸上。一盆盆  相似文献   

6.
应香港公教教研中心邀请,中国天主教“一会一团”组织各地修女代表团一行19人,于2006年6月28日,赴港就灵修及如何带领避静等方面,进行学习交流29天。代表团成员有:广东湛江教区圣母无原罪会修女刘灵娟,山东聊城中华圣母会修女吕海云,江西南昌教区善导圣母会修女祁桂芳,甘肃平凉教区圣家会修女李红彦,辽宁抚顺耶稣圣心修女会修女聂焱翠,广西贵港修女院修女卢业团,宁夏圣母会修女赵敏,山西圣母无玷圣心传教小修会修女刘青莲,广州无原罪圣母会修女龚桂珍,贵州修女会修女贝启英,天津教区仁爱会修女刘秀春,吉林教区圣家传教会修女安影凤,内蒙古集…  相似文献   

7.
2005年8月28日,贵州教区9位修女在贵阳天主堂由王充一主教主祭,13位神父共祭,为毕业于贵州教区圣心修女院的罗沙丽、袁茂婵、杨定英、王春香、伍长丽、杨定秀、金明秀、夏国秀、姜云9位修女举行了隆重的发终身愿仪式,这也是贵州教区建国以来第二次修女发终身愿。30多位修女及1000多位教友参与了发愿大礼。  相似文献   

8.
福音给人类带来了春天,燕子是春天的使者。我省乌苏拉修女院的两位修女被分到我们海北堂区,她们真正的以言以行体现了爱主爱人的高尚情操。98年圣诞节过后,两位修女返回修院复愿,由于修会重新安排,她们被调到新的堂区服务。在海北堂区工作期间,两位修女与教友们融...  相似文献   

9.
海外信息     
《中国天主教》2004,(5):47-50
全球仁爱传教女修会首次在主日为会祖加尔各达的真福德肋撒修女举行庆典 全世界的仁爱传教女修会的修女们于9月5日主日为她们的会祖加尔各达德真福德肋撒修女的节日举行了庆典。 德肋撒修女于1997年9月5日去世,而今年的9月5日恰巧是主日,按照天主教会礼仪,主日不举行圣人的庆节,不过,加尔各达总教区和散布在世界各地的719个仁爱传教女修会会院因为得到梵蒂冈特许,因而得以在这一天庆祝这位真福的节日。申请德肋撒修女列圣品的马斯卡仁哈斯修女说,很难向民众解释为什么不能在主日纪念德肋撒修女去世。  相似文献   

10.
东正教传入中国有两个渠道,一是通过俄国边防军的随军传教士从中国黑龙江流域传入的。17世纪中叶,沙俄帝国侵占了中国黑龙江的雅克萨城。俄国边防军的随军传教士在此先后建立了东正教堂和修道院,这是东正教传入中国的开始。接着,中国边防军于1685年前后抓获了一批  相似文献   

11.
2004年11月2日追思已亡瞻礼,中国天主教爱国会、中国天主教主教团暨中国天主教神哲学院,在北京教区天主教陵园联合举行了追思大礼弥撒。在京参加神父进修班的50位神父和参加修女培训班的35位修女,参与了弥撒圣祭。  相似文献   

12.
正今年49岁的丁锡美是江苏省无锡市西漳玫瑰堂的一名修女,同时她还有一个身份——无锡惠山区若瑟安老院院长。1998年,受天主教南京教区仁爱会派遣,丁修女从南京教区修女院来到无锡西漳玫瑰堂,接管若瑟安老院的工作。2007年,安老院获得无锡市民政部门批准。若瑟安老院占地面积1600平方米,建筑面积900多平方米,共有床位50个。15年来,先后有200多位老人在这里生活过,目前在院的有40多人,分别来自南京、南通、丹阳、无锡等地,2  相似文献   

13.
《中国天主教》2007,(6):I0004-I0004
汀Brien枢机主教在中国天主教神哲学院与一会一团领导人及司铎进修班神父合影<)’Brien枢机主教在中国天主教神哲学院与一会一团领导人及全体师生合影\ O’Brien枢机主教与中国天主教爱国会副主席兼主教团秘书长马英林主教,济南教区张宪旺助理主教亲切交谈汀Bricn枢机主教在中国天主教神哲学院与一会一团领导人及修女培训班修女合影苏格兰O'Brien枢机主教到访~~  相似文献   

14.
中国天主教武汉修女院经过二年多的筹备,已于今年七月十四日圣神降临后第七主日正式成立。这天上午八时,修女们列队进入圣堂,走在前面的是身穿整齐服装的试学生,接着是身穿会衣的老年  相似文献   

15.
感谢天主的恩赐,感谢全国天主教“一会一团”对四川教会的关注;并感谢省天主教“两会”对修女团体的关心和支持,使我有幸参加了这次赴港修女带避静学习交流。我于6月13日到全国天主教“一会一团”柳荫街14号报到。全国各地修女会23位修女相聚北京,出发前刘柏年副主席对我们讲了在学习交流中的要求和鼓励以及学习的目的:“抓紧培养自己带避静的修女团体”。领导的指示和启发使我们深感责任重大,决心依靠天主圣神的恩佑,充分利用难得的学习机会充实自已,为办好我们的修女院而奉献教会,服务社会,奠定我们自身的基础。  相似文献   

16.
据我观察,佛教寺院有出家的和尚,天主教修道院有修士、修女,道教宫观也有修行的道士、道姑,唯独伊斯兰教清真寺没有出家的修行者,这是为何?北京小红小红读者:穆罕默德创伊斯兰教是要把它作为统一阿拉伯民族的精神武器,以安拉的启示为号召来改造社会,结束阿伯半岛?..  相似文献   

17.
内蒙巴盟教区三盛公主教座堂于2000年2月22日,由郭正基主教主礼,为毕业于中国天主教神学院的赵世亮执事举行了晋锋典礼。20多位神父参加了共祭,1000多位教友恭望了大礼弥撒。(王清芳)2000年3月11日至25日,四川西昌教区呈家修女院80位修女欢聚一堂,通过匕天的讨论、反省和学习,大家一致认为:在新世纪为了使修女院办得更好,应大力推进神学思想建设,提高修女的文化知识,加强对修女的人格培育,提高自身素质,加强修院的全面管理。修女们反省回顾了自己的三愿生活,增加了在团体中相互了解与共融,加强了在教会中的服务意识,并使修…  相似文献   

18.
正5月6日至18日,湖北省天主教教职人员2018年度培训班在位于武汉的中南神哲学院举办,来自全省五个教区的近30名修女参加了培训。中国天主教爱国会副主席、省天主教爱国会副主席、武汉修女院院长吴琳修女带头参加学习。省民宗委宗教二处负责人出席开班式并作动员讲话。此次培训是省天主教"两会"按照年初制订的《湖北省天主教中青年教职人员及重点场所教职人员2018年—2020年培养培训计划》,结合倡导我省  相似文献   

19.
今年是中华人民共和国建国59周年和我国改革开放30年大庆的日子,武汉市天主教内也是捷报频传,武汉教区神长教友脸上洋溢着无比的喜悦。2008年10月3日,汉阳圣母修女院的匡德先、沈爱云和张进平3位修女矢发终生大愿。邀请来自宁夏银川教区的李晶主教主持永愿大礼,湖北宜昌教区吕守旺主教和近30位神父参与共祭,30余位修女和300余教友一同见证了这庄严肃穆的礼仪。  相似文献   

20.
《中国天主教》2015,(2):46+65
中国天主教主教团主席、昆明教区马英林主教,春节前夕由北京赶回昆明,到云南边远少数民族教友聚居堂区,看望、慰问神职人员、修女和广大信教群众。这是马主教到云南后第10个年头春节期间仍然坚持下乡,深入基层堂区和信教群众一起过春节。初一早上在昆明圣母堂与神长教友举行感恩大弥撒后,马主教在岳副主教陪同下,一行4人驱车前往云南省曲靖市的陆良小铺子堂区,看望慰问本堂神父和会长教友,以及修女会院全体修女。次日  相似文献   

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