精神分析取向的心理咨询与治疗

<正>随着心理咨询行业在我国的兴起,越来越多的人开始关注精神分析取向的心理咨询与治疗,你对国内精神分析的发展现状了解多少呢?欧美发达国家的精神分析理论与技术又有什么样的最新发展呢?国内精神分析取向的心理咨询和治疗发展现状谈到精神分析,很多人最先联想到的是弗洛伊德、催眠和梦的解析。随着国内心理咨询与治疗行业近一二十年来的快速发展,越来越多的人对于"精神分析取向的心理咨询和治疗"与"精神分析"感到好奇,但除了少数正在学习和应用的     

关于高校心理咨询工作的忧思

关于高校心理咨询工作的忧思王建军（华东石油大学社会科学系）１引言八十年代中期以来，心理咨询在我国高校迅速兴起并得到蓬勃发展。１９９０年１１月，中国心理卫生协会大学生心理咨询专业委员会的成立，标志着高校心理咨询工作进人了一个重要的历史发展时期。据不完全...     

论心理咨询本土化:基于文化的视角

随着心理学文化转向热潮的兴起,心理咨询越来越重视文化的因素,一般从两个途径去探讨文化因素是如何影响心理咨询的。基于对本土研究成果的理解,以及我国心理咨询本土化已取得的成就和不足,本土心理咨询模式的架构应从中国本身的思维特性及对自我的认识入手,发展出本土的心理咨询的理论和模式。     

女阿訇马素琴的“中阿兼通”之路

<正>20世纪初,在世界伊斯兰文化运动和中国五四运动影响下,中国伊斯兰文化运动蓬勃兴起:改革旧式经堂教育、培养造就"中阿兼通"阿訇,兴办伊斯兰师范学校、组织翻译伊斯兰典籍,创办期刊杂志等等。一般清真寺教育,也逐步走上了中阿兼授的新路,培养造就了一批新型阿訇。其中,不仅有男性伊斯兰教职人员,也涌现了有一定影响的女性伊斯兰教     

新教在华路向变化与边疆服务的兴起

20世纪以来,基督教在华发展路向发生了重要变化:"社会福音"神学思潮在欧美广泛传播并开始对中国教会产生影响;中国国内民族主义兴起,"本色教会"建设步伐加快,超越宗派的全国性教会组织开始建立;加之教会改变以往福音传播区域局限之认知日渐明确,这一切,促成了中国基督教会全国总会边疆服务运动的兴起.     

“福音奋兴运动”与美国对华传教事业的兴起

17世纪末至19世纪下半叶席卷欧美的基督新教"福音奋兴运动"最重要的成果之一,是海外传教运动的兴起。18世纪末19世纪初,作为"福音奋兴运动"重要组成部分的美国"第二次大觉醒运动",在新英格兰地区掀起新的宗教复兴热潮,导致诸多传教机构产生,并最终引发大规模的海外传教运动。1830年代开启的美国对华传教事业,正是此次世界基督新教大宣教运动的一个缩影。     

评台湾"社会科学本土化运动"

"社会科学的本土化"是20世纪80年代初期在台湾学术界兴起的一个运动,其基本目的是希望在人文社会科学研究中摆脱西方理论框架和研究方法的束缚,从而创造出更加适应本地情况和需要的理论成果.本文针对这一运动的利弊得失作出了简要的分析评论,以期为现今我国大陆的人文社会科学研究提供正反两方面的有益借鉴.     

认知风格差异对心理咨询的影响

认知风格是近年来认知心理学研究中的一个重要内容;其理论已广泛应用于实践领域。本试图探讨认知风格理论对心理咨询活动的意义。中从来访、咨询、二的相互作用三方面探讨了认知风格对心理咨询的临床活动的影响和作用,作认为求助认识和表述其心理问题时的方式和特点、医惠关系的确定、治疗方案的选择、治疗的有效性等都受到医惠双方认知风格特点的影响;同时,对认知风格理论在心理咨询中作用的分析亦有利于推进心理咨询中国化的进程。     

伊斯兰教苏菲在美国的传播与发展

<正>在伊斯兰教历史上的伍麦叶王朝时期,伊斯兰世界内部兴起了一场非常神秘的运动,这个运动被称为苏菲主义。苏菲(sufi)这一词汇来自阿拉伯文的suf,意思是"羊毛",表示苏菲派是穿着羊毛做的衣服的人。苏菲主义起源于亚洲和     

科学还是艺术?——关于我国当前心理咨询与治疗的思考

心理咨询与治疗是维护个体心理健康的重要手段之一,但因为我国关于心理卫生知识宣传的缺失及心理咨询与治疗技术的特点,群众对心理咨询与治疗本身的认识仍存在误区,对于其科学性存在怀疑,倾向于认为属于"艺术"。从心理咨询与治疗实践出发,深入分析我国心理咨询与治疗在理论、心理评估方法、技术、治疗效果中存在的误区和问题,并提出心理咨询与治疗操作程序规范化、理论基础本土化、从业人员严格化、应用基层化,通过多方面改变群众对心理咨询与治疗的态度,并为相应的心理咨询与治疗工作改革提供参考。     

学校心理咨询若干倾向性问题的思考

本文针对当前学校心理咨询中普遍存在的重视"调适性心理咨询",忽视"发展性心理咨询";重视心理异常中"心理障碍"的矫治,忽视"一般心理问题"的调控和重视成人心理异常表现模式的套用,忽视学生心理异常表现的年龄特征等倾向,提出并论述了学校心理咨询"咨询类型"的侧重点在于发展性心理咨询,"调适矫正"的着眼点在于心理异常中"一般心理问题"的调控,"分析判别"的出发点在于以学生各年龄阶段心理异常特有表现为依据的观点,为进一步强化学校心理咨询的科学性,顺利进行心理健康教育,以提高学生心理素质提供了理论依据.     

消除心理障碍 保持情绪稳定：谈运动员心理咨询的几个问题

1985年在哥本哈根召开的国际运动心理学第六届论文报告会上,各国运动心理学家十分重视运动心理学和运动实践相结合中的心理咨询工作。一般认为,这是使运动心理学更好地为运动员稳定情绪、发挥内在潜力、提高运动成绩服务     

对心理咨询中价值干预问题的理性思考

对价值问题的处理是心理咨询中的重要哲学命题.人本主义心理学所遵循的"价值中立"原则,是心理咨询中回避价值干预的根源所在.通过对心理咨询理论的整体审视,提出不能简单地把价值中立原则拓展到整个心理咨询之中,不能忽视心理咨询的教育功能和社会责任,纯粹的"价值中立"是无法实现的.     

日本市民运动的历史演进和当代转型

日本市民运动兴起于战后"55年体制"下保守-革新势力的尖锐对峙阶段。20世纪六七十年代左翼思潮风起云涌,反战和平运动、学生运动、住民运动等市民运动在推进民主政治、促进公害防治、保障社区权益等方面发挥了积极作用。尤其是冷战结束以来,随着日本政治环境的变化,市民运动也发生转型,在整体上意识形态色彩趋于淡化,环境保护运动等新社会运动方兴未艾,NPO活动和社区营造运动成为改善公共治理的新力量。     

大众哲学之话语与范式

<正>自从上个世纪30年代哲学大众化运动兴起,特别是艾思奇《大众哲学》出版以来,大众哲学和哲学大众化便一直是中国马克思主义哲学研究关注的一个重要问题。从一定意义上说,"大众哲学"的概念不仅因这本脍炙人口的大众哲学著作而广为传播,而且已经超越了一本书名的有限含义,逐渐演化成为马克思主义哲学在中国本土化的一种话语体系、理论形态和研究范式。长期以来,人们在关     

交互分析理论对改善人际交往困惑的应用

在心理咨询中,会遇到很多"老好人"来访者,这些老好人因不会拒绝别人而有苦难言。为更好地解决"老好人"式来访者的心理困惑,作者在交互分析理论的"人间游戏"基础上,发展并诠释了一个新的游戏——"老好人游戏"。通过对这一游戏模式的剖析,帮助咨询师充分了解"老好人"的行为模式及其背后的内心状态,对症咨询,真正实现心理咨询"助人自助"的目的。     

高校辅导员同心理咨询者角色同一质疑及一种高校心理咨询机构模式的构建

为达到使学生成长成才的共同目的,高校心理咨询工作与学生工作应怎样有结合,是一个值得探讨的重大问题,也引起了不少的论争。本试图在对“使一线的学生教育管理——辅导员同时成为专门的心理咨询,从而将心理咨询工作在高校得以深入、细致、经常地开展”的高校心理咨询机构模式质疑的基础上,进一步阐明辅导员在心理咨询中的地位和作用。同时还提出了一种具探讨性的高校心理咨询机构模式。     

“心理咨询和治疗”方法的13年回顾分析及其循证思考

信息化、网络化使学科日益交叉与渗透。在网络化基础上 ,2 0世纪 90年代下半期兴起的循证医学[1] (ＥｖｉｄｅｎｃｅＢａｃｅｄＭｅｄｉｃｉｎｅ,ＥＢＭ )正在迅速推动医学的发展 ,使大量的临床诊断方法和治疗措施面临科学的评价。那么 ,具有一定医学性质的心理咨询和治疗业有无循证的可能和必要 ?笔者以《中国心理卫生杂志》“心理咨询和治疗”栏目自创刊到本世纪末 13年来的内容 (主要是心理和治疗的方法 )进行了分析 ,并提出“心理咨询和治疗也应循证”的观点 ,以期与同行商榷。1　材料与方法1 1　材料《中国心理卫生杂志》“心理咨询和…     

美南浸信会华北差会的“山东复兴”运动探究

1927—1937年间的"山东复兴"运动是美南浸信会在华传教史上的重要事件。该运动兴起于山东烟台,很快蔓延到鲁东、鲁中、鲁西、东北等美南浸信会华北差会的所有教会,影响远至多个省份和周边多国,最终演化为"中国复兴"运动。初登历史舞台的职业奋兴布道家是"山东复兴"运动持续扩大影响的重要动力,包括孟慕贞、祈理平、宋尚节在内的中外传道人四处带领奋兴会,掀起了多次复兴高潮。在复兴运动中逐渐成长起来的本土布道人员和普通基督徒的地位和作用日益提升,对基督教中国化产生了积极影响。     

谢林是一个浪漫主义者吗?

浪漫主义是18世纪末兴起于德国并在19世纪席卷整个欧洲的一场思想运动。传统上经常不加批判地把哲学家谢林看作是这场思想运动的主要代表之一。本文分析了德国浪漫派的主要代表(F.施菜格尔、诺瓦利斯、施莱尔马赫)的哲学思想和宗教思想的根本特征(所谓的"糟糕的无限"),以及这些思想与谢林哲学的分歧乃至严重对立,以此表明,谢林不是一个浪漫主义者。