当代设计教育改革之我见

经济社会的发展推进了设计的现代化进程,信息技术的进步为设计提供了有力的手段,社会需求也呼唤高素质的人才。高校在推进设计教育的进程中必须转变教育观念,完善教育制度,构建教育体系,更新教育方式,从观念、制度和设计元素三个层面全面推进设计教育的现代化进程。     

国家治理现代化与马克思主义国家理论的新进展

2013年中共十八届三中全会提出国家治理现代化,2014年十八届四中全会提出的依法治国是国家治理现代化的进一步深化,2017年中共十九大提出"新时代中国特色社会主义思想",重申推进国家治理现代化以及推进全面依法治国的重要性。国家治理现代化在国家论述上有重要突破,极具建设性;国家治理现代化的提出意味着国家社会关系的重构,也是中国国家建设推进与深化。对马克思主义国家理论而言,国家治理现代化的提出是一次重大推进。     

国家治理现代化视角下的立法体制创新

<正>党的十八届三中全会明确提出:全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。法治与国家治理息息相关,在推进国家治理现代化的过程中,必然要推进国家治理体系和治理能力的法治化。立法是国家治理体系中权力配置和利益分配的基本方式,立法体制创新是国家治理转型的关键环节。随着国家法治化程度的提高,立法体制越来越成为多元利益博弈、平衡和竞争的重要机制,立法模式也成为国家治理现代化的重要     

伊斯兰教与经济现代化

关于“现代化问题”的研究已形成了比较系统而完整的理论。中外学者对现代化的定义还存有异议,对现代化的标准、状态、模式等也一向无从认同。但就大观而言,现代化过程实际上就是走出传统社会的过程。其中一个很重要的方面就是指经济的现代化。经济现代化,一般而言即指经济发展,尽管对经济现代化的概念和含义各说不一,从多方面来研究这个大题目的工作却在广泛展开。特别是对发展中国家的发展战略、模式、道路、不同发展水平的比较等等的新研究,使发展经济学作为一个新的分支学科脱颖     

关于宗教工作法治化的思考

正一宗教工作法治化是推进宗教事务管理现代化的客观要求,是全面推进依法治国的必然要求。宗教工作法治化不仅体现了党的执政方式的科学化变革,同时也彰显出党对宗教事务管理的现代化趋势。宗教工作法治化是将法治理念植入公共权力领域、进而延伸以解决宗教问题的一种途径。在这一过程中,国家既是立法主体,也是依法保障公民宗教信仰自由、实施宗教治理的执法主体,是推进宗教工作法治化的主导因素。当前,党和国家对宗教工作法治化建设已     

科技异化与科技人化

当今时代 ,随着科技的迅猛发展 ,科技异化现象愈演愈烈。科技与伦理的疏离、理性与价值的分裂是科技发展的直接后果 ,这在当代西方社会表现得尤为突出。西方发达国家今天所面临的科技异化问题 ,也是发展中国家明天所要着力避免的问题。中国正处于实现现代化的转折时期 ,实现现代化关键是科技现代化。在实现科技现代化的过程中 ,如何避免科技异化问题 ,使科技朝着人化方向发展 ,实现科技发展与人的发展的和谐统一 ,就成为当今国人普遍关心的问题。这个问题不解决 ,我们就有可能走向灾难。因此 ,研究和探讨科技的异化与人化问题不仅非常必要和…     

论坛荟萃

丰子义：论现代化进程中的理性与非理性在发展中国家的现代化过程中,理性与非理性是一个非常突出的问题。其中所出现的波折大多与理性的失范有关。它表现为经济行为的失控,政治与权力的失范,文化发展的扭曲等多种非理性的现象。这些现象的出现并非是由于理性自身的过度...     

培育珠江三角洲文明人

在珠江三角洲地区现代文明的发展进程中,培育文明人是一个不可忽略的重要方面。本文试就培育珠江三角洲地区文明人的意义、基本素质、具体形象以及实现方式作一论述。 培育珠江三角洲文明人是这一地区 社会主义现代化进程的需要 随着当今整个世界现代化进程的日益加速,人的文明进步问题愈来愈成为许多国家、地区,特别是发展中国家普遍关注的问题。许多研究表明,在现代化进程中,人是最重要的因素,如果没有人的现代化,要实现科学技术、经济和政治的现代化是不可能的。相反,积淀在人的心理深层的传统文化观念、思维方式、价值     

关于宗教工作法治化的思考北大核心CSSCISSCI

宗教工作法治化是推进宗教事务管理现代化的客观要求,是全面推进依法治国的必然要求。宗教工作法治化不仅体现了党的执政方式的科学化变革,同时也彰显出党对宗教事务管理的现代化趋势。     

开放条件下发展中国家自主创新问题探讨

在国际分工从产业间分工发展到产业内分工和产品内分工的情况下,发展中国家参与经济全球化的方式发生了重大变化,自主创新的内涵和路径也具有了新的特点.跨国公司在积极推进生产全球化的同时,研发(R&D)全球化程度也在日益提高.在这种背景下,发展中国家自主创新具有开放性、多元性和区域性的特点,在重视重大科技原始创新的同时,更应注重集成创新、引进消化、吸收再创新,努力将跨国公司的创新活动纳入本国的自主创新体系.     

经济现代化三维推进论

本文提出了经济现代化的三维推进论,即经济现代化在空间推进、时间推进和内容推进三个方面的规律和特点。不同空间节点的不平衡性贯穿于现代化的全过程,从一种经济社会相态到另一种经济社会相态的转变,除了有经济社会指标量的跌升外,更主要的是经济社会内部结构的变化,创新是经济现代化的内源动力,是经济现代化三维推进图景的主轴。     

中国式现代化的伦理意蕴

中国式现代化蕴含着丰富的伦理意蕴,包括领导力量的无私性、思想理论的科学性、价值追求的人民性、利益分配的公正性、政治权利的正当性、国际行为的道义性等。在马克思主义及其中国化时代化理论成果的指引下,中国共产党摒弃了以“单一”的思维、“单面”的人、“单层”的富裕、“单向”的模式、“单边”的世界为表征的西式现代化逻辑,领导人民成功探索推进适合中国国情的中国式现代化,为发展中国家提供了现代化的新模式、新路径,创造了人类文明新形态。中国式现代化理论和实践有效超越了西方现代化面临的个人与集体、自由与平等、公平与效率、政府与市场等伦理困境,展示了中国式现代化的独特道德境界,即文明高度上的全新性、实践向度上的全面性、社会温度上的全民性、覆盖程度上的全域性、民主广度上的全程性、国际维度上的全景性。     

中国式现代化的唯物史观意蕴

中国式现代化，是中国共产党团结带领中国人民在社会制度、经济发展、生活方式、价值观念方面进行的全方位实践探索、实践变革与实践成就。中国式现代化，既是中国共产党现代化理论成果的时代创新与表达，也是世界历史进程中的独特环节，体现了现代化的社会主义本质要求和中国特色，彰显着唯物史观的智慧与光芒。在唯物史观视域下，厘清中国式现代化的来龙去脉，挖掘其内涵特质，深刻揭示中国式现代化何以成为具有世界示范效应的实践成果，既是对新时代中国特色社会主义现代化之任务目标、实现路径的最好注解，也是“以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”的题中应有之义。     

现代化与舞蹈教学改革

现代化正向着社会各个层面渗透和推进,也包括舞蹈教学。实现现代化的核心是人的现代化,而人的现代化的本质是强化人的主体性。根据现代化的要求,舞蹈教学的改革要转变观念,突出学生的主体性;拓宽加厚他们的文化底蕴;加快舞蹈现代化基础课的建设;加大舞蹈教学方法的开发力度等。     

世博会与上海道教的挑战和机遇

2010年,世界博览会(以下简称“世博会”)将第一次由世界上最大的发展中国家的城市——中国的上海来举办,从而在世博会历史上留下一个具有划时代意义的里程碑。2010年上海世博会,是上海在新世纪建设国际经济、金融、贸易和航运中心进程中的一件大事,将大大推动上海城市的现代化和国际化。中国如有一份幸运,世界将添一片异彩。这是我们对世界的承诺。世博会选择了上海,上海将会给她带来辉煌,同时也为上海带来发展的机遇。机遇和挑战并存。举办2010年上海世博会,是我国在新世纪新阶段的一次重要机遇,将有力地促进全面建设小康社会,加快推进社会…     

中华伦理文明新形态的生成机理

<正>中华伦理文明新形态是在中国社会主义现代化进程中产生的人类文明新形态的价值形态表现。它具有丰富内涵,既有异于中华伦理文明旧有形态,也有异于外国伦理文明形态,尤其是与西方资本主义伦理文明有着根本区别。探明中华伦理文明新形态的生成机理,是推进“中华伦理文明新形态研究”的根本和关键。一、中华伦理文明新形态在中国式现代化发展过程中生成中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色：它是人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现代化。     

基督教两会建设应依规而行

正要注重基督教两会和堂点管理的规范化,扎实推进自身建设中共中央十九届四中全会中特别指出了推进国家治理体系和治理能力现代化的问题,作为基督教两会组织,我们也应努力适应中国特色社会主义制度,深入开展制度宣传教育,教育引导教牧同工和广大信徒强化制度意识,增强制度认同;积极实行依法办教,牢固树立法治意识,开展社会主义法治教育,提高基督教两会组织自我管理的现代化、     

蒙眼的朱斯提提亚——评《气候变化的正义》

气候变化是21世纪最大的挑战之一,根据何种正义原则分配各国的历史与未来责任是气候谈判的核心要义。发达国家在几次工业革命之后,已经走上了现代化的道路,而今天的发展中国家要走向现代化,也需要共同的发展权,平等地利用环境容量资源来实现固有的人权与尊严。因此,在全球气候变化中的正义问题上,发达国家不能罔顾历史排放与人类平等的发展权,也不能以双重标准来逃避现实,更不得将气候变化的目的与手段混淆以模糊责任。面向未来,我们应该以人均法作为正义分配的形式,在综合考量历史责任与发展权的基础上,制定更为科学、可行的全球协议。     

现代化理论:从斯梅尔瑟到布莱克和贝尔——再论美国发展社会学的主要理论流派

现代化理论流派,源起于美国学术界试图解答两个既相互区别又相互关系的“世界性”命题:西欧北美国家为何得以率先实现现代化?发展中国家如何尽快实现现代化?显然,这是对“韦伯命题”的一种理论拓展与反拨。为此,经济学、政治学、历史学和社会学等相关学科纷纷涉足其间,从而涌现     

中国式现代化创造人类更好发展“中国蓝图”

中国式现代化是对西方以资本为中心、两极分化、物质主义膨胀、对外扩张掠夺的现代化路径的摒弃与超越。中国坚持走自己的路，自信自强走向现代化，为广大发展中国家提供了天然的示范，形成了自然的吸引力。在时代之变和世纪疫情相互叠加，世界进入新的变革动荡期的大变局中，“中国之治”与“西方之乱”对比更加鲜明。中国式现代化的成功实践，为人类社会未来发展提供了可供选择、可供借鉴的经验和制度文明，创造了人类更好发展的“中国蓝图”。