藏与露的智慧

藏，就是隐藏、躲藏，藏在心中，藏在草野，藏在闹市；藏龙卧虎，藏的是才俊；韬光养晦，藏的是锋芒。所谓“大道无形，大音希声”，善藏者智。露，就是显露、暴露，抛头露面，藏头露尾，露出马脚；崭露头角，露的是才艺；锋芒毕露，露的是锐气。所谓“发扬蹈厉”，意气风发，善露者明。     

曼谷雨季

时间推足着脚步，赶在风雨的前端。生活起步在初来到曼谷的第一天，这里的房屋，汽车，天空，道路……每一样都是自己迫及待。独坐在阳台，看曼谷的夜色，这里依旧在晚上下起了雨水，是谁勾起了年轻的回忆，泪水也控制不住在和曼谷的雨季漫舞，漫舞…是无忌惮得痛痛快快。窗外消失的夜里，独自留下自己的背影，漫步在这条古老的街道，整个街道都是自己的，连雨水是都成了自己的空气。     

爱的变奏

在西方文化史中，爱是一个永恒的主题，但在不同的历史时期和文化形态中，对爱的观念的理解却存在着差异。在希腊神话中，爱是以欲爱的形式出现，这是一种以自我欲望为中心的爱，它的特征表现为对外在对象的占有。在希腊哲学中，爱主要以智爱和灵爱的形式出现，这是一种以人的理性为中心的爱，它表现为对外在世界的探求与自我灵魂的净化。在基督教中，爱是以圣爱的形式出现，它是一种以人的信仰为中心的爱，是一种超自然的爱，表现为爱上帝和爱众人。在文艺复兴时期，爱是以情爱的形式出现，它从人的自然情感出发，因对方的可喜性质而欣赏，是一种欣赏式的爱。     

生活短笛

没有金钱的生活是可怜的，为了全钱的生活是可悲的，仅有金钱的生活是可叹的。在没有信念的生活土地上，到处是荒凉的景象；在没有信心的生活道路上，到处是重峦叠嶂。没有创造的生活，不能算生活，只能算活着。     

为什么要嫉妒

有时候，你没有说什么，也没有做什么，无缘无故，就得罪了人。你知道是为什么吗？是因为嫉妒。 妒火中烧是一种煎熬。这个嫉妒的人不是别人，偏偏是你的熟人。他就在你的周围，在你的生活之中。或者是你的同事，或者是你的同学，或者是你的朋友。     

生活短笛

没有金钱的生活是可怜的，为了全钱的生活是可悲的，仅有金钱的生活是可叹的。在没有信念的生活土地上，到处是荒凉的景象；在没有信心的生活道路上，到处是重峦叠嶂。没有创造的生活，不能算生活，只能算活着。     

水境与心境

心如止水是怎样的境界，我尚未参悟到，但宇宙间的一切都不断地在变、在化、在动。水，是流动的，因为流动而灵动。智者乐水，乐的应是这份灵动吧。不动的水是死水，不变的思维终会枯竭，不动不变是出不了智慧的，是做不成事的。唯动则“流水不腐，户枢不蠹”，唯变可通，通则能久。     

浅谈政治教学中对学生进行创新能力的培养

一、改变师生关系，营造良好的课堂氛围，激发学生创新热情 良好的师生关系是培养创新能力不可缺少的前提。传统的师生关系是一种倡导师道尊严的不平等的关系，教师是教学活动的控制者、组织者、制定者和评判者，是知识的化身和权威，所以，教师在教学活动中是主动者、是支配者。而学生是来向老师求学的，理所应当听老师的话，服从老师的安排，学生在教学活动中只能是消极、被动的学习者和服从者。尤其在一些思想政治课上，教师高高在上，照本宣科，满堂灌，脱离学生实际，学生当然不喜欢，学习的积极性就低。如此教学，     

浅谈如何在化学教学中提高学生的记忆能力

学生的学习是把人类知识经过选择、提炼和加工，储存在自己的头脑里，记忆是人脑对过去发生过的事物的反映，是过去感知过和经历过的事物在大脑留下的痕迹。也就是知识毫无例外地都是通过理解性的记忆获取的，创造力以及业绩成一定程度上取决于本身的记忆力。记忆力是所有素质的基础，是学好化学的基础，是解决化学题的必备能力，在化学教学中，培养学生的记忆能力是提高化学教学水平，提高化学教学质量的有效途径。     

不必太忙碌

在城市坐车，去农村走路。地球同样在旋转，感觉时间行走的速度却不一样。时间是一种节奏。城市的日子是快的，农村的日子是慢的。热的，感觉快；冷的，感觉慢；忙碌，感觉快；悠闲，感觉慢；幸福，感觉快；痛苦，感觉慢。     

容颜、口齿及其他

说到容颜，前是容，后是颜。容，即容貌，不论男女，具有一副姣好容貌的基本要素必须是五官端正，搭配协调，气色相宜。姣好的男容为英俊，娇好的女容为秀丽。随着年龄的增长，人的容貌在不断地变化，但容貌的基因却是天生的。颜，即颜色，大抵可以在后天得到补充，在后天得到调养。当今为数众多的美容店美容之法则，不外是为容驻颜，为貌着色，竭尽心力挽留一点一滴逝去的青春颜色．美丽时光。     

美国的伊斯兰教和穆斯林——与绥迪格博士(Dr.Muzzammil Siddiqi)一席谈

伊斯兰教在美国传播迅速，统计表明，伊斯兰教是增长最快的宗教，大约有1千万穆斯林。考察其来历，第一位到达美国的穆斯林是在公元10世纪，之后有四次浪潮。第一次浪潮是在10世纪早期，据说，许多穆斯林是伴随着1492年哥伦布和其他探险家的探险而来的。　　穆斯林第二次涌入美国主要是在1530—1850年间，数以千计的西非奴隶输入。同一时期，一些白人皈依了伊斯兰教，其中知名人士如1893年建立了美国伊斯兰教宣教运动的穆罕默德·亚历山大·韦博(MuhammadAlexanderWebb)。　　第三次移民浪潮发生于1875—1960年，主要是中东和南亚国家寻找…     

《性命圭旨》中的疑字

在著名的道书《性命圭旨》中有一句“青龙潜于西方，白虎隐于东方”的话，而传统道家的理论则是白虎在西青龙在东──这是道家文化的基本常识，《性命圭旨》连这常识都不具备，究竟是含有深意还是印刷错误，便成了桩有趣悬案。 《性命圭旨》的成书年代与写书作者也是悬案，普遍认为是明代书，在清末变得大大有名，至于书的作者，有的版本标明是尹真人高弟子，这位尹真人究竟是谁，他的高弟子究竟是谁，便不得而知了。有的版本说尹真人又被称为尹蓬头，不过多了一个外号而已，至于那位高弟子，有的版本说是黄元吉。 史书上的黄元吉生平可简约…     

人生随感

人生是一个太值得深思、发挥和研究的题目。我们基督徒的人生是信仰的一生，每时每刻我们都处在人生的十字路口：面对人性与灵性的选择。 回想过去，我奋斗过，成功过，也失败过；爱过，也恨过；自豪过，也颓废过……。不敢说经历了大起大落的人生，但却有那么一点点感悟。思绪在飘荡，点点滴滴的，将近六年的修院生活却是如此不堪回首。 还记得九六年初进修院时的纯真与理想，在崭新的生活起点我给自己发了一张洁白的履历表，这也是生命中的一大转折点。当时，我是如何兴奋地暇想着在秋天、在冬天、在春天、在未来的日子里，我将怎样去填写…     

浅谈景观设计中的形式美

景观是人们生活中必不可少的环境要素，同一景观，因人的不同取向，可以认知，亦可以审美。景观设计是在现有基地的基础上，有意识地去组织风景元素，并将其串联在一起如同写文章一样。形式美法则在景观设计中起着引导性的作用，它们是相辅相成，综合运用到景观设计中的，赋予景观作品灵魂，让人们从中感受其展现出的美感。     

高位求进，续写新篇章

五十，对于一个人来说，是“知天命”之年：五十，对于一个家庭来说，是儿孙满堂：五十，对于一个学校来说，是传承。是奋斗，是喜悦……雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在德阳三中迎来五十华诞的同时，三中人已经把眼光投向了更远处，把五十年华诞作为继往开来、再创辉煌的新起点。在新的起点上，学校领导引领全校师生谋划新的发展，以昂扬奋进的姿态谱写出新的华美篇章。     

父亲的戒烟与不动明王

香烟，在我们今天的日常生活中已成为被人们敬而远之的物品。吸烟的危害也为多数人所认识，烟民的队伍日益缩小。“吸烟是不良习惯”的认识已成为人们的共识。但是，二战前在日本，香烟是由国家控制的专卖品。在日俄战争期间，日本政府为筹集军费和限制尼古广的危害以保证战车力，曾将烟厂全部控制在国家了中。人那以前，日本的烟厂全部是私有企业。过去，东京银座的岩谷商店里出售一种著名的“天狗”牌香烟，此烟销路极好。为此，该商店被人们称为第一纳税大户。我父亲对“天狗”牌香烟，也是嗜之如命，每天消费量惊人，是一地地道道的“超…     

关于灾难的思考

在不可捉摸的自然力量面前，人类是难以胜天的。实际上，人定胜天本身，就是对和谐共生的自然界的破坏。自然的美，是物种在相互的平衡与牵制中呈现出来的。所以，整个自然界，不可能有，也不应该有傲视群雄的物种。人定胜天彰显的，不过是人类想自我独大的野心。     

种菜的将军

马援是东汉名将，治军严谨，战功显赫，在朝廷上下享有极高的威望。不过，被奉若军神一样的马援也是一个非常喜欢交朋友的人。他为人和善，谦恭有礼，慷慨豪迈，非常重视友情，所以结交了不少朋友。每过几天，他就会在自己的府邸宴请知己好友开怀畅饮，马府之中常常是一片欢声笑语。     

中国京剧与评剧始源之我见

戏曲文化是中华民族的瑰宝，是我国优秀传统文化的重要组成部分，戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史．它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。评剧，我国第二大戏曲剧种，仅次于京剧。在华北、东北及其他一些地区流行很广。它是我国北方地区最具代表性的地方剧种之一，京剧与评剧各具特色，成为戏曲领域的重中之重。