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本刊2001年第10期“伸出援助的手”一文刊登后,惠病的祖发军弟兄得到各地弟兄姊妹的关爱,大家纷纷伸出援助的手。不到一个月,一封封洋溢着主内真情的安慰信,如雪片一样到达祖弟兄手中,感人肺腑、催人泪下。同时收到爱心捐款20多万元,使租弟兄能够顺利地进行肾脏移植手术,祖弟兄在大家的爱心中获得了第二次生命。今天,我们呼吁大家都来关心余宝阳小弟兄,再次彰显基督的爱。 相似文献
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甘肃省道协、兰州市道协、白云观管委会于元月3日举行“消灾解厄祈福大法会”,并进行捐款。全省各地都已行动起来,纷纷举行法会和捐款活动,现已捐款2万多元,分别捐给当地红十字会。 相似文献
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在举国上下都关心失学儿童,积极为“希望工程”捐款之时,山西榆次市天主教会也献上了一片爱心,神长教友在短短几天内就捐款600多元。他们的行动曾得到有关部门领导和教外人士的好评。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2016,(9)
1844年,雒魏林创办了上海第一家西医医院——仁济医院。从仁济医院创办的历史过程和早期的开办情况来看,在医院成立的过程中医务传道会功不可没。随着医院开办,医院的病人比例也在发生变化。另外,在经济方面,医院创办之初,主要依靠的是社会各界的捐款和赠款。但在1904年以后,随着病人人数的不断上升,医院的经济压力加大。这个时候医院开始采用收费的方式缓解压力,但是,基本上每年都是亏损状态。这也说明,医院的福利色彩,大过其余。所谓西医的经济侵略,值得商榷。 相似文献
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本研究试图化解道德一致与道德平衡间的争议。研究一通过实验发现绝对捐赠额高的被试在下一次捐赠中也保持较高的绝对捐赠额。相比前一个时间点的捐款额增加会导致下一个时间点的捐款额减少。研究二通过对福布斯中国慈善榜的分析发现在t年度捐款多的企业家在t+1年可能有较多的捐赠。但与t-1年度相比t年度企业家捐款增加会导致t+1年度的企业家捐款额减少。研究二显示道德平衡还受到慈善榜中的社会比较信息的调节。 相似文献
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1968年世界上大部分发达国家几乎都毫无争议地接受了新的死亡定义。这一定义通常被认为是基于新的科学发现,而其背后的真正动机(即对可供移植的器官的迫切需求及缓解患者、患者家庭、医院和社区所承受的沉重压力)却被忽视了。然而这一新的死亡标准可能依据的三个理由都不能得到充分的辩护,与其虚构一个新的死亡定义,不如在尊重人们传统上对死亡的理解(基于心跳与血液循环停止的定义)的基础上而挑战"生命神圣不可侵犯"这一传统的基督教生命观,即我们需要重新考察在什么条件下剥夺一个人的生命是允许的。 相似文献
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浅谈误诊的原因辽宁省锦州市妇婴医院(121001)王臼黑龙江省苇河林业局医院(150623)杨淑荣误诊是疾病诊断中的一个特殊现象。是影响医疗质量、危及病人生命、造成医疗事故、形成医疗纠纷的主要原因之一。医生和病人都不愿发生误诊,迫切希望找到一个避免误... 相似文献
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美国一位名叫罗伯·舒乐的博士,在自己身无分文的情况下,却立志要在加州建造一座水晶大教堂。这座教堂的预算造价为700万美元。舒乐博士首先在一张白纸上写下了自己实现目标的奇特计划:寻找1笔700万美元的捐款;寻找7笔100万美元的捐款;寻找14笔50万美元的捐款;寻找28笔25万美元的捐款;寻找70笔10万美元的捐款;寻找100笔7万美元的捐款;寻找140笔5万美元的捐款;寻找280笔2.5万美元的捐款;寻找700笔1万美元的捐款。他把700万美元这个大目标一次又一次地分割成更小的目标,最终分割到1万美元。每次募捐1万美元,这个目标实现起来就容易多了。就这… 相似文献
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人本主义心理学的人性观和价值观在安乐死中的体现 总被引:2,自引:0,他引:2
徐浩岚 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(10):36-37
任何人都将面临生命的终结,生命只有一次,因此,我们应该尽一切力量来尊重生命、保护生命,使生命之花傲然绽放。生命固然美好,但毕竟有一个终点。当一个生命遭遇到不可避免的摧残,处于死亡的边缘,已无力再感受健康、快乐、幸福、尊严和价值时,是绝望而痛苦地等待死亡,还是理智而尊严地迎接死亡?这个问题实质上包含着长期以来对安乐死的广泛讨论。 相似文献
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1937年7月7日,芦沟桥事件后,随着日寇大举进攻,上海、南京的相继沦陷,日机时常空袭九江,九江市的基督徒,遵守“爱人如己”的圣训,本着爱国爱人的精神纷纷救助患难的同胞。一、收容难民,免遭日寇屠杀1938年,日寇进逼九江市,长江马当失守,日舰长驱直入,炮轰市区锁江楼宝塔,三里街,当时火光冲天,百姓纷纷寻找避难所。这时,九江市基督教所属生命活水医院、但福德妇幼保健院、诺立书院、同文中学、儒励女中(两校均已内迁)在斐敬思、柏筠、孙美壁、林爱德、汤韵等人主持下,纷纷向难民开放。再加上天主堂及其医院,几乎全挤满九江市避难的人。这一收容,避开了九江沦陷后,日军大肆烧、杀、奸、抢的三天大屠杀。同时,医院还医治那些妇女、儿童。在诺立书院等学校的,由信徒捐款、煮粥、炒菜给同胞吃,买草给他们睡,买药为他们治病。 相似文献
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徐浩岚 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(19):36-37
任何人都将面临生命的终结,生命只有一次,因此,我们应该尽一切力量来尊重生命、保护生命,使生命之花傲然绽放.生命固然美好,但毕竟有一个终点.当一个生命遭遇到不可避免的摧残,处于死亡的边缘,已无力再感受健康、快乐、幸福、尊严和价值时,是绝望而痛苦地等待死亡,还是理智而尊严地迎接死亡?这个问题实质上包含着长期以来对安乐死的广泛讨论. 相似文献
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本刊讯斯里兰卡佛教协会向香港郭兆明居士赠送佛陀真身舍利的仪式,6月20日在斯里兰卡古城康提佛牙寺举行.神圣的佛祖真身舍利系无价之宝,当今世界上只有极少数几个佛教国家珍藏着这种圣物.他成为亿万富翁之后,仍不忘自己所走过的艰辛征途,至今他和家人仍过着清茶淡饭的俭朴生活.然而,他向上海、广东和斯里兰卡的寺庙、灾区却慷慨解囊,大量捐款.他为尼泊尔建"和平城"一次捐款50万港元.他对笔者说:"人生在世,应利用自己有限的生命,多为社会、为他人做些有益的事."他还说:"我的财富来自社会,应用于社会."为发展 相似文献