破除怀疑論,白手起家煉出铁

托克逊县一区的伊斯兰教界,經过三天的苦战,于八月十五日炼出了第一爐铁十二公斤。全党全民为鋼鉄而战的热潮鼓舞了托克逊县一区的阿洪毛拉,他們要求为炼鋼炼铁献出自己的一份力量。他們的要求立即受到了党委大力的支持和鼓励。在既没有耐火砖,也沒有电的条件下,他們就利用土块和手风箱进行炼鉄的試驗。在試驗中,县委书記退木尔在百忙中抽出时間亲自参加炼鉄,統战部长也亲自出馬来具体領导。他們的行动大大鼓舞了阿洪、毛拉的干劲,使阿洪、毛拉解     

四季長青 菜美瓜香——齐河阿洪用实际行動響应党的八届八中全会号召

山东省齐河县桑梓店公社米家小寨子的阿洪、掌教、乡老,在去年大跃进的日子里,通过参加整风、反右等一系列的学习,在思想上都有了很大的提高,他們一致认为說什么也不应該再过那种“伸手穿衣,張口吃飯”的寄生生活了。于是下定了决心,制定了自我改造計划,并成立了以孙維忠阿洪为首的劳动和学习小组。这个组一共十二人,包括阿洪、以瑪目、掌教、散班阿洪和乡老,除了孙維忠阿洪以外,全是些老年人。彭寿田乡老年紀最大,已八十岁了。全组平均年龄是六十岁,因此社員称他們是“老年班”。     

东乡族阿洪滿拉参加南阳渠义务劳動

总路线鼓舞了阿洪滿拉的心。5月14日那一天东乡族自治县各乡清真寺、拱北的阿洪滿拉300多人带着行李、帳蓬从四面八方好象一队远征軍浩浩蕩蕩向南阳渠工地进发。他們一路上兴高彩烈,談笑风生,鋤头、铁銑参差成林。他們当中有身强力壮的青年滿拉,也有白鬍齐胸年近70的老阿洪。他們要在工地上紮营劳动22天,每天除8小时半的劳动外,还要学习1小时半,工地变成了他們劳动、学习、改造的学校。劳动中他們每个人都精神百     

阿洪們用实际行動响应节約的號召

12月18日,保定市七座男女清真的十位阿洪,欢聚一堂,座談了一年来开展节約的情况。从会中所反映的情況看来,他們节約的成績是很大的:无論在节約粮食、煤炭、用电等方面,都想了好多办法,作出了很大的成績。如在节約粮食方面,阿洪們知道河北省是受灾省,粮食是經过千辛万苦由其他各省支援的,阿洪們就以身作則带头多吃蘿卜、白菜、山药干等代食品。張英杰阿洪經常吃些菜团子。刘世章阿洪将买回来的杂豆磨成面掺着吃。在这一年里,寺內根据粮食定量供应的三十九人(包括海里凡和掌教),就給国家节約了粮食九百三十六斤。他們不但自己     

首都阿洪齐交心,思想解放大跃进

今年8月10日到10月10日,首都146位阿洪向党向人民交了心。現在,他們已回到各寺分别参加了人民公社或手工业工厂劳动生产。阿洪们通过交心更加靠拢了党和人民,坚定了走社会主义道路的决心。他們一致訊为交心的收获是非常大的。首先是认识到自己脑子里还有許多不利于党和社会主义的脏思想,而这些思想对于自己和社会都是非常有害的。所以有的阿洪目中含泪的感激說:感謝亲爱的党把我从黑暗的泥坑里拉出来重見光明。     

大跃进的一年

1958年是我国历史上全面全民大跃进的一年,也是阿洪們度过的不平凡的一年。阿洪中除了一小撮的反党反社会主义的右派分子和坏分子以外,极大多数都解放了思想,提高了觉悟。他們在党的关怀和教育下,积极参加劳动,改造思想,争取在短时期內,成为自食其力的劳动者。云南的阿洪也是这样。以宜良县来說吧,該县有清真寺六座,阿洪十八。經过几年的劳动鍛炼,他們已經从附带劳动和半劳动力转变为身强力壮的全劳动力。1958年在党中央苦战三年改变     

济南市阿洪积极開展增产节約运动

济南市全体阿洪热烈地响应了党中央关于在全国范圍内展开增产节約运动的号召。他們在听了山东省委第一书記舒同同志关于增产节約运动的报告以后,就在五月分制定了增产节約的計划以及研究了这个計划的具体措施。下面就是他們在开展增产节約运动中的一些簡况: 在电机磨粉車間工作的阿洪革新了工具,提高了劳动生产率。磨粉的消耗率从5%降低到3%,从5月10日到6月10日就給国家增产了面粉3,900多斤和麸皮3,800斤。他們对生产設备的利用也进行了研究和     

阿洪不应該逼使羣众鋪张浪费办喪事

勤俭是回回民族的历史传统。党号召“勤儉建国,勤儉持家”,广大回民群众都积极响应。他們在婚丧方面也愿意本着节約精神办事,大胆改变铺張浪費的旧习俗,这点連大多数阿洪都是同意的。但是有个别阿洪对这一問題有很大的抵触情绪。他們认为群众节約,个人发家致富的计划就会被打破。他們不顾广大回民的利益,不惜用一切手段,藉教規和后世逼使回民群众大肆鋪張浪費。如下根据回民现实生活条件竞規定回民亡人时都应宰“下土羊”     

鞏固成績,繼續跃進——記济南市阿洪参加劳動

济南市38名阿洪通过整风学习,认識到了只有参加劳动才能改造思想,变为自食其力的新人。他們在祖国一日千里大跃进形势的鼓舞下,积极参加了劳动,组織起电机磨粉,运輸,淹咸菜,修理自行車等多种經营。去年九月,他們参加了全党全民为1070万吨鋼的战斗,在一个月中,就炼出四吨半鋼鉄,一百多吨焦炭。与此同时,还扩大了机电磨粉等其他生产。在去年9月至12月的三个月中,磨了四十八万二千多斤粮食,淹了一万三千斤咸菜和运輸四百多吨物資。参加生产的阿洪,70岁以上的有5人,60岁以上的有11人,50岁以上的有12人,他們虽然年紀也比較大,以前也没有劳动的习慣,但是劳动热情一直都很     

走上新的道路

果子窪清真寺的阿洪和海里法从参加了社会主义教育会議以后,在思想上起了个根本的变化。他們每天礼完邦搭后,就和社员們到地里干活,表現非常积极。因而有的已被选为生产队的劳动模范。在挖肥坑时,他们三个海里法,每人每天平均掙两个多劳动日,可見他們在劳动中是怎样的卖力气了。在抗旱当中,他們每人半天平均挑七、八十挑水。他們的肩膀都压破了,沒有叫过一声苦,因为他們訊为:为了农业生产大跃     

■鎮伊斯兰教界交心展覽会观後

我怀着万分兴奋愉快的学习心情参观了河北滄鎮伊斯兰教界交心展覽会。給我的思想深处留下了不能磨灭的印象,将鞭策和鼓舞着我不断前进。滄镇是我省出現知名阿洪較多的一个地方,大部分阿洪是自幼学經,經过經堂教育成为阿洪的,一般是文化基础差,我想阿洪是保守性大,接受新鮮事物慢、进步不会快、这样,参观他們的展覽能对我有什么帮助呢? 当伊斯兰教界中的右派分子猖狂向党向人民进攻的时候,我却在右派分子管华庭面前屈膝投降了,而     

生動的一課——記昆明市各寺阿洪参加义务劳動

4月2日清晨,昆明市伊斯兰教教务委員会市区五个清真寺的阿洪去郊外参加兴修金殿水庫的义务劳动谌藗兊挠∠笾?阿洪的衣著都是长袍大褂,扛着劳动工具集队过市更是少見的事,所以,当他們穿着短装,荷鋤挑箕地通过大街时,就特別引起人們的注意。原来昆明市市区的20多个阿洪通过几年来特别是今年一至三月的社会主义学习和反右斗爭后,思想觉悟都有很大的提高,全国生产大跃进的新形势更激发了他們参加生产劳动的积极性,紛紛表示要“脫下长衫(大褂),放下架子,打破常規,反掉保守”,并要     

張家川阿洪积极参加水利建設

甘肃省張家川回族自治县的各坊阿洪积极参加了水利建設工作。他們认为兴修水利才能提高单位面积产量,增产粮食,改善生活。他們把参加水利工作看成自己的光荣責任,因此他们提出了有劳动力出劳动力,有錢的要出钱,同时还要做水利建設的宣傳工作?磐疗虑逭嫠吕钕喑⒑椴坏弥髀槿障蛉褐谛ㄔO的偉大意义,而且还亲自带領寺师傅和海里法帮助附近的“和平农业生产合作社”灌溉了30亩水地。有不少阿洪把自己积累了多年的“海底也”积极地向农业社投資。如吉毕昌阿洪投資了     

張川鎮阿洪們积极办工廠

張家川回族自治县張川鎮十四个寺坊的阿洪、满拉、寺师傅在总路线的鼓舞下,积极兴办工业,以加强劳动锻炼,使自己由消費者变为生产者,为祖国社会主义建設貢献出一切力量。經过大家討論研究,根据目前的需要和可能,他們提出要在今年七月以內办起人造棉加工厂、小型炼鉄厂、雪花膏制造厂和蔬菜、果品加工厂等十二个工厂企业,并保証全部投入生产(現已有2个人造棉厂、2个蔬菜加工厂和雪花膏制造厂开工生产)。为了切实貫彻勤儉的原則,把工厂     

大厂囘族自治县阿洪向农业大跃進

1月8日,县委召开了全县阿洪乡老座談会,大家听了县长关于水利、积肥、勤儉建国、勤儉持家的报告后,随即进行討論,大家一致表示拥护和支持1958年农业生产的各項运动。为了1958年的生产大跃进,全体阿洪各自作了劳动、积肥、节約的計划。如东厂阿洪馬振东参加了搬冰挖黑泥,梁庄阿洪提出了点灯省油法,馬庄阿洪、海里法等三人去年每人包工修整棉田一亩,队长亲自到地里教給修整棉花的技术,結果良好。开会后他們又作了計划,向二、三亩跃进,     

黄忠队

黄忠队这个称号是群众送的,实际上这是曹县清真寺阿洪的一个生产組織和学习組織。这个组由28人組成,他們大多数是上了年紀的人。其中年紀最大的有82岁,平均年龄也高达65岁。别看这班人都上了年紀,干起活来的勁头可真不小谝辉碌饺碌孜沟娜鲈轮?光肥料一項就积了80多万斤,而且其中还有一半是細肥呢。在2月11日——这个全省积肥运动的突击日,学习组中16人就积运了10万9千多斤肥。沙朋云、沙仔健、曹存健、馬西荣、馬富聚、沙孝增等阿洪在生产中表現得非常突出,他們无論是深翻土地和积肥,都能做到不畏难,不怕苦。由于这班老人的干勁很足,他們不断受到周圍群众和整社工作組的表揚,下面就是表揚他們的一張     

总路綫鼓舞了阿洪們的心

在党的“鼓足干劲、力爭上游、多快好省地建設社会主义”的总路线照耀下,全国各地的阿洪满拉正在經历着一場比反右派和整风运动更为深刻的自我思想教育运动S多地方阿洪紛紛集会,他們以总路线的精神檢查了自己思想上的毛病,改訂了自己的爱国行动綱領,紛紛提出了倡議、竞賽和决心书。通过学习,他們逐漸认識到以往一直与剝削者为伍又长时期脱离了劳动,如不改造自己的思想,不改变自己的立場,是无法跟上这一天等于20年的偉大的     

張家川阿洪開展兩条道路的大辯论

張家川回族自治县在1957年9月7日至10日,曾經召开全县三百○六个开了学的阿洪会議。会上,他們討論了粮食問題和合作化优越性等问题。通过这些問題的討論,阿洪們辯明了大是大非,同右派分子划清了界线,提高了政治思想认識。在粮食問題上,經辯論,阿洪們认識到叫喊粮食不够吃,说統购統銷政策搞糟了的主要是地主、富农和反革命分子在故意进行捣乱。阿洪們认識到:統购統销不是搞糟了,而是好得很。它不但支援了祖国建設,保障了軍需和民食,而且使灾区的人民順利地渡过灾荒。这是保証六亿人民都有飯吃的好政     

孟村阿洪参加生产的初步經驗

孟村回族自治县共43座清真寺。原来有劳动基础的阿洪只有3人,常年参加輕微劳动的也只有4人,現在除生病的阿洪外,已經全部参加农业生产,并且已在生产上取得了很大的成績。他們取得这样大的成績的原因如下:     

我也是工人了

河北省伊协、民委召开阿洪座談会以后,阿洪們的思想有很大的提高。他們都鼓足了干勁,努力跃进。他們知道了剝削可恥,劳动光荣,就放下架子参加劳动,不愿再过着不劳而获的剝削生活。他們热火朝天地立公約(集体的和个人的),提倡議书,向全省阿洪們挑战。我們保定市的阿洪們也不甘示弱,对保定专区各地的阿洪写应战书,立公約,井决定即日行动起来,分头去找工作,保証在二年內达到自食其力诘澈驼陌镏痛罅χС窒?我們已全部找到工作,并上班了。我开始过着有秩序的生活。每天上午八点半到十二点半,我在本市回民糖厂包糖,开头四小时只能包八到十斤,現已提高到20斤了,每斤工資一分八厘,一月能收入十多元,可以維持生活,实現了我多年的愿望——自食其力了。我已经57岁了,但在我的生活史上,使我感到最光荣、最宝貴的,只有劳动这一頁,也只有劳动才使我得到真正的解放。一天早晨八点,我带领着两个海里法高兴地走向糖厂,我边走边想:“当工人了”。愈想愈乐,愈乐走的愈快,不知不觉地独自笑着。我实在太高兴了,那种高兴的心情是难以用筆墨形容的。