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“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”(宋·李清照《乌江》)两千多年前的西楚霸王项羽,始终是中国文学长廊的一个鲜明的历史人物形象。古今中外,对于西楚霸王人物形象的分析和悲剧成因的议论颇多,其观点莫衷是一。事实上,项羽是一个性格复杂的人物形象,在他短短31岁的生命当中,在他仅仅7年的戒马生涯中,他既表现出骁勇善战、所向无敌 相似文献
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1960年,周总理在审查出国节目时,到北京新街口总政排演场观看演出,曾对《霸王别姬》及项羽其人作过精妙的“一”字的评论。全剧开始是刘邦发兵攻打项羽,接下来是项羽金殿议事,群臣根据不利形势纷纷谏阻出兵。项羽不听劝阻,决意出战,宣布“退班!”戏演到这里,总理评论道:“一言堂”传项羽回到后军,雷姬继续规劝,千方不可发兵,以防设中刘邦好计。项羽不容分税:“孤悬已决,明日发兵1”冒到这儿,总理评记道:“一家2长”。当或演到顶羽孤军深入,陷入刻都设好的埋伏围的,思理说项羽“一意孤污”。而当或发展到项羽终于被困于擦… 相似文献
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古之狄县、今之高青,有一位曾和陈胜、吴广、刘邦、项羽共同推翻秦王朝暴虐统治,并在疆场上互相争夺“秦之失鹿(鹿,比喻政权)”,叱咤风云,威振一时的盖世英雄——战国时期齐国王族后裔田横。 相似文献
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把孔子和陈涉联系在一起,自司马迁始,且与“汤武革命”相联,说明秦汉之时,孔子、陈涉在历史上的地位提高了。孔子后裔孔甲收拾礼器诗书、投身陈涉起义,其目的是为了实现孔子“兴周道于东方”的理想。这也正是孔子与陈王的内在历史关系与政治思想关系。在孔子“循道弥久,温温无所试,莫能己用”的情况下,想应公山弗扰之召而去费,后未成而去鲁,就是为了“兴周道”。孔子由季氏授权而取得在鲁专权“当国”,说明孔子一贯关心自己的出仕,以图实现理想。而孔甲等人的投奔陈王,正是遵孔子之遗教。陈涉首事而其所立各地将师竟亡秦,故司马迁以陈涉、项羽为受命之主,与刘邦合而为三,上比汤武、孔子,非为偶然。古代中国同世界各地古典文明时代一样,有许多改革家与独裁者相结合的历史人物,孔子与陈涉皆是。这样的历史人物,在条件成熟时就成功为伟大的革命家,陈涉、项羽、刘邦当之。 相似文献
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人之心灵微隐而难摹,而人之存在的心结则会间或影响生命之路向。现实常人如此,历史名人亦然。心理传记作为理解个体内心生活的一扇新窗,不仅标示了心理学研究的别样路径,而且亦对历史名人的存在心结进行了细至的深描。在这个意义上,《历史名人的心理传记》透过心理学视角剖析历史悬疑事件,对林徽因、项羽、武则天等八位历史名人的心理情结及... 相似文献