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《科学与无神论》2020,(1)
构建如习近平总书记所说的本学科"成体系的学科理论和概念",是无神论学科建设的重要任务,是构建一个全方位、全领域、全要素的中国特色哲学社会科学体系的需要。编写《马克思主义无神论概论》可以作为完成这一任务的重要抓手。这是一项"集成"和"总装"的工作,是一种"自主创新"和"综合创新"。必须把马克思主义作为指导思想、理论基础和方法论基础。无神论学科的研究对象,是无神的物质世界产生了有神观念以及与之相对立的无神思想这一客观存在的社会历史现象。坚持实事求是,把马克思主义基本原理同具体实际相结合,是我们构建中国特色无神论学科的基本原则。构建中国特色无神论学科要坚持矛盾分析方法,以问题为导向。 相似文献
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<正>改革开放以来，特别是党的十八大以来，在习近平新时代中国特色社会主义思想引领下，我们国家从事哲学社会科学研究的一些专家学者，围绕着马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断地探索、思考着相关哲学社会科学的问题，取得了一系列显著的理论成果。 相似文献
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<正>在党的二十大报告中，习近平总书记强调：深入实施马克思主义理论研究和建设工程，加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系，培育壮大哲学社会科学人才队伍。在2021年12月召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记强调，要培养一支思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观、学风优良、善于创新的宗教学研究队伍，加强马克思主义宗教学学科建设。 相似文献
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2005年11月9日,几代哲学工作者欢聚一堂,共庆中国社会科学院哲学研究所50华诞和《哲学研究》杂志创刊50周年。全国政协副主席、中国社会科学院院长陈奎元为哲学所成立50周年题词:“坚持以马克思主义为指导,继承和发扬老一代哲学家的风范,为发展中国特色、中国风格、中国气派的哲学事业努力奋斗。”中国社会科学院党组副书记、常务副院长冷溶,中共中央党校原副校长、《求是》杂志社原主编、中国社会科学院哲学研究所原所长邢贲思,国家图书馆名誉馆长任继愈,中国社会科学院原副院长、哲学研究所原所长汝信,中共中央党校原副校长杨春贵,北京大… 相似文献
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党的十八大以来，习近平总书记和党中央高度重视哲学社会科学的繁荣发展，明确提出构建中国特色哲学社会科学的使命任务。马克思主义哲学研究领域出现了推动构建“中国马克思主义哲学”的学术诉求。近期，中国社会科学院哲学研究所王立胜研究员通过撰写《论中国马克思主义哲学的使命》《中国马克思主义哲学何以可能》等学术论文，推动“中国马克思主义哲学”概念体系建构、学术研究范式的更新;通过组织举办中国马克思主义哲学论坛并创建中国马克思主义哲学研究分会，推动学界开展“中国马克思主义哲学”的研究。关于“中国马克思主义哲学”，有学者将其视为“中国化”的马克思主义哲学，也有学者将其理解为“在中国的”马克思主义哲学。由于“中国马克思主义哲学”本身被赋予这样两种不同的理解，这一研究出现了同一概念走向不同解读的复杂格局。南京大学哲学系刘林元教授早在21世纪初就关注到“中国马克思主义哲学”的研究，发表了系列相关学术论文，并与他的团队撰写出一部《中国马克思主义哲学史》。本刊委托南京大学哲学系尚庆飞教授深度访谈刘林元教授，试图在进一步辨析“中国马克思主义哲学”概念的基础上，就其产生与发展机制、目标使命等问题进行深入讨论。 相似文献
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《马克思主义哲学研究》2019,(2)
不断追求和推动哲学观念的变革,是吉林大学马克思主义哲学学科最为鲜明的理论风格和最为突出的理论特色。高清海先生主编的《马克思主义哲学基础》是站在实现了"认识论反省"的德国古典哲学的高度来阐释马克思主义哲学的"新教科书体系",孙正聿先生的《马克思主义哲学智慧》是从"学说""学术"和"学养"的统一来探索和构建马克思主义哲学的"学术体系",孙利天先生的《让马克思主义哲学说中国话》是在"中西马"哲学的比较和会通中分析和说明马克思主义哲学"如何落到实处",而贺来先生的《马克思哲学与现代哲学变革》则是立足于现代哲学的视野来挖掘和揭示马克思哲学的"现代哲学意蕴"。这四本书共同体现了当代中国马克思主义哲学研究自觉从"教科书体系"向"学术体系"的转变。 相似文献
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毛泽东同志的重要哲学著作《矛盾论》同其姊妹篇《实践论》,从世界观和方法论的高度总结了中国革命的经验教训,深刻批判了党内曾经一度严重存在的主观主义思潮,为具有中国共产党人特色的立场、观点和方法奠定了理论基础,丰富和发展了马克思主义哲学,对于我们党确立马克思主义的思想路线起了重大的历史作用。50年来,《矛盾论》在我们党的思想理 相似文献
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该书是纪念党的十一届三中全会十周年理论讨论会论文选集之一,收进了18篇论文。这些论文,是近年来对时代的发展与改革大潮的哲学探索的佼佼者,是启迪人们思考问题、求索新论的好读物。它主要包括以下一些内容: (一) 改革发展的十年,也是马克思主义哲学的发展处于黄金时代的十年。黄楠森的《十年来马克思主义哲学在中国的发展》一文,从马克思主义哲学的对象和性质问题;马克思主义哲学的体系问题;对旧有辩证唯物主义范畴的进一步研讨;自然科学的新发展对辩证唯物主义的影响;对应用哲学的研究等五个方面,对十年的哲学发展进行了较全面的反思。赵光武的《随着生活前进并指导生活前进》一文,对马克思主义哲学的坚持与发挥问题,提出了自己的见解。这对于总结哲学发展的经验,推动哲学继续发展,是很有益处的。 相似文献
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“如何实现马克思主义哲学中国化”是马克思主义哲学在中国传播发展过程中亟待解决的重大课题。对此,中国著名的马克思主义哲学家和逻辑学家潘梓年找到了马克思主义哲学同中国实际相结合的锁钥——唯物辩证法。以唯物辩证法为研究地基,潘梓年所作出的卓越的哲学贡献包括：创新性地构建了唯物辩证法的内容体系,明确提出了“辩证法是马克思主义哲学的核心”,运用唯物辩证法科学阐明了中国过渡时期的经济基础。他对唯物辩证法基本理论的阐释和探索,是中国本土的马克思主义哲学家研究和创新唯物辩证法的优秀典范,其哲学贡献为构建中国马克思主义哲学的合理理论形态提供了可能路径,为唯物辩证法在中国语境下的理论创新和实际运用提供了经验借鉴,并深刻影响了众多马克思主义哲学家的思想建树。 相似文献
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习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论对马克思主义哲学中国化作出了重大理论贡献：一是对马克思主义哲学中国化传统的重大推进,不仅对新时代中国现实实际作出了深刻分析和科学判断,突出强调新时代必须把马克思主义哲学同中华优秀传统文化相结合,而且创造了新时代马克思主义哲学中国化的标志性成果;二是对中国马克思主义哲学的极大丰富和发展,特别是丰富和发展了中国马克思主义哲学的实事求是思想、认识论、方法论和群众史观,并且开拓了中国马克思主义哲学的两个全新理论领域,即生态文明思想和构建人类命运共同体理念;三是赋予新时代马克思主义哲学以鲜明的中国特性,表现为聚焦新时代的中国问题、充分体现中国智慧、突出彰显中国作风和中国气派。 相似文献