纪念圆瑛法师圆寂四十周年

本刊9月28日讯今年9月是爱国高僧圆瑛法师圆寂40周年。中国佛教界的知名人士和中国宗教研究专家聚会龙华寺,举行专题研讨等纪念活动。圆瑛法师历任宁波接待寺、福州雪峰崇圣寺、南     

圆瑛佛学思想讨论会综述

圆瑛佛学思想讨论会综述黄夏年１９９３年９月２５日至２７日上海佛教协会、中国宗教协会上海分会、上海社会科学院宗教研究所、中国佛教文化研究所共同发起的“圆瑛佛学思想讨论会”在上海龙华迎宾馆举行，来自北京、江苏、安徽等地的学者５０余人出席了会议，收到了论文...     

上海圆明讲堂举行盛大法会

上海圆明讲堂创立于1934年秋,是当代爱国高僧、佛教领袖、首任中国佛教协会会长圆瑛老法师亲自创办,由入室弟子明旸大和尚继任住持的弘法道场,现为全国重点开放寺庙之一.圆瑛老法师生前常在圆明讲堂讲经说法,教化众生.为了培植僧才,还于1942年     

爱国爱教的楷模——纪念圆瑛法师诞生112周年

圆瑛(1878～1953)法师的一生,是爱国爱教的一生.早在40年代初他就提出:"国家存亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责."(《圆瑛法师演讲录》)他的爱国爱教的号召,唤起全国佛徒积极投入到抗日战争的洪流.解放后,他拥护中国共产党,热爱伟大的社会主义祖国,当选为中国佛教协会第一任会长.今年是他诞生112周年,法师手创的上海圆明讲堂在其门人明旸法师主持修复后举行开光盛典,海众云集,叹未曾有.借此因缘,撰写此文以伸庆赞.     

圆瑛法师的慈善言行及时代价值浅析

<正>圆瑛法师不仅是近现代中国著名的爱国佛教领袖,也是一位慈善事业的倡导者与践行者。他把佛陀教法与慈善活动有机结合在一起,他不仅以通俗易懂的语言解释佛教义理,还身体力行的推动佛陀教法与慈善事业的发展,其慈善言行值得我们深挖与总结。     

上海圆明讲堂概况

上海圆明讲堂概况芬陀莉上海圆明讲堂创立于１９３４年秋，乃当代爱国高僧圆瑛老法师的弘法道场。是他的皈依弟子顾联丞居士和夫人顾邢明心居士建造供养师尊的。系全国首批重点开放寺庙之一。圆瑛老法师生前常在此讲经说法，盛开法筵，桃李满天下。１９４２年举办了圆明楞...     

学习圆瑛法师爱国爱教爱和平的精神——纪念圆瑛法师逝世三十周年

1983年9月19日是中国佛教协会首任会长圆瑛法师逝世30用年。我们佛教徒对这位爱国爱教爱和平的法师,除举行宗教仪式来表示纪念外,同时,对法师勤苦修学的精神。弘法利生的事业,兴修道场的功德,以及爱护祖国,保卫和平的种种功行,应该大力发扬,使法师爱国爱教的精神在全国教徒的心里活跃起来,以便在今天爱同爱教爱和平的崇高事业中贡献一切力量。现在我谨就法师一生行业的各方面略述一些粗浅的认识。     

一座寺院与三代住持

光阴荏苒。上海延安西路,在鳞次栉比的高楼和绿树浓荫环抱里的圆明讲堂,悄然迎来了建堂70周年。那厚重斑驳的拱形大铁门,曾开启了几代僧伽的般若智慧和师脉相承的圆明家风。古朴的殿堂,曾让无数缁素顶礼膜拜觉悟人生。几乎发白的青石板上印上了圆瑛、明、照诚三代住持的足迹……圆瑛法师是圆明讲堂第一代住持,也是我国现代著名的大德高僧。幼时椿萱失荫,但天资聪颖,秉性耿直。早年在福建鼓山涌泉寺出家,遍参国内大德,得法于宁波高僧,传临济宗四十四世和曹洞宗第四十六世。　“大慈悲、大无畏、大无我”这“三大”精神,正是圆瑛法师爱国爱教…     

圆瑛大师与七塔禅寺法缘述略

圆瑛大师（1878-1953）是中国近现代深受海内外缁素钦敬的佛门领袖、著名爱国僧人,是宗说兼通、行解相应、禅净双修、彻证诸法实相的义学高僧,是弘扬佛法、住持道场、续佛慧命的一代宗师,是志存拯拔、导归江海、踵武赓续圣教为己任的先觉,是近现代佛教转型与振兴的重要擘画者。圆瑛大师在波澜壮阔的人生中,与宁波佛教结下深厚法缘,体现于参方请益、亲承法印、主席名刹、     

圆瑛法师墓塔整修一新

圆瑛法师1953年9月19日在浙江宁波天童寺圆寂,当时即修建墓塔在天童青冈顶。为了纪念圆瑛法师生西三十周年,天童寺于今春将圆瑛法师墓塔整修     

朴老没有离开我们

5月21日晚上7时的新闻联播节目,报道了中国佛教协会赵朴初会长逝世的消息,所有听到这一噩耗的佛教徒,无不为朴老离开了我们而悲拗。朴老毕生为国家为佛教,沤心沥血,功高须弥。朴老是我最崇敬的长者,早在四十年代初,我在上海佛学院读书的时候,一次去佛教净业社的香光堂,听一位意大利和尚的演讲,是年轻的赵朴初居士担任翻译,他英语流畅,佛学精通,翻译得十分圆满,赢得了我们听众的敬佩。他是爱国高僧圆瑛法师的在家弟子,和明■法师是师兄弟。圆、明、赵是当时中国佛教界的誓死抗日的民族志士。胜利后,他们对国民党的政治腐败和…     

圆瑛法师圆寂70周年追思赞颂纪念活动在上海举行

本刊讯由中国佛教协会主办、上海市佛教协会协办、上海龙华古寺和圆明讲堂承办的圆瑛大师圆寂70周年追思赞颂纪念系列活动2023年9月19日在龙华古寺举行。今年是中国近现代史上著名高僧、中国佛教协会首任会长圆瑛法师圆寂70周年。当日,追思赞颂纪念系列活动包括追思赞颂法会、各地名家书写圆瑛法师禅诗书法展揭牌仪式、各地诗家奉和圆瑛法师禅诗唱和集首发仪式、诗乐会。     

喜读《圆瑛大师年谱》有感

真禅法师的《喜读圆瑛大师年谱有感》一文,叙述了作者本人亲近圆瑛法师的往事,并且重点阐明了学习《年谱》后的心愿,号召大家主要从三个方面来学习圆瑛法师,发扬法师的风范。     

英明的政策 成功的实践──50年宗教工作回眸

共和国走过的50年,各项事业取得全面发展。我们党处理宗教问题的理论和实践,就是这光芒四射中的灿烂一束。当今世界,因宗教问题引发的社会冲突、政局动荡和局部战争频繁发生,而我国各宗教团结稳定,和睦相处。中国处理宗教问题的英明政策和成功实践,已愈来愈引起广泛关注。毛泽东说：“共产党对宗教采取保护政策。”周恩来说：“让宗教还它个宗教的本来面目。”中国共产党自成立起,就根据马克思主义宗教观,结合中国宗教实际,制定了宗教信仰自由政策,把爱国宗教界人士和广大信教群众紧密地团结在自己的周围,结成政治上的统一战线,…     

圆瑛大师的两次历史性抉择 写在《圆瑛大师全集》出版之际

正为传承与弘扬圆瑛大师的精神核心和佛法心髓,纪念大师诞辰140周年,虽知自己德薄学浅,但还是决定发起组织《圆瑛大师全集》的编纂工作。经多方各界的关心支持,尤其是中国佛教协会会长学诚法师,福建省委常委、统战部部长雷春美的关心指导、并赐总序,《圆瑛大师全集》终于在近日公开出版发行。     

圆瑛大师的两次历史性抉择 写在《圆瑛大师全集》出版之际北大核心CSSCISSCI

为传承与弘扬圆瑛大师的精神核心和佛法心髓,纪念大师诞辰140周年,虽知自己德薄学浅,但还是决定发起组织《圆瑛大师全集》的编纂工作。经多方各界的关心支持,尤其是中国佛教协会会长学诚法师,福建省委常委、统战部部长雷春美的关心指导、并赐总序,《圆瑛大师全集》终于在近日公开出版发行。     

圆瑛法师《楞严经讲义》的如来藏思想——以解经学史为视域

<正>《楞严经》被称为“宗教司南,性相总要,一代法门之精髓,成佛作祖之正印”[1],是影响中国佛教极深的一部经典。《楞严经》被圆瑛法师归纳为“指心示定”。其中,心即如来藏心,表明如来藏思想是《楞严经》的核心主旨。相比于《起信论》,《楞严经》的一大特色是更应机地展开如来藏与诸法的关系,标志着如来藏思想体系的最终确立。圆瑛法师（1878-1953）自24岁学《楞严经》,     

圆瑛与民国僧伽教育研究

圆瑛是近现代著名的佛门领袖,一生创办了多所僧伽教育学校,其教育实践和思想值得总结继承。圆瑛的僧伽教育事业源于对佛教的信心,认为佛教是文化中心、救世根本,佛教教育的根本是僧才教育。新版《圆瑛大师年谱》有关其僧伽教育史料存在诸多错讹和缺漏的地方。     

圆瑛法师与泉州开元慈儿院

泉州开元慈儿院是圆瑛法师亲自创办的慈善性质的亦教亦养的初等教育.慈儿院招生对象、人数、教学与师资选聘等都体现了圆瑛法师的办学思想.为了使慈儿院能长期延续下去,圆瑛法师提出设立"常年基金",为此,他不但呼吁社会各方伸出援助之手,还不畏惊涛骇浪之险,远渡重洋赴南洋募捐.兴办慈善性质的教育实体是近代出现的新事物,是当时中国佛教所面临的新课题,圆瑛法师在兴办慈善教育事业方面所作的努力,某种意义上说,是对佛教理论与实践的发展.     

日本《宗教法人法》管窥（中）

２、日本宗教信仰自由观念的由来有人会问,世界上许多国家仅在宪法中规定了宗教信仰自由的原则,并没有制定具体的宗教法人法,信仰自由也得到了保护（例如美国）,日本为什么一定要制定《宗教法人法》呢？要回答这个问题,必须从日本的地理环境、自然条件、社会历史背景和立法理念来解释。（１）地理环境与自然条件对日本民众宗教需求的影响有些学者经常谈到日本民众的岛国心理,例如精明、勤劳、节俭、惜物等,但是他们往往忽视了另外一个重要事实,即宗教信仰的需求特别强烈,也是日本民众岛国心理的重要特征之一。我们知道,日本是一个…