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相似文献
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1.
渊声 《天风》2014,(4):64-64
问:我是一个刚从神学院毕业不久的青年传道,虽然我在教会的侍奉很努力,但教会非但不见复兴迹象.相反来礼拜的人日渐减少,信徒对此在背后也颇有微辞,这让我十分难过,有时真想一走了之.可是内心对这个教会还有深深的负担请问,我当怎么办?  相似文献   

2.
《天风》2014,(12):64-64
问:我是一位青年传道人,我发现目前不少青年信徒对本教会缺乏归属感,喜欢做"游民",今天去这堂聚会,明天去另一教会礼拜。似乎他们只关心自己是否得着,而不太关心对教会是否要尽本分。我曾作过提醒,但他们以"都是主的教会"为由,依然我行我素。我当怎么办?  相似文献   

3.
天声 《天风》2010,(2):44-46
据有关部门称:目前国内同性恋者大约在1000万至3000万之间,这个庞大的群体已经引起越来越多人的正视。对此,信徒应如何看待这一现象呢?  相似文献   

4.
渊声 《天风》2010,(5):63-63
<正>问:我是一名普通传道人,神学毕业后已经侍奉好几年了。蒙神的怜悯,教会也有一定的发展。但最近我心里有一件非常难过的事,就是发现原先在教会中热心侍奉的一些信徒慢慢地对圣工冷淡了,甚至有人借口退出侍奉,好多工作少有人与我配合,这使我倍感孤单与无助,能给我一些建议吗?张立  相似文献   

5.
《天风》2011,(4):64-64
问:我是教会多年的信徒,近来不知怎么的,有一位弟兄深深地吸引了我,我们一起侍奉和分享,无话不谈,甚感快乐。久而久之,我好像离不开他了,也很希望与他有单独相处的机会,哪一天若见不到他,我就会失魂落魄似的。我不知是否已经爱上他了?可是,静下来想想,我已为人妇,他亦已为人夫,我们怎么可以这样呢?再这样下去后果一定很可怕。我也为此祈祷过,可心里就是放不下他。我现在很痛苦也很矛盾,请帮助我!小余姊妹  相似文献   

6.
《天风》2013,(11):64-64
[问]我是一位年轻的教会牧者,近年来,教会里不断有人受洗归主,但同时,又不断有人离开教会.所以信徒人数总量变化并不大。为此我遭到一些长执的批评,认为我管理牧养不力。但我已经很尽力了,真不知道怎么办才好。一位小牧者  相似文献   

7.
凡是谈到人类的性动机或性驱力时,总是把对象定义为异性。同性恋的情形则不同。同性恋者性动机的对象,不是异性,而是同性;是同性别者之间,彼此感到性的吸引,甚至发生性的行为。同性恋又可分为单性恋和双性恋两种类型。在人类的性史上,同性恋一事古已有之。自从基督文化兴起后,同性恋行为被列为禁忌。认为同性相恋,违反上帝的旨意,同性恋者一旦被发现,即遭受严重惩罚。20世纪以来,即使对同性恋的禁忌稍宽,但到20世纪60年代末期为止,在精神医学上,一直将同性恋当做性变态来处理。[第一段]  相似文献   

8.
渊声 《天风》2009,(11):63-63
问:我是多年信徒,因丈夫生意亏空而债台高筑。为了重整旗鼓,我到处借钱,包括向教会里的姊妹,我也因此欠了她们不少钱。时间长了,越借越多,不免遭来别人异样的眼光,可我很要面子,怕人背后说我,于是就想不去教会,但这又怕人误会,以为我要逃债。我真的很难,当怎么办呢?  相似文献   

9.
渊声 《天风》2013,(2):68-68
问:我是一位在教会中服侍多年的女传道,虽然侍奉努力,却常听到来自各方面的对自己的批评,心灵光景好一些的时候,也就不去在乎;但人软弱时,听到一些莫名奇妙的批评,常容易火冒三丈。我愿意努力地付出,不计较教会给我的仅是微薄的薪金,但这些无端的批评,真的让人忍无可忍。我当怎么办呢?  相似文献   

10.
北京高校大学生家庭教会信徒情况调查   总被引:1,自引:1,他引:0  
基督教家庭教会近年来在高校校园传教十分活跃,家庭教会大学生信徒不断增多。课题组以定量调查与定性调查相结合的方式对北京高校的家庭教会大学生信徒进行了调查。调查结果显示,家庭教会大学生信徒对基督教的信仰更多带有终极追求的成分,对教会活动表现了很高的热忱。他们加入教会的途径多为传教的结果,入教与排遣不良情绪有关。他们的价值观深受基督教的影响,显示了比较多的消极倾向。从差异性的角度看,男生信徒、教育、心理类专业的大学生信徒最值得关注。对于家庭教会的大学生信徒应当区别不同学生,给予正确的思想引导。  相似文献   

11.
孙红忠 《天风》2014,(2):8-9
从教会存在的本质而言,教会是基督的身体。但我们有没有真正把教会当作基督的身体去爱护、去建立、去见证?教会信徒流失,谁之过?对于这样的问题,或许不同的人有不同的感受、不同的回答。笔者仅从自己的侍奉经历,来谈一谈造成信徒大量流失的几点主要原因。一、教会的问题1.传道人的问题从教会存在的本质而言,教会是基督的身体。我想传道人都明白这一点,不但自己明白,而且经常讲给信徒听。  相似文献   

12.
渊声 《天风》2017,(2):64-64
问:我是一位在教会侍奉多年的信徒,深知自己蒙恩很多,应当好好报答主恩。但近来我在教会遭遇种种令我受到伤害的事,让我侍奉得十分辛苦,而心中没有喜乐,为此,我时常产生放弃侍奉的念头。可是,又难以割舍对教会及肢体的感情,内心不安。我当怎么办?  相似文献   

13.
2000年10月3日至9日在菲律宾马尼拉的Bayview Park Hotel召开了`亚洲教会平信徒培训工作'会议,出席人数和国家有来自于中国、印尼、马来西亚、泰国、越南、缅甸、柬埔寨、老挝、菲律宾诸国的约23位代表出席赵庆龙神父(北京教区)、李国亮神父(`一会一团')、袁鹤冠教友(江苏省爱国会)应邀出席了会议.会议为五天的时间,其中三天是会议发言和讨论,两天为外出参观.外出参观的地方分别为:东方牧灵中心、圣公会举办的一个`圣乐学校'、马尼拉主教座堂、教会博物馆、华人工作中心和华人墓地等.会议发言主要以国家为单位,分别介绍各自国家的天主教…  相似文献   

14.
我是爸爸     
耿卫忠 《天风》2009,(7):10-11
作为一名教牧同工,在生活中扮演着多种角色。在教会是牧师、长老、传道或是堂会的负责人,在家是儿女、父母、兄弟或姐妹。在教会要牧养好信徒,在家同样也要牧养好自己的家人。教会圣工重要,家庭责任也不能忽视。其实我们家庭生活的点点滴滴也是圣工的一部分,是另一种形式的证道。在一次讲道之后,与几位同工和信徒交流了我的育女心经。他们很感兴趣,愿意我能有更多的分享。以下是我身为人父的心路历程,与大家一起分享,共沐主恩。  相似文献   

15.
吴志福 《天风》2017,(7):34-35
前段时间,有位姊妹跟我说:“我们教会有位女同工最近情绪很低落。原因是她与一位非信徒结婚后,发现教会里的弟兄姊妹对她不再像以前那么热情了。这位姊妹感到难以接受,因为她的丈夫虽然不信主,但很支持她在教会的服侍,而她公公也开始了解基督信仰,有信主的想法。为何教会里的人如此轻看不同信仰的夫妻?”  相似文献   

16.
单渭祥 《天风》2005,(2):40-41
许多人因为从教堂里出来,他的生命焕然一新,犹如平淡无味的"水"变成了香飘万里的"美 酒"!礼拜堂是启发真、善、美的地方,它叫人瞻望永恒的事物,不再斤斤计较身外之物--"我信了就行,何必一定要去做礼拜?" "我们不加入教会,不去做礼拜,不一样可以做基督徒吗?"我们在家庭里祈祷读经,不一样可以吗?"我太忙了,根本没有时间去礼拜!"教堂里听道没劲!"以上都是一些人不想去礼拜的种种"理由",也许大多数基督徒不会同意这些看法。但作为基督徒,对于礼拜的意义究竟是什么的确需要有一个比较清楚的认识。  相似文献   

17.
莉娜  渊声 《天风》2011,(2):64-64
问:春节是传统节日,有不少传统习俗需要遵守。我们家只有我一个人信基督,其他人都没有信主,而且婆婆还有点迷信。往年每每为是否遵守传统习俗的事上,我与他们有不同看法,甚至与丈夫闹得不快。现在要过年了,我心里又开始担心,我的春节怎么过?  相似文献   

18.
倪光道 《天风》2011,(6):14-15
无论是旧约圣经还是新约圣经,都有关于人们发怨言的记录,与此相关的经文至少有22处之多。我们看看今日教会,信徒发怨言的现象也屡见不鲜。对此,圣职人员应当怎么办?要耐心教导会众"不要发怨言"这是圣职人员起码的职责。因为保罗对提摩太说过:"你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。"(提前4:1 3)那么,教导信徒"不要发怨言"为什么要耐心呢?  相似文献   

19.
张燕琴 《天风》2011,(2):36-38
外来务工人员指的是农民工兄弟,他们用辛勤劳动为各大城市的建设做出了贡献。他们中不乏基督的跟随者。离开了家乡的教会,他们能否在城里找到属于他们的神的家?对此,我们城市教会责无旁贷。本期每月话题,我们约请了三位城市教会同工,请三位牧者谈谈他们教会是如何牧养和关心外地民工弟兄姊妹的。  相似文献   

20.
张燕琴 《天风》2011,(2):36-38
外来务工人员指的是农民工兄弟,他们用辛勤劳动为各大城市的建设做出了贡献。他们中不乏基督的跟随者。离开了家乡的教会,他们能否在城里找到属于他们的神的家?对此,我们城市教会责无旁贷。本期每月话题,我们约请了三位城市教会同工,请三位牧者谈谈他们教会是如何牧养和关心外地民工弟兄姊妹的。  相似文献   

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