在爱中建立自己

《哥林多前书》12章是讲述属灵恩赐的段落。保罗在这里强调了恩赐必须用于信徒的群体生活,叫众人得益处,并且,保罗在这里解释了个人的恩赐如何构成对群体性的好处,他用了一个身子和肢体的比喻,以恩赐与教会的关系来说明。今天我想藉着这段经文与弟兄姊妹分享的一个题目就是“在爱中建立自己”,谈谈如何在爱中建立自己的一些原则。     

十架·圣灵·教会（上）

新约圣经，以主耶稣按上帝的应许临到世界，并通过十架受死、复活成就救恩、订立新约，以色列人拒绝基督，救恩扩展到外邦两条线索互为经纬，阐述了圣灵的工作和教会的建立与扩展，广涉基督、天国、教会、未世等重大神学命题，同时也兼顾了对信徒信仰生活和教会仪礼的指导。     

真理之道,须按正意分解——警惕传“别的福音”

经文:“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”(提后2:15) 一千九百多年前的教会初期,已有人传真理不按正意分解,保罗斥之为“别的福音”。     

美丽的忧愁

人生之中,有欢笑喜乐的时候．也有痛苦流泪的经历．更有忧愁的时候,可以说忧愁无处不在,于是在人群中人们总想去躲避它,因为忧愁常常让人疲倦困乏灰心丧志等等,人们往往只注意到忧愁给人造成的痛苦,却没有感受到忧愁美丽的一面。     

十架首言

<正>经文:路23:34-38;太27:38-44一声恳切的祈求,彰显了基督完美的人性,启示了上帝最深刻的旨意、目的和怜悯。上帝的独生爱子耶稣身悬十架时,曾在十字架上留下七句话,今以"十架首言"为题分享。     

读经

遮不住心的卑微 读着你永恒的经文 一个字 一个希望 一句话 一次光明 塑起爱人的丰碑 呵 基督耶稣 你咽的是人类的苦难     

在基督里做新人

使徒保罗说：＂若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。＂在这冬去春来、辞旧迎新的时刻,让我们在神的恩典中彼此激励,用主的话语互相劝勉,共同追求在基督里做一个新造的人。     

如何建“圣灵的殿”？

经文:王上6:7、18、38 透过所读经文,我们看到,所罗门王当初建殿时有几个原则,但这和我们今日建“圣灵之殿”——教会, 有什么样的联系呢? 建殿是用山中凿成的石头圣经上说,在所罗门长达七年的建殿过程中,锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见,也许按常规来讲这是不可思议的,但这却是真实的。究其原因在圣经     

摒弃世俗 弭息纷争

前不久,我们出差到某市,住下来后就去了那里的教堂,在那里听到和见到了不少令人吃惊的事情。这所教会是双日进行崇拜的,即真耶稣教会守安息日和长老会守礼拜日。谁知他们各自的教派观念十分强烈,彼此势不两立,水火不融。安息日和主日他们各讲各的道,相互不能接纳,信徒之间不能也不愿彼此代祷告。     

不是都要睡觉 乃是都要改变

＂不是都要睡觉,乃是都要改变。＂经文：林前15：51《哥林多前书》15章51节保罗说：＂我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变。＂在这节经文里,＂睡觉＂显明一种状态,就是僵化、停止发展的状态。＂改变＂（变化）不是一时的改变,是不断的改变,是不停止的改变。     

主必兴旺我必衰微

经文:约3:30 耶稣基督的先锋施洗约翰所讲的“他必兴旺,我必衰微”这句话已成为千古宝训,激励了我们在基督里和睦相处,合而为一,感动了无数传道同工在主的工场上同心合意地建立教会,兴旺福音。尤其在我本人的事奉经历中,常常默想和对照,实在对我帮助不     

连于基督

2009年世界妇女公祷日的主题是"在基督里虽有许多肢体,但同属于一体",藉着(<罗马书>12章3-21节经文,与弟兄姊妹分享"连于基督"这一信息.     

杭甬两地联合举办“教会管理与牧养”研讨会

浙江省杭州、宁波两地基督教两会于2013年7月29日至8月1日,在舟山朱家尖联合举行“教会管理与牧养”研讨会。交流两地基督教会的教牧事工经验,加强教会的牧养和管理,从而达到取长补短、互相促进的果效。     

信心常见的十个误区

正信心是基督信仰的根本,但在我们的教会观念中也有着某些明显和不明显的有关信心的误区。以下列举十个常见的误区,供初信的弟兄姊妹警醒。一、信心与感情的混淆有时我们常把信心与感情对立或者等同,常见的混淆为:1.把信心等同为高亢而不消退的信仰热忱。他们把信心建立在感情之上,只要情绪好、兴致高,就误以为是有信心。其实,情绪低落也可能是有坚定信心的时候。信心与情绪没有必然的等量关系。     

主果然复活了

经文:路24:1—12;林前15:3—7,20—22 基督教有两大重要的节期,一个是圣诞节,另一个就是复活节。但从信仰的意义上说,复活节的意义是极为重要的。圣诞节之所以成为普天同庆的节日,还是在于耶稣的复活。如果耶稣没有复活,耶稣字架上的主耶稣基督已经复活了,这是圣经预言的应验,是千真万确的真理,每一个基督徒对此深信不疑。但也有关于主耶稣复活之事的一些错误说法: 1、有人说,是耶稣的门徒偷     

“你们就是基督的身子,并且各自作肢体”

读经:林前12:27 教会一词在福音书中只出现过两次。第一次是主耶稣说,他将把他的教会建造在这磐石上(太16:18)。第二次是当他向门徒们确定有关处理信徒之间问题的原则时提到,若有犯罪且不肯悔改的信徒,就应当告诉教会。     

追求在基督恩典里的长进

有位弟兄对我说:“在过去的一年中,我经过了多少的无奈和茫然,失去了许多的祝福和快乐,同时也得到了很多的启发和感受。似乎失去,其实又是得到,似乎刚强,又是软弱的,说到底就是不明白。”     

得人先得人心

一个教会的标志,不仅仅是众多的人数,而是神自己的同在！     

按照正意分解神的道——使徒保罗的启示

圣经都是神所默示的(提后3:16)。圣经是神写的话(太4:4),基督是神活的话(启19:13)。彼得写道:“第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”(彼后1:20-10)注意:“没有可随私意解说的”是指圣经上所有的预言,都不是出于先知或作者自己的观念、意见、想法或解释;它是源于神,是发自圣灵的感动,说出神的旨意、意愿