简析中国画中的“桥”

中国画中的桥分为三类,即一、写实性的桥;二、虚实相间的桥;三、虚写的桥。桥的隐喻是多重的,较多的暗示更可能是穷则独善其身,达则兼济天下的中国传统知识分子的齐家、治国、平天下的博大胸怀。桥是独善其身的无奈选择,并非真正遁世,而一旦有机会定是从山林复归天下。天下才是他们真正的方向。     

桥

大自然对人类的考验由来已久,江河、沟堑都是它留给人类的一道道填空题。桥,便是人类给出的答案。此岸和彼岸,原本就是相互依存不可割裂的共生体。而桥,让两者相伴相依永远亲密。连接分割的空间,契合疏离的个体,便是桥的崇高使命。简易的独木桥、朴实的石板桥、稳重的钢筋混凝土桥、时尚的索拉桥……时代在发展,桥的模样也在推陈出新。     

桥的断想

正扬州的水多,桥也多。被称作"红桥"的竟有十二座,更何况其他各式各样的桥,凤凰桥、藕香桥、明月桥等,数不胜数。秋日向晚,杨柳依依亲水,风来碧波荡漾。与韵漫步于瘦西湖上的五亭桥,静静地看白鹭迎着斜阳飞落,一叶轻舟披霞光橹归。亦与韵行走在城外的曲水桥边,看绿色农家,闻十里稻香,听芦花絮语……"桥本身也是一道风景啊,桥上的车,桥下行的船,船沿划过的水。""是咧!风景在桥上人的眼里,而桥又在桥外人的风景里。"韵的神情亦如天边的一抹彩霞。转而还是想着桥了。架桥是一个绝好的办法。人     

最小

在西湖边上的西泠印社里面,有一座"锦带桥"。为我导游的利忠兄说,"这是杭州最小的一座桥"。其实,那就是横在水沟上的一块厚石板,不到两米长的样子。如果步子迈得大一点,一下就跨过去了。但上面煞有介事地立了一块石碑,石碑几乎占了桥面的一半,上书"锦带桥"三个字,似乎在提醒你那真的是一座"桥"。原先只听说过最大的桥、最高的桥、最美的桥如何如何,可很少听说过最短的桥、最小的桥。人们潜意识里以大为美,以高为美,其实生活向来两极,一个极端既是另一个极端的异端,二者又常常相互转化,甚至合二为一。小,容易被忽略,却也是生活的一极。     

桥语

正一人,一个个走过去了,去了谁也不知道的地方,而带有体温的脚印还留在桥上。桥静静地守在那里,一动也不动,也许在等待着他们的归来。夜深了,每一双脚印都被镀上了银色的月光。桥捧着这些脚印在仔细看,忽然想,自己身上每天印下了这么多脚印,自己的脚印在哪儿呢?桥也有脚,不过桥自己看不见。桥不能走,它一抬脚桥就倒     

妙趣横生的桥联

正浙江绍兴有"桥乡"的美誉,建于宋代的小江桥,因桥边为著名文学家江文通故居而闻名。其桥联为:小江桥,桥洞圆,圆似镜,镜照山会两县。大善塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海。全联雅切实景,极富趣味。每句首尾蝉联,有上递下接之趣,韵味丰富,文字也对得非常工巧,写出了小江桥与大善塔的相映成趣之美。南昌状元桥,因清代乾隆年间的戴衢亨中状元后,衣锦还乡路过此桥题写而得名,桥联为:三十年县考无名,府考无名,道考也无名,人眼不开天眼见;八十日乡试第一,京试第一,殿试又第一,蓝袍     

三江侗族风雨桥木构建筑营造技艺的保护与传承研究

三江侗族风雨桥是三江侗族文化的关键符号之一,风雨桥木构建筑营造技艺是广西侗族地区最突出的民族传统文化的表现形式,但是在现代建筑思潮的冲击下,传统的木构建筑营造技艺的生存环境发生了改变,濒临失传的危险。通过文献资料的收集以及田野调查,从风雨桥的实用功能、精神功能方面引出对风雨桥木构建筑营造技艺的保护与传承。     

论德国“桥社”的社会性

"桥社"的艺术不仅仅受表面艺术风格的左右,更深层次的是有着本民族政治、经济和文化艺术传统的影响。这些在"桥社"的艺术思想、艺术创作中都有所显现。对"桥社"社会性的研究对于艺术团体生存和发展的启示也将是非常重要的。     

心肌桥153例临床分析

分析心肌桥患者的临床特点,对经冠状动脉造影确诊的153例心肌桥患者的临床资料进行回顾性分析。结果显示心肌桥检出率为5%。有胸痛症状患者107例,有胸闷症状患者80例。1例患者的心肌桥位于左回旋支,其余152例均位于左前降支,其中129例发生于中段。心肌桥多发生于左前降支中段,此病患者可有不同程度的心肌缺血表现,应用冠状动脉造影检查可明确诊断。     

风雨桥的价值解析及保护与传承研究——以马头溪村为例

风雨桥被称为世界十大最不可思议桥梁之一，具有极高的研究价值。在对湖南省张家界市马头溪村进行田野调查的基础上，发现有些风雨桥损坏严重。风雨桥作为马头溪村发展的见证，具有极高的历史价值与文化价值，探究古桥的价值及保护策略对马头溪村的风雨桥保护和文化传承有重要意义。探讨该地风雨桥建筑的价值内涵，旨在更好地开展今后风雨桥的保护及修缮工作。     

论桥社艺术家奥托·穆勒的绘画

桥社是20世纪的一个重要流派,表现主义更是在各个领域风靡全球,对于后世影响甚大。而作为表现主义的开端,桥社由最初的志同道合的朋友圈子发展成为影响艺术界的一个艺术团体,批判审视传统艺术,是美术史上重要的革新者。在德国的野兽派桥社中,一位优雅的诗人出现了,他就是奥托·穆勒(Otto Muller),他作为桥社艺术团体中不可缺少的一位成员,用自己独特的艺术风格,使桥社更加多元化。国内对穆勒的研究甚少,文章主要基于一些国内著作和外文翻译中对桥社的艺术思想和精神,以及穆勒的画作解读,联系一些当时的思想背景和环境,研究穆勒在绘画上与桥社其他艺术家的不同,以及他自己的一些独特性思想和艺术风格,探寻画家的绘画艺术价值。     

同出一源 以桥相通

2007年12月22日,浙江杭州灵隐寺向台湾中台禅寺赠送"同源桥"仪式以及两岸佛教界"2007和平祈福大法会",在台湾中部南投县中台禅寺举行,来自全台各地的7万多名信众参加。这是继2007年9月苏州寒山寺向台湾佛光山赠送"和平钟"之后,又一较大规模的两岸佛教交流活动。中华宗教文化交流协会会长叶小文、中国佛教协会会长一诚亲自率团出席。国民党前主席、现任两岸和平基金会会长连战、国民党副主席林丰正等也出席了赠桥仪式。台湾各主要媒体均到场进行报道。台湾中台禅寺由惟觉法师创立,拥有近200万信众,在台湾佛教界有较大影响。惟觉法师一贯主张祖国统一,反对台独,立场鲜明。灵隐寺与中台禅寺于2006年首届世界佛教论坛期间结为"同源"禅寺。此次由灵隐寺向中台禅寺赠送的铜桥——"同源桥",由国家一级美术大师、著名铜雕专家朱炳仁设计、铸造。桥的一侧雕有杭州西湖与灵隐寺,另一侧雕刻日月潭和中台禅寺的图样。桥上内侧刻有惟觉法师和灵隐寺已故方丈木鱼法师的诗句。连战、叶小文在赠桥仪式上发表了简短、精彩的致词,受到在场民众和佛教界的热烈欢迎。连战在致词中说,中国佛教源远流长,灵隐寺是中国有名的古刹,这次发心向中台禅寺赠送"同源"之桥,正从文化、宗教的角度证明了我们两岸同宗同源。通过佛教之桥,阐扬佛教慈悲、包容、智慧、平等的理念,可以帮助和推动我们走向和解、和平,最终可为全人类带来和平。叶小文在致词中说,此桥名为"同源",代表两岸佛教同根同脉、同出一源。念佛的人虽是"小桥流水人家",却能成就大千世界的无量功德。现将叶文会长的致词全文刊发。     

回味悠长的名桥联

我国多名桥,名桥多佳联。桥姿俊秀,桥隧隽永,两相辉映,实为奇观。桥联题材广泛,风格多样,读之耐人寻味,回味悠长。水从碧玉环中去;人在苍龙背上行。螺黛一痕,平铺明月镜;虹光千尺,横映水晶帘。     

过七桥·欧拉·一笔画

十八世纪,俄国的哥尼斯堡有一条小河叫勒格尔河,河有两条支流,一条叫新河,一条叫旧河,它们在市中心汇合,在合流的地方中间有一座小岛,在小岛和两条支流上建有七座桥。哥尼斯堡的居民有个传统习惯,星期天沿着城市的河岸和小岛散步,同时试图找一条路线,可经过所有七桥但又不重复经过任一座桥。当时大多数人都把这种过桥游戏当作一种娱乐。是否存在一条既通过七桥又不重复的路线呢?这就成了著名的“七桥问题”。 当时,正在哥尼斯堡的瑞士著名数学家欧拉对“七桥问题”发生了兴趣。数学家考虑问题往往是化繁为简,欧拉首先把被河流隔…     

心肌桥-壁冠状动脉的研究进展

心肌桥—壁冠状动脉是一种常见的先天性冠状动脉解剖变异.本文对心肌桥-壁冠状动脉的解剖学、生理学、临床特点、影像学诊断以及临床治疗的进展进行综述.     

广州市番禺区市桥地铁站周边区域扩容提质研究

市桥地铁站是广州市番禺区第一批建成运营的地铁站点之一,位于广州市城市轨道南北大动脉3号线的南端。该区域建成时间早,配套设施成熟,是番禺区主要区域之一。然而近些年,其基础设施陈旧老化,街区环境品质逐渐变差,产业层次偏低,正面临空心化的困境。从市桥地铁站周边发展现状出发,对区域交通设施、地下空间、就业环境、更新时序提出合理建议,并通过对番禺区市桥地铁站周边区域可持续发展展开探讨,为城市存量用地的改善及利用进行多方面的思考。     

小刺猬的宽忍

一天晚上,小刺猬正在悠哉游哉地走过一道桥。桥很窄,仅容两个身位。 这时,小刺猬借着月光,看见前方有一只兔子飞奔而来。     

把问题当成机遇

正18世纪初,在普鲁士的哥尼斯堡,有一条河从两个小岛间穿过,人们建造了七座桥,把两岛屿与河岸连接起来。生活在这里的人们,常常在桥与岛屿之间散步游玩。有一天,不知是谁突发奇想,提出一个问题:一个步行者怎样才能既不重复又不遗漏地一次走完七座桥,再回到出发点呢? 许多人对这个问题很感兴趣,纷纷进行试验。可是他们发现,无论自己怎样走,要么路线重复,要么无法走完七座桥,始终没有成功。那么,到底有没有     

修桥补路 方便行人——记谢子泉居士的善行

四川大足县万古镇的谢子泉居士,年过古稀,虔诚奉佛,从善如流。他看到家乡雨天泥路难行,溪涧水漫,不便行人,便发心修路造桥。他首先在群众蹚水过河的地方造了龙头桥和永安桥,又修补了八角桥。仅两个月时间就完成。这一不寻常的举动,引起了当地政府和群众的关心,大家都支持这位老人修桥补路的活动。     

辩证法与现实——访岛崎隆教授

辩证法与现实——访岛崎隆教授韩立新（日本一桥大学）岛崎隆,日本一桥大学社会学部哲学思想、逻辑学教授,主要研究黑格尔、马克思哲学以及逻辑学、对话等。著作甚丰,专著有《思想的最低条件》、《对话的哲学》、《黑格尔哲学与近代认识》等,是日本的知名学者。岛崎隆...