成为风暴中那股宁静的力量 武汉灵泉寺抗疫纪事

4月8日0点,武汉解封的钟声响彻夜空。忆两月余的寺院抗疫时光,提笔记之。特殊的春节:关闭寺门,暂停佛事灵泉寺位于湖北省武汉市江夏区,是一座始建于唐代的千年古刹。2020年年初,与大部分武汉人一样,灵泉寺僧俗最初并不了解这种"新型冠状病毒"的凶险——农历腊月二十四(2020年1月18日),寺院还在按照往年传统。     

西山积翠话灵泉

武昌城外西山寺,旧是吴王避暑宫。花密鸟窥清涧底,竹寒人在绿阴中。层崖六月留残雪,虚阁三更到好风。寄语高僧开静室,愿分高榻息微躬。西山古灵泉寺,座落于鄂州市西山剑石峰东面的山谷中。白虎、青龙二山夹峙,经年树木葱笼,清流蜿蜒其间。古灵泉寺是西山风景区的主体建筑。山墙绕寺,藤萝拂绿。石门坊上题有“西山积翠”四字,清劲洒脱,是清湖广总督官文手笔。“西山积翠”原为鄂城八景之一。每当雨后新晴,这里常常笼罩着一片淡薄的绿云,远望空灵如翠。故前人曾有“敛尽浮云雨乍收,西山山色翠如流”的诗句。山门     

柳州佛教素食馆开业

农历四月初八(5月20日)佛诞日,广西柳州佛教素食馆正式开业。中国佛教协会会长赵朴初居士为素食馆书写招牌。这家素食馆座落在风光秀丽、环境幽静的马鞍山脚下灵泉寺左侧,在当地政府的支持     

台湾佛教人士访问云居山真如寺

本刊讯由虚云和尚的徒孙、台湾台北灵泉寺释惟觉法师和美国夏威夷大学教授、世界佛教联谊会教育文化艺术常设委员会主席游祥洲居士为首的台湾赴大陆禅宗考察团一行17人,于6月下旬来到江     

张台首届海峡两岸道源长老佛学思想研讨会在张家口举行

2010年9月12至13日,由张家口桥西区佛教协会、张家口云泉禅寺、台湾基隆月眉山灵泉禅寺、台湾基隆海会寺、张北县佛教协会、赤城县佛教协会共同举办的张台首届海峡两岸道源长老佛学思想研讨会在河     

四川内江圣水寺落实管理体制

本刊讯四川内江市圣水寺于去年11月落实管理体制,交僧人管理使用。圣水寺始建于唐咸通年间(860～873),后来历代均有增建,殿宇庄严,气势雄伟。前临沱江,后涌灵泉,是一座风景优美的清净道场,被誉为“中川第一禅林”。建国后,被其他单位占用。三中全会后,为落实宗教信仰自由政策和确保寺庙佛教     

清福和尚西游记

提起四川遂宁广德寺和灵泉寺,人们都知道这两座寺院里都有一尊洁白晶莹,光泽细腻,雕刻精美,神态庄严的玉佛。多少年来,玉佛的面前香烟缭绕,无数的善男信女顶礼膜拜。这珍贵的艺术品、庄严的玉佛,全国共有九尊,这就是遂宁广德寺清福和尚二次历游印度、尼泊尔、泰国、缅甸、越南等国时,从缅甸请回来的。清福和尚,俗姓     

独立红尘

广西柳州城的柳江清丽如诗,游人如织,但提起灵泉寺,这冥冥中超度了柳州善男信女的小寺庙,知道的人就不多了。外人到了柳州,是必登鱼峰山的,却全然不知还有这么一个清静之地,更不知道它如此不显眼地被夹挤于闹市中,无缘的人,穿不通五花八门的商行店铺,不易看见它。     

柳州市佛教协会召开第三届代表会议

本刊讯９月３日，柳州市佛教协会第三届代表会议在灵泉寺举行，四众弟子代表２５人出席会议，柳州市委统战部、市宗教局有关领导莅会致贺。会议制定并通过了《柳州市佛教协会章程》，选举产生了由 １３人组成的新一届理事会。广献法师当选为会长，诚敏法师当选为副会长。柳州市佛教协会召开第三届代表会议@广稳     

首届“药师佛文化与健康禅学术研讨会”在武汉举行

2012年12月18日至19日,首届"药师佛文化与健康禅学术研讨会"在武汉隆重召开。会议由湖北省佛教协会主办、武汉灵泉寺承办,来自柬埔寨、泰国、蒙古、斯里兰卡等十几个国家的高僧大德以及台湾、北京、上海、陕西、浙江、江苏、湖北、山东、福建、四川等全国各大高校、科研院所、佛学机构的专家学者500余人参加了这一学术盛会。本次研讨     

四川遂宁当代观音信仰的复兴与地方文化建设

观音信仰在四川遂宁地区经过了一个本土化和女性化的过程。在遂宁历史久远的广德寺和灵泉寺是观音信仰的文化空间。广德寺的观音信仰与克幽禅师紧密联系,遂宁及其周边盛传的观音三姐妹的系列传说和民间歌谣是观音本土化和女性化的鲜明标志。在今天,从民众方面来说,传统的观音信仰在继承中发展和变异,从政府方面来说,观音信仰文化不仅得到政府的认可,被政府保护,而且成为一种文化资源,成为当地文化的象征符号。     

慧能故乡行

慧能故乡行●赵金光五月中旬在广州，接到灵泉的电话，邀我去他驻锡的竹院庵看看，说他画了一些禅画想请我过目，并说这竹院庵在肇庆新兴县集成镇，是慧能大师的故乡。灵泉的禅画，我确实是想欣赏的。我曾从一位画家朋友处了解到，灵泉是嘉州画院杨风、李琼久大师的第三代...     

现代人对出家学佛应有怎样的认识——兼谈修改戒律问题

昨天接到台湾十月号《海潮音》月刊,登载一段小消息说:最近在万里霞泉寺剃度出家的陈宇廷,法号见安。美国哈佛大学研究所硕士,是现任国防部长陈履安的公子,已故一级上将前“行政院长”的孙儿。他因为去年参加灵泉寺四十九天的禅期后,忽然省悟,决定出家。这条消息发表后,各方的反映不一。有的赞叹,有的感伤,有的同意,有的反对。各人立场不同,见解自异。究竟出家对个人以及社会国家好不好呢?我们应当有一个认识。出家分为三种:第一是身出家心不出。剃度出家,现比丘身,而仍贪图名闻利养;第二是心出身不出,这种属于在家居士,如《无量寿经》所举之贤护等十六正士,以及辅佐释迦佛教化     

灵泉活水

1996年4月13日下午,灵泉堂举行献堂典礼。一座崭新的高20米可容纳1000人的哥特式建筑的灵泉堂屹立在上海闸北区的北翼彭浦新村。人们从她那十字架形屋脊、玫瑰窗、檐口勒脚、立体跨度为18米长18米宽结构以及彩色玻璃“耶稣是好牧人”的图画,感受到教堂庄严、神圣的气质。教堂围墙由封闭式水泥墙和开放式铁花墙组成。四周均有绿化,还有好几个花坛。     

荣归天家

上海市基督教闸北堂、灵泉堂干春林牧师，于2010年2月1日荣归天家，在世82年。上海市基督教三自爱国运动委员会原副主席、原南市区三自爱国运动委员会主任、     

伊斯兰教三大圣寺

麦加禁寺、麦地那先知寺和耶路撒冷远寺,是伊斯兰教的三大圣寺,是世界穆斯林视为神圣的地方。这里,我们对三大圣寺作一简要的介绍。     

颜文姜祠

颜文姜祠，又名灵泉庙、顺德夫人祠，俗称大庙，位于博山城区西南部凤凰山下的西神头村。据《齐乘》载：“齐有孝妇颜文姜事姑孝养，远道取水，不以寒暑易心。     

真如寺散记

上海不少古镇，都是因寺而名，因寺而兴，其发展与兴旺均不开佛寺。例如：南翔寺——南翔镇；七宝教寺——七宝镇；法华寺——法华镇；龙华丰——龙华镇；真如寺——真如镇……可以说，有寺必有镇。然而随着历史变迁，千百年来，有的寺镇均不存；有的寺毁而镇存；而不少古镇在历经沧桑之后，寺在镇亦在，且寺镇均在繁荣发展，非昔日所能比。其中，龙华寺香火延续至今，规模之大，自不必说它。以前其貌不畅的真如寺，于1993年初重新开放后，得政通人和、百废俱兴之风气，已日渐兴隆，令人刮目相看。真如寺是江南仅存的两处元代建筑之一，它系…     

唐五代佛寺壁画画家的辑录统计分析

相关文献可证的唐五代非石窟寺壁画画家计206人,各朝代人数分布并不平衡,表现为五代较多。东晋南北朝时,画家的寺绘以润州、扬州为中心并向西和南两个方向延伸;隋朝以各地画家汇入两京创作为特色;唐代前期两京仍是寺绘中心,安史之乱后随着画家的迁徙,寺绘中心转移至成都;五代成都寺绘最为丰富,但画家壁绘的佛寺数量减少、分布地域缩小。寺绘画家中名家占据了较高比例,这间接体现了寺绘的高品质;名家参与寺绘比例保持在高位,这显示着寺绘在唐五代的重要性。     

兴慈法师和法藏寺

法藏寺的寺史简介上海佛教协会于今年7月3日在会长真禅法师主持下宣告成立法藏寺修复委员会,制定收回法藏寺全部房屋及逐步修复的计划,这一上海天台宗著名道场的重光,为期不远了。法藏寺座落在上海卢湾区吉安路,是近