蒙召做主仆——关注青年奉献做传道

自从＂文革＂后恢复教会,每年一批又一批的青年信徒走上奉献道路,他们愿意将自己放在祭坛上,以专心祈祷传道为事。正是有这样的年轻人,上帝国度的事工才能薪火相传!本期我们除了请一位牧者反思奉献之道外,还约请了三位在神学院学习的同学,谈一谈他们蒙召的心路历程,让我们来听一听他们生命中的故事。     

圣经没有说的,做还是不做？

问：我是个初信者,近来遇到的一件事让我很为难,不知该做不做？于是询问年长的姊妹,姊妹说：＂圣经没说不可以,可行!＂可恰巧又遇上另一位弟兄持反对意见,他说：＂圣经哪里说可行？不行!＂……对同一件事,却有两种明显相反的意见,叫我如何是好？     

牧场事工纠偏(之四)

＂属灵＂妆饰的虚妄＂属灵＂对于传道人来说,在信徒面前本身就是一个＂招牌＂。在一般基督徒眼里,传道人总是要比信徒更＂属灵＂一些。在教会中,很多基督徒会在各种的事上要求传道人代祷。这些代祷的事项大到娶亲、丧事,小到个人感冒。他们有一个共同的观念：传道人比我们更接近神,他们的祷告神肯定会听的。     

跟基辛格学营销

早就听董事长说他们这一批EMBA班的老师上课非常好,老师不是照本宣科,灌输些知识,而是通过讲故事、讲案例启发大家的思维。正好公司一位听课的老总临时出差,我便顶替去听了一课。真是不听不知道,一听茅塞顿开。     

施比受更为有福

礼拜天崇拜结束时,牧师告诉弟兄姊妹一个消息:有一位弟兄年仅8岁的儿子身患重病,需要及时治疗。但他需要的医药费是一个普通收入的家庭绝对无法承受的。牧师盼望弟兄姊妹们爱心奉献,并且决定将这一个星期的奉献款作为捐助这位小男孩的第一次捐款。我看到当牧师讲这件事时,弟兄姊妹都在很认真地听。并且可以看出他     

王洪福:忠心的管家

<正>神赐给我们多少财力就等于给我们多少托付,教会每年奉献收入越多,神给教会的责任和托付也就越大。神恩待各教会,使教堂硬件不断完善,教会奉献款不断增多。如何看待奉献款以及如何处理奉献款,则是值得我们深思的一件事。钱财代表力量"我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助"(林后8:3);"……于是     

从先知经历中来认识三个问题

约拿和以利亚是以色列古代的两位先知,离现在约有两千八百年。他们留下的事迹,却有许多是为我们今日的助益。以下我们共同讨论三点:(一)爱上帝与爱世界,(二)信主与不信主;(三)听神的话与听人的话。 爱上帝和爱世界 圣经有没有说爱上帝就不能爰世界?有。约翰一书2章15节,“不要爱世界和世界上的事;人若爱世     

初入教会禾场——关注新同工走进教会——张业盛．初做牧者的苦与乐

每年春夏之交,就有一批肩负使命的青年神学生完成装备,走进教会禾场。他们会面临怎样的挑战,遇到什么困惑,而他们又将如何面对？请听几位已经是＂过来人＂的牧者同工的分享和劝勉。     

新世纪话心声

据最新统计,在中国教会有1864位牧师在全国各地忠心事奉,他们任劳任怨,默默无闻地奉献自己。带领教会众信徒走爱国爱教独立自主自办教会之路,积极引导宗教与社会主义社会相适应,记者目前电话采访了他们中的几位湖南省基督教两会付新德牧师,山西省基督教两会伏丽莎牧师,重庆市基督教两会廖海鹰牧师,河南省基督教两会郑春时牧师,请他们谈谈在事奉岗位上的体会和感想。     

神的慈悲

罗马人书12:1讲奉献,是使徒保罗劝当时在罗马国首都的基督徒,要过一个奉献的事奉生活,劝他们献上自己的身体作为活祭,事奉神。这意味着完全的奉献和终身的事奉,因为只有身体带着灵魂才是活的(雅2:26)。“事奉”指     

主日招待,教会不可或缺的服侍

主日招待工作,是教会对教内外展示良好形象的窗口,也是检验事工成效的关键一环主日招待,即主日聚会时,教会分派一些热心的弟兄姊妹（义工）,接待进堂人员（信徒或慕道友）并维持崇拜过程中的良好秩序。在发生意外的时候,招待人员要能从容应对,发挥稳定人心、减少损失的作用。他们默默地奉献,挥洒汗水,秉持＂施比受更为有福＂的信念,用实际行动为一场平安顺利的聚会保驾护航。     

坚定爱国的信念 振奋爱国的精神——国务院宗教事务局局长叶小文与天主教爱国会专职人员一席谈

刚才听了四位朋友的发言,很受启发。四位都很年轻,我看确实有一种责任心,有一种事业感,有一种忧患意识。我们老一辈的,像宗主教、傅主教、金主教、刘主席,他们风风雨雨这么过来了,他们为我们爱国会、为我们中国的天主教事业作出了贡献,他们这一代人应该说交出了合格的答卷。我们现在三十岁、四十岁,我     

新约信徒是否有“十分之一”奉献的规定?

<正>问:我信主已经多年,有一事想请教,即是否要奉献十分之一的问题。我听了不少道,传道人对此也有不同说法,有人说那是旧约的规矩,新约信徒只要尽心尽力就好。也有人说,"十一"奉献是神一贯之要求,不足"十一"就是对神之物的偷窃!请问,哪一种说法更合真理?此外,这"十一"奉献款可以由我支配吗?还     

在指望中喜乐

在澜沧江大峡谷,两边陡峻的高山上,生活着一群基督徒,他们生活十分贫困,但他们的灵魂却很富足。高寒贫瘠的大山,熄不灭他们心中对主仰望的生命之火。 1996年9月份,大理州云龙县、旧州乡、功果村一带,发生了一次大型泥石流,受灾严重。我们大理市教会弟兄姊妹奉献了一批衣物和钱财,到那里去慰问救灾。因我们捐献的衣服较多,云龙县统战部、民宗局各派一辆车送我们大理市和云龙县两教会的人员到受灾     

做一个聆听的人

置身于喧闹的城市中,只听见一阵阵急促的脚步声纷至沓来.若稍稍留意,我们就会发现,那些行色匆匆的路人,他们总在不停地赶路,却没法停下来,用心倾听,用心来感受这个世界.人们的心被世界的喧嚣所拖累,被物质的丰盈所诱惑,就连一些基督徒也难以幸免,因为他们的心被世界所迷惑引诱,以至于他们时常听不到神的声音,偏离了正道.在《约翰福音》10章27节中,耶稣说：“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我.”归根结底,我们缺少的是一颗聆听的心.     

母亲的信仰

母亲是什么？相信大家都会说,是爱,是无私,是奉献!有人说：＂母亲是阳光,给人温暖;母亲是明月,给人黑夜亮光;母亲是大地,默默地孕育生命。＂也有人说：＂母亲像春天的雨露,悄悄滋润着我们的心田;母亲像和煦的春风,安抚我们的心灵;母亲又像一叶扁舟,载着我们越过困难。＂是的,母亲是爱,是奉献,是无私!对我来说,母亲,更是赋予信仰的爱,是透明信仰的奉献,是亮丽信仰的无私。     

在丁主教家做客

很早就听别人讲丁光训主教和师母郭秀梅女士不但待人和蔼、热诚,而且都平易近人、灵命丰盛,所以笔者一直盼望有一个机会,能够去看望两位老人。 终于有个机会,一个风和日丽的下午,我们三位同学应丁主教的邀请,相约来到他们家做客。 经过一条砖砌的小径,我们走进了一座古朴的旧式小洋楼,“奶奶,他们来了。”前面的一位年轻人喊道。     

穆民做奉献 古寺换新颜

穆民做奉献古寺换新颜刘守刚辽宁省凤城市清真古寺始建于清乾隆四十年,（１７７５年）,至今已有整整２２Ｏ年的历史,这座古寺在＂文革＂期间同样不能幸免地遭到破坏。十一属三中全会后,随着全国各地落实宗教政策的大好形势,于１９８０年政府部门拨款５万元给予资助对...     

呵护你的幸福

如果你正在等待幸福,那么你已经错过它了。 在我作了关于幸福的讲座后,听众中的一位妇女站起来说,“我真希望我丈夫也来听你的讲座。”尽管她非常爱她的丈夫,她解释说,但和一个不快乐的人相处实在不是件容易的事。 这位女人促使我把我一直探索的东西──认真对待幸福的理由──用笔写出来。我告诉她我们每一个人都有责任尽可能地在我们的配偶、我们的孩子、我们的朋友面前表现得快乐。如果你不相信我说的,那么问问孩子,有一位忧郁的父亲或母亲是什么滋味。或者问问父母,如果他们有一个不快乐的孩子,他们会遭受怎样的痛苦。我不是一…     

穆民做奉献 古寺换新颜

穆民做奉献古寺换新颜刘守刚辽宁省凤城市清真古寺始建于清乾隆四十年，（１７７５年），至今已有整整２２Ｏ年的历史，这座古寺在＂文革＂期间同样不能幸免地遭到破坏。十一属三中全会后，随着全国各地落实宗教政策的大好形势，于１９８０年政府部门拨款５万元给予资助对...