人本主义在抗震中张扬

汶川特大地震灾害造成数万人罹难，数十万人受伤，一场国难，让山河为之呜咽，草木为之哭泣，举国为之悲痛，世界为之震惊。在抗击这场天灾中，中国共产党人、中国政府、中国人民用生命至上、人性至尊，向人类递交了一份答卷。     

图说医学思想史之十二:"老虎机与破试管"——生命的支离与钱财的巨耗

"老虎机与破试管"(A Slot Machine,A Broken Test Tube),是著名生物学家卢里亚为自传所起的英文书名,初一看,让人有些莫名其妙,不知传主的寓意.这位1969年诺贝尔生理学或医学奖得主平时里口无遮拦,喜欢直言不讳,于是,这句"老虎饥与破试管"名言似乎是富有批判和讥讽意味的哲学隐喻,让许多医界的学术泰斗感到不快或不安,让人联想到对现代医学的诅咒.     

抱朴者守全

那年到蒙古去旅游，时值夏日，草原上气候宜人，风景优美，让人感到是那样舒爽惬意。     

草木寄情

采天地之气，吸日月甘露，草木的自然素质与人的精神品质有许多类似之处，人们常常用它们来寄寓情感，陶冶情操。花草树木皆系情，一草一木、一树一花，都凝聚着先人们的缕缕情怀。     

守住你的纯水

水的硬度是多少？很多人会说：“水有什么硬度？即使有也是很微小的。”的确，我们日常接触到的水确实没有多大硬度，柔弱得让人难以联想到“坚硬”这个词，但是如果是没有丝毫杂质的纯水呢？     

火车加价·墙上开小洞──趣谈“诉诸中庸的谬误”

一般人提到“思想方法”“逻辑学”和“谬误学”，如果不是感到陌生，便是皱起眉头，联想到“生硬抽象”、“枯燥乏味”、“艰深难懂”，认为它是一些“不近人情”、“板起面孔”、“不切实际”的“概念游戏”。所以，很自然地，不少人对“思想方法”敬而远之。为拉转这种局面，自六十年代以来，我在《学研究工作之余．在港台长期致力于“思想方法”的通俗化、大众化工作，为支力求“平易近人，活泼实用，深入浅出，妙趣横生”。近几年在与大陆学界的交流中，很高兴地看到我的著述也得到广泛欢迎和好评。读了《思维与智慧》的办刊宗旨，感到…     

"爱情"与"友谊"概念表征的差异——基于字词联想的比较

运用字词联想法对大学生爱情和友谊概念表征的异同进行了初步探究.以"爱情"和"友谊"为靶词,让被试进行自由联想,之后对搜集到的11136个联想词进行内容分析,在前人研究的基础上最终编码为18个范畴.结果显示,爱情相对需要更多的理性与情感投入、经历更多的痛苦、肩负更多的责侄,容易联想到婚姻、家庭、命运缘分,而友谊较少牵扯.与爱情相比,友谊更易于转化为爱情,而经历过爱情的人很难再回归到友谊.这些结果与日常观念相符,为如何处理爱情和友谊的关系提供了实征指导.     

温柔

温柔是黎明播洒在大地上的朝晖，驱走了人们心头的阴霾；温柔是春天轻拂柳梢的和风，拂去了心绪上的烦恼与忧愁；温柔是滋润草木成长的雨水，滋润了干渴的心田，安定了焦灼的心灵，让委顿的希望之树又冒出绿色的新芽。     

举起感恩的手

这是前几年我到西南某省旅游时的经历。 我们一行20多人坐在旅行社的大巴车上前往一著名旅游景点，也许是在南方呆久了，鲜见高山名川，车子还没有到目的地，我们就隔着玻璃窗子急切地欣赏窗外秀美的风光，巍峨的高山被葱茏的草木笼罩，如同披上了新衣服，草木层次分明，呈波线状，一层是浓绿，一层是淡绿，中间夹杂着一排排一排排大朵大朵眩目的鲜花，如同少女头上美丽的装饰簪子。清风吹来，山下的湖泊碧波荡漾，泛起一圈圈碧绿如翡翠般的涟漪，脚下的湖像一面镜子，让多日疲惫奔波的心境因此明朗起来。[第一段]     

让我们变得宽容一些

我们处在这个转型期的社会，的的确确地存在着不少令人不满意的地方，大到腐败，小到每个人的私人生活，一直让人们感到烦扰与感慨，有的时候为一件小事就能酿出人命关天的大事，人际关系变得越来越紧张，人与人之间相互利用、相互戒备的情绪也在增加，那种过去的人与人之间的亲情正在慢慢淡薄，道德危机正在腐蚀着人们的心灵。 呼唤建立一种正常的人际关系，让整个社会和人与人之间充满亲情与爱心，重树社会主义道德，正在成为人们的共识。而在这方面，正统的宗教道德则能为建设社会主义道德起到一个补充的作用。 宗教是社会中的一员，在长…     

使灵魂走向高处

在施与上,主耶稣是我们的榜样,他总是存着怜悯的心肠医治有病的人,帮助贫苦的人,安慰他们,满足他们的需要。主耶稣的无私使我们联想到自己的自私和吝啬。自私不能令我们更加快乐,只能使生命之泉变得浑浊和枯竭,使我们无法体会到生命中助人为乐、帮人之困、济人之危的喜悦。其实,生命的价值是与人对社会、对他人的贡献程度成正比的。一个乐善好施的人不仅能赢来他人的尊重,自己的生命由此得到升华。从     

忧郁症的7大征兆

一位女士顶着张布满痘痘粉刺却完全没上妆的脸庞,来到心理诊所看诊。她骨瘦如柴,苍老的脸庞让人无法联想到她的实际年龄。她已经暂停工作1个月了。在心理医生的引导之下,她开始慢慢地倾诉心事。约3个月后,她的心情逐渐好转而且回到了工作岗位,也在不知不觉中,开始会上淡妆了。随着日子一天天过去,她的妆容也益显自然,脸庞开始散发光彩,愈变愈美丽了。人一陷入忧郁,会慢慢因为嫌麻烦而不想上妆,男性也会忘记剃胡须或整理头发。后来,甚至会把洗澡视为一桩苦差事。会让一般人感到轻松愉快的打扮与入浴,实际上,对忧郁症患者而言,却可能是一大折…     

读“关于教会的入世性”后感

捧读《中国天主教》2003.5刊载刘元仁主教的“关于教会的人世性”一文后,深有感触。 刘主教高度概括了我教会从古至今由主内到主外面貌的全盘素描,导言简洁明析,引人人深,发人省醒,导人奋进,教会如此,联想到天主教徒亦如此。仅就天主教信友的人世与出世表达肤浅之见感慨之     

从“离魂”作品看古代文学题材的相似性

以明代汤显祖的戏曲《牡丹亭》为起点，顺藤摸瓜，可以看到中国古代很多的文学作品中都出现了类似的“离魂”情节，但魂的柔情恰恰反衬出人的无情，这种“离魂”题材的承袭和发展。让人联想到其他更多文学作品之间题材的相似性，它们都在不同的时间、空间里以不同的体裁展现着相似的故事情节。     

奋斗

奋斗是一个充满质感、厚度、韧性而又让人感到肃然起敬的词语，它的内涵丰富、内蕴深刻，因为每一个人都能从“奋斗”二字中掂量出它沉甸甸的份量．因为每一人都知道，一旦他叉无反顾地选择了奋斗之路，那么，他就会像一个朝圣者一样向着自己心中的麦加之地无所畏惧地向前、向前。凡是自喻或被他人称之为奋斗者的人，决不会是一个游戏人生、甘于命运和自安平庸的人，     

奥古斯都文化政策之思——读《罗马文化》有感

古罗马，一头曾驰骋于亚、非、欧三大洲的雄狮，它同野心家般野心勃勃，但同样也有着贵族般的气质。在那个辉煌的罗马时代，它的帝国伟业让各位政治家心生向往，它的腐朽衰败也让历史学家们感到无比的遗憾。它是一首史诗，值得我们这些后来者一读再读，学习它的帝王之术、经济之盛、文化之兴，反省它的大厦之倾。     

守住你的纯水

水的硬度是多少？很多人会说：“水有什么硬度？即使有也是很微小的。”的确,我们日常接触到的水确实没有多大硬度,柔弱得让人难以联想到“坚硬”这个词,但是如果是没有丝毫杂质的纯水呢？     

孔子“多识于鸟兽草木之名”的文化意涵——兼论《论语·阳货》篇孔子诗教的思想旨归

通过对有关史料进行"原意重构",可知孔子"多识于鸟兽草木之名"的文化意涵在于人与自然界中动植物关系的和谐。在此基础上,根据孔子表达思想的特点,可知《论语.阳货》篇中孔子诗教的思想旨归在于:个人自我的身心和谐、人与人关系的和谐、人与自然关系的和谐。     

佛教文摘

佛教文摘达生摘编者按佛法是什么？是宗教？是哲学？是科学？名称并不重要，重要的是佛法的内容本身．任何一个真诚地想要解决人生问题的人，都应该努力了解佛法。宇宙无垠、时空无限，生而为人、不过百年。既有此血肉之躯“身”，又有此能思能感之“心”，非如草木无情，...     

敬畏每一个生命

一只甲壳虫正在墙壁上迤逦而行。宽阔的墙壁与微小的甲壳虫,形成巨大的反差,这让我联想到一个人,独自跋涉在广褒无垠的荒漠中。对于甲壳虫而言,光滑的墙壁比荒漠更可怕,每当甲壳虫辛辛苦苦爬到一定高度,它常会因