卡车驾驶员的夜间视力研究

运用ＹＪＳ—ＩＩ型夜间视觉检查仪对２３８名男性卡车驾驶员的暗适应时间和夜间视力进行了测试。结果表明：卡车驾驶员暗适应时间的９５％上限值为５９．６７秒;卡车驾驶员暗适应时间和夜间视力的年龄阈值为４０岁;事故组与安全组卡车驾驶员暗适应时间存在显著差异（Ｐ＜０．０５）,事故组卡车驾驶员的暗适应时间较长,表明卡车驾驶员的暗适应能力差是引起夜间交通事故的重要因素。研究结果为驾驶员的选拔,安全教育以及制订预防夜间交通事放对策提供一定的理论依据。     

古德曼的新归纳之谜不能成立

古德曼在1954年出版的《事实、虚构和预测》一书中认为,归纳问题不是一个证明问题,而是一个区分有效预测和无效预测的问题;换言之,如果我们能制定一个准则,以区分开类律假说与偶然假说,以及相应地区分开可外推的合规律性和不可外推的合规律性,那么休谟的归纳问题也就自然地迎刃而解了。尽管我们现在尚未知区分的标准是什么,但这种看问题的方式无疑会使归纳问题变得更为具体和清晰。因此,老的归纳问题就消失了,代之而起的是如何制定这种区     

不同照度对学习效率及视觉功能的影响(在两节自修课中实验的初步观察)

问题 近年来,在开展保护学生视力工作中,改善教室人工照明是重要措施之一。各地曾对有关问题作了一些调查研究,如教室照明对视觉功能的影响、教室人工照明标准等,对改善学习环境有一定参考价值。但是,不同照度对学习(工作)效率直接影响的研究,尚属少见。 我们设想:单从视觉功能测量结果考虑教室照度,固无不可,但其照度是否能适合学习(工作)的要求,似难肯定。因儿童视觉的感受速度及视力的疲劳程度,在视近情况下,除受照度影响的一般规律外,还与各种不同的视力负荷条件(如自修中的阅读、书写、计     

儿童创伤截肢

儿童意外伤害在国内外一直是受到普遍重视的问题,我国在这这方面的研究不多。严重肢体创伤的处理无论从专业理论还是在手术技巧上均要求很高,尤其对儿童肢体的毁损性创伤的治疗往往使临床医师常需在截肢与肢体挽救二者之间作出困难的选择。如何确定急诊截肢和保留肢体,国内外目前尚未有一个客观合理权威的标准。本文主要综述儿童截肢的标准和方法,以供参考。     

如履薄冰——医患关系及反思

案例:一位50岁上下的阿姨十分不满的冲进诊室,问笔者“我的右眼比左眼视力好,为什么上午你旁边的这位医生要给我检查右眼?她现在到哪里去了?”恰好她找的同事去做手术,笔者就帮忙接待了这位显然已经认定笔者同事不负责任的患者.笔者拿过她的病历:右眼视力0.9,左眼0.6;右眼黄斑前膜.笔者的同事经检查在病历中对其右眼的黄斑前膜进行了详细的描述,而开具的也正是右眼的光学相干断层成像检查( Optical Coherence Tomography,OCT).OCT检查是目前观察黄斑前膜的一项客观而精准的检查,在患者视力尚未受损的情况下可早期发现病变,为早期干预提供了可能.诊疗过程不但没有错误,而且反映出笔者的同事非常认真负责.随后笔者问这位患者:“医生没有跟你说你右眼眼底有问题吗?”她说“是说有问题,但我觉得右眼的视力比左眼好,怎么可能右眼有问题?”     

不要让眼睛绊住脚步

正巴卡来自阿尔及利亚,是一名田径选手。虽然他被评定为T13级视力残障,眼前的世界模糊不清,几近黑暗,但这并未能挡住他对田径运动的热爱。像所有运动员一样,巴卡也心怀神圣的冠军梦想,希望有那么一天,自己能站到高高的领奖台上。正常人都知道,视力残障是这个世界上最可怕的事情之一:看不清眼前的景象,一切都是未知,不可捉摸,人的心里会被巨大的莫名的恐慌占据。最开始,巴卡也未能逃脱这种恐慌心理的侵袭。不管他如何     

父母教育方式、社会支持对盲童孤独感的影响

盲童作为一个特殊群体,逐渐引起心理学研究者的关注。从科学的角度来说,盲童是视力残疾最为严重者。根据我国视力残疾的标准,视力残疾包括盲和低视力两大类,但由于习惯上称视力残疾教育为盲教育,其教育对象也就统称为盲童。1987年全国残疾人抽样调查结果表明,中国大陆现有视力残疾者755万,其中0—14岁的有18．1万人,其中有49．2％为盲童,6—14岁学龄阶段的盲童有7．81万人。在容易产生的心理缺陷中,孤独感是盲童非常典型的心理特点。由于与外界交往较少,容易形成内向性格、自卑心理及消极生活态度,但是国内盲童研究却较少注意盲童的情绪、情感问题,对盲童的孤独感缺乏深入的探索。因此,盲童孤独感应该作为心理学界的重要课题加以探讨,这对我国的盲童教育工作也是具有非常重要的理论与实际意义的。     

对虚概念的新认识

关于虚概念的问题是我国逻辑学界长期争论的问题之一,至今尚未取得一致的认识。我个人认为,这个问题之所以长期得不到解决的最主要的原因是:人们对虚概念的认识始终显得过于狭隘,一直没能跳出现实世界这个圈子,总是以现实世界为标准来衡量一     

睡眠时间参数对学前儿童问题行为的影响:消极情绪性的调节作用

本研究以338名学前儿童为被试,采用母亲报告法探究了学前儿童睡眠时间与问题行为之间的关系,以及儿童消极情绪性的调节作用。结果发现：（1）睡眠总时长对儿童内化和外化问题行为的主效应显著,而睡眠总时长与消极情绪性对儿童内化和外化问题行为的交互作用不显著;（2）夜间睡眠比对儿童内化问题行为的主效应显著,对儿童外化问题行为的主效应不显著;夜间睡眠比与消极情绪性对儿童内化问题行为的交互作用显著,即对高消极情绪性的儿童,夜间睡眠比能够显著负向预测其内化问题行为,而对低消极情绪性的儿童,夜间睡眠比对其内化问题行为的预测并不显著;夜间睡眠比与消极情绪性对儿童外化问题行为的交互作用不显著。     

盲生错误记忆和真实记忆研究

错误记忆指的是人们会回忆或再认那些没有出现过的事件。目前,针对错误记忆的研究多集中于视力正常的人群。国外近年来有针对视障人群错误记忆的研究认为,在听觉学习情境中视障成人有更好的真实记忆和更低的错误记忆。目前对于盲生的错误记忆特征尚缺乏研究。而盲文摸读作为视障人群重要的学习方式,其对视障人群的真实记忆和错误记忆的影响尚未有研究者关注。本研究以初中盲生和视力正常学生作为研究对象,采用DRM范式,发现被试采用阅读学习(盲生摸读盲文,视力正常学生阅读屏幕文字)和听觉学习两种学习方式下,都发现被试身上存在稳定的错误记忆;盲生的错误记忆显著低于视力正常学生。在摸读学习方式下,盲生真实记忆好于听觉学习方式。     

从“心理”定义引出的三个重要问题

心理定义涉及三个重要问题:①如何确定心理定义的科学性;②心理整体和各种心理现象是否都是反映,③心理的定义如何发展。对此,作者提出了自己的看法。认为:心理定义应表现三个区别;心理整体和许多尚未用反映解释的心理现象都是反映;心理定义应概括现代科学有关各种认识成果,应不断有所前进。     

重视神学 刻不容缓

中国教会是一片广大的禾场,其中果然有不少兴旺的现象,还有不少美好的见证,特别是进入90年代,中国教会仍有不少尚未解决的问题,下面我从农村教会角度看,如何重视神学建设。 最近,我收到一位安徽金陵校友的来信,他叙述了在农村有大量值得思考的神学问题,例如要求信徒祷告时面向东方,因为神在东方;又称在梦中看见一位     

解析道德教育的时代困境

美德可教吗？的疑问，预设了对道德教育功利性的评价标准，但是道德教育对教育对象作用的潜隐性、持久性则意味着对道德教育评价不应是急功近利式的；也不能用确定不变的思路去看待道德教育积极作用。美德是什么？提出了如何选择道德教育内容的问题。一切有助于人格德性形成的东西应当成为道德教育的内容。谁能教？问题，提出了道德教育中的主体能力的问题。道德教育主体的能力应当包括信念和行动的能力。怎么教？的问题，不仅提出道德教育灵活性的原则，并且破除以先进或传统作为选择教育方法的标准，只以教育有益性为原则。     

对云南西双版纳现存傣族南传上座部佛教巴利语文献特殊价值暨研究方法的几点认识

西双版纳傣族现存巴利语文献具有重要的学术研究价值。由于过往研究方法的缺陷,中国学者对于这支国际佛学界所知最少的佛教文献尚未能进行深入、细致的研究,本文从研究方法的角度探讨如何运用佛教语言学与田野调查的方法,突破、推进对此种文献的研究。     

创造思维空间,促进能力发展

正《数学课程标准》指出:通过义务教育阶段的数学学习,学生能"运用数学的思维方式进行思考,增强发现问题和提出问题的能力、分析和解决问题的能力。"一年级孩子的思维以具体形象为主,如何为他们创造思维空间,促进能力的发展呢?在具体的教学过程中,我是这样做的。一、习惯养成一年级的孩子年龄小,识字量少,问题解决多以图画形式为主。看图时,学生容易受到无关内容的干扰,     

理智如何认识自身:阿奎那关于"自识"问题的思考

托马斯·阿奎那在探讨"理智如何认识自身"的过程中,不仅涉及了"一个思想何以成为我的思想"的问题,而且就"理智能否通过其本质来认识自身"以及"理智如何通过其活动来认识自身"等问题提出了有价值的观点.虽然这些观点尚未充分展开,但是它们从许多方面促进了近现代西方哲学中的"自我"概念和"自识"研究的形成.     

预防术中知晓的辩证思考

哲学的辩证思维在临床麻醉中具有重要意义。术中知晓是全球麻醉学界面,临和尚未解决的问题之一。麻醉药物和麻醉技术的安全性及可控性大大提高,但术中知晓仍时有发生。本文就如何避免术中知晓的发生具体分析了几种常用的辩证思维方法,论述了运用这些方法的必要性及可行性。     

假如给我三天光明

我常想,要是每个人都会在成年早期突然失明、失聪几天,也许是好事。漆黑会令人更珍惜视力;静寂则能让人明白听到声音是多么美妙。我经常问视力正常的朋友看到些什么。最近,我问一位刚去过树林散步的朋友,在树林里看见什么?“没什么特别的。”她答。“怎么可能呢?”我心想,“在     

预防术中知晓的辩证思考

哲学的辩证思维在临床麻醉中具有重要意义.术中知晓是全球麻醉学界面临和尚未解决的问题之一.麻醉药物和麻醉技术的安全性及可控性大大提高,但术中知晓仍时有发生.本文就如何避免术中知晓的发生具体分析了几种常用的辩证思维方法,论述了运用这些方法的必要性及可行性.     

论早期黑格尔的“爱的宗教”

黑格尔早期宗教思想发生了一次转折,由康德式的道德宗教转到"爱的宗教"上来。如何理解这种"爱的宗教",其本质是什么?目前学界尚未提出和思考这一问题。从黑格尔对道德和伦理的区分来看,"爱的宗教"肯定不是道德宗教,而应是一种伦理型宗教。