建造中的拆毁

经文:耶1:10 圣经中记着"施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆"(耶1:10,18:7-10),这是神要先知耶利米传出的信息,也是神给他的托付。这个信息中所要拔出、拆毁、毁坏、倾覆的,当然是丑的、恶的、假的,为神所憎恶的。今天我们的教会正在建造中,应拆毁些什么才能让教会建造得更好,是我们要十分清楚的。     

神学生要有三个“笃”——神学生灵性操练之我见

<正>神学院是培养教会牧养人才的地方,是培养传道人的大本营,而进入神学院的神学生们是一群肩负神圣使命和教会托付的特殊群体。神学院不仅是个学习的地方,更是个塑造灵性的地方。对于我们这些正在神学院里装备的神学生来说,要如何在这几年的校园时光中操练我们的灵性呢?我想在此与弟兄姊妹分享三点。一、神学生要笃信笃信是什么意思呢?"笃"字有忠贞不渝、至死忠心、踏踏     

受神托付的人生

人要为主而活就是按照神的心意。按照神对待我们每个人的旨意,按照神托付我们每个人的职分来生活——经文:太25:14-30;路12:42;罗11:36,14:7-8圣经启示我们,万有都是本于神,依靠神,也归于神(罗11:36)。人是神在宇宙中特殊的创造,有灵,可以与神交通,也可以接受神的托付来生活和工作(像亚当,神托付他修理、看守伊甸园,可     

奉献款可以转给个人吗？

问：有一天,我们堂在主日礼拜结束后清点奉献时,发现有几个信封,里面装有一些钱,但外面注明说：＂请转给某某人!＂按照奉献者的意愿,我们便将这些钱转给了信封上指明的人（是教会的传道人）。事后,却有不少人开始议论,认为奉献款本应当献给神的,怎么可以给人呢？也有人问：传道人已经领了教会的薪水,还能拿这些钱吗？     

“三新”——使人有所得的聚会

教会事工中,讲台供应是非常重要的一个方面。在今日教会中,神给做传道的人们的托付是重大的,一切神的工人都不能轻忽这一托付。但是我们也要指出,有些教会对聚会敬拜及讲道并没有足够的重视。临时应付,仓促上台的情形很多,这是对信徒极大的亏欠。今天,事务多是免不了的,但传道人应该分清主次,抓作中心,致力于牧养及传道的圣工,让教会能正常复兴。以下发表的两篇文章在这方面值得我们思考。     

新约信徒是否有“十分之一”奉献的规定?

<正>问:我信主已经多年,有一事想请教,即是否要奉献十分之一的问题。我听了不少道,传道人对此也有不同说法,有人说那是旧约的规矩,新约信徒只要尽心尽力就好。也有人说,"十一"奉献是神一贯之要求,不足"十一"就是对神之物的偷窃!请问,哪一种说法更合真理?此外,这"十一"奉献款可以由我支配吗?还     

你愿意舍弃什么

正很多时候,我们总以为付出就是减少,收获才是增加。于是我们不愿意舍弃,认为舍弃意味着减少、意味着牺牲、意味着失去。甚至在信仰上,我们也与神斤斤计较一我为主奉献了多少时间?奉献了多少精力?奉献了多少财力和物力?但是其实有些事情不是数学,不只是加减乘除而已。特别是在信仰上,我们若想要从神那里有所得着,首先我们要学会有所舍弃。"舍"永远在"得"的前面,这不但是非常重要的顺序,更是蒙福的秘     

走出“法轮功”邪教

耶稣基督福音所到的地方,改变了多少人的生命,给绝望者信心,给浪子以新生;给迷途的旅客指引方向;给堕落的人重生的力量……本文所记叙一位弟兄孙以权就曾经痴迷于“法轮功”导致家破人亡。最后被耶稣的圣爱,教会信徒的爱心所召唤,成为神的儿女,使他重获新生。那个破碎的家庭也在基督里得到完全的更新。孙弟兄前几天在我们教会里接受了洗礼,本文正是他在洗礼时给我们的见     

健全财务会计制度的一些做法

教会的会计工作是一项敬虔侍奉工作。教会财务与社会上的会计工作既有相同的一面,也有些不同的面。财物是信徒奉献,是神的恩典,及时数算神的恩典和保管好信徒热心爱主的奉献,是我们会计的责任。须有对神忠心,对信徒负责的工作态度。会计应把教会财物管好、用好、增收节支、杜绝     

人子与神子——道成肉身的基督，服侍人的主

我们中国教会一直在谈"办好教会",原则问题大家有共识,譬如坚持三自原则,要健全教会的规章制度、民主管理、人才培养等。但是办好教会的内容决不单单就是这些,在《马太福音》第28章里面,主耶稣托付门徒把他的名传到地极,叫万民作他的门徒。可以说教会从起头,教会的核心使命就是要在神的恩典与周围未信的人群之间作传递和作见证,让神的恩典临到众人,也创造条件让更多的人可以作基督的门     

作义的器具献给神

基督徒(徒11:26原文的意思是“基督人”,即属于基督的人,像基督的人)信神,不是神为我们所用,乃是我们让神使用;不是神为我们服务,乃是我们事奉神。但是,人若不奉献自己,就无法事奉神。奉献,不是我们有什么可以给神,乃是我们灵魂身体归于神,让神恩待我们,为他所用。     

复兴的教会

读经:徒1:12—14;2:41—47。 教会是永生神的家,真理的柱石和根基,只有将我们的教会建造成为灵宫,成为神藉着圣灵居住的所在,神的心才会得到满足。但我们究竟应如何才能满足神的上述要求呢?使徒时代的教会,就是我们应当学习的典范。     

求你叫我遵行你的命令因为这是我所喜乐的——活在神的家中

保罗在给提摩太的信中论到教会时说:“倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。”(提前3:15)用“神的家”来比作教会是十分有意义的,人们对家都有一种特殊的感情,因为家是人长久养生栖息之地,其中有天伦之乐,也有弟兄姊妹之间的手足亲情。 教会是神的“家”,神是慈爱的父亲,我们都是神的儿女,弟兄姊妹和睦同居,彼此相爱,这是一个多么温暧多么幸福和谐的家。使徒约翰说:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是他的儿女。”(约壹3:1)     

生根建造 蒙爱的教会

在中国社会步人新的历史时期的今天,教会也随着时代的步伐而进展。在新的历史时期中,根据圣经原则,神兴起他所使用的仆人,提出了"神学思想建设"的主张,这个主张带给我们对圣经的认识有新的开启。就如在福音书中,耶稣给神的子民、使徒行传中圣灵给彼得的开启那样(约4:21-24;徒10:9-24)。使我们在这时代中,在侍奉神的事上,得着新的看见。     

作青年信徒的挚友

一个兴旺的教会,必定是一个拥有众多青年信徒的教会。青年多起来侍奉,教会就多活力,多希望。教会的圣职人员和每一位爱主的信徒都当爱护青年、造就青年,努力做好青年的工作。 做好青年工作,心中须装着青年。别因为他们灵命幼小,信心波动和血气刚盛就小视或忽略他们,要看到灵魂贵重、教会需要、神的拣选。他们乃主所珍重,是主的小羊,托付我们细心照顾认真喂养的,故此我们心里要揣着他们,教会必须多为青年着想,一切     

浅谈农村教会在构建和谐社会中的方向

有人认为教会不需要组织,他们认为组织是世俗的东西,教会是属灵的,神自己会负责的。这是一个极端的想法,忘记了许多工作都是神人同工的事实,神是通过他所托付的人来治理教会,而人进行治理时,要依靠神的能力和神所赐下的真理。     

我们的好管家——记奇台教会闫美荣

初到教会见到我们教会的管家闫美荣时,她那平稳的语调,慈祥的面容,耐心的态度,更有那母亲般的劝慰,给我留下了深刻的印象。 闫美荣今年已经60岁了,负责我们教会的重任,是在1994年10月14日。在那之前因为管理不当,教会四分五裂,原领导班子成员之间矛盾重重,无组织无纪律,众信徒也处于一片混乱之中。奉献款被人随     

教会需要理财吗？

教会理财是指管理好信徒所交付的奉献款以及教会资产，按照教会的目标来合理使用。信徒经常是通过奉献来参与圣工的。一个人的合法收入是他花费生命的时间、智慧和力量等所换得的报酬，因此，钱财能够代表一个人的心，乃至生命。     

教会的三大危机

正耶稣的教训不仅给当时代的人以教诲,也指出了很多关于教会和信仰不可忽略的真理(参太24章,25章;可12:41-44)。"要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁"(弗5:26)。教会是基督的身体,本应该是荣美的、圣洁的,但因为人的软弱与不足,教会存在"玷污、皱纹等类的病"(参弗5:27)。圣经中已经让我们看到神的旨意、教会的典范,同时我们也可以间接地看到教会存在的危机及扭转危机的方法。我以为,当下教会存在着三大危     

保护碧水蓝天 践行绿色生活

<正>经文:创1:28"神就赐福给他们,又对他们说:‘要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。'"湖南长沙基督教城南堂,自2011年发起"感恩心·故乡情·爱护母亲河公益行动"的生态环保活动后,2015年6月,又策划了"保护碧水蓝天·建设绿色教会"的征文与演讲比赛及培训活动。系列活动的举办,是为了建设绿色教会,践行绿色生活。一、维护世界次序首先,我们须了解"世界"及它的由来。世界,通常指人类现今所生活居住的地球;世界由神