论当代价值哲学发展的困境及其原因

100年来价值哲学取得了多方面进展,但从当代占主导地位的价值哲学基本理论、特别是关于价值本质的理论来看,却长期处于停滞状态,使当代价值哲学陷入困境。在此,我们对当代价值哲学的发展情况作一些剖析。先从西方价值哲学的发展情况入手。     

价值哲学:反思方法 深化理论 面向现实——第四届中日价值哲学学术研讨会综述

2004年6月6—9日,第四届中日价值哲学学术研讨会在古城西安隆重召开。会议由《哲学研究》编辑部、中共中央党校哲学部、武汉大学马克思主义哲学研究所和陕西省价值哲学学会等19个单位联合主办。与会中日专家学者逾百人。会议围绕价值哲学研究方法、价值哲学基本理论、科学发展观的价值内涵,以人为本与价值观、生态文明与价值观、全球化与价值观等问题展开热烈而富有成果的讨论。     

当代中西价值哲学比较研究刍议

在哲学研究三个基本领域即本体论、认识论、价值论(通常称为价值哲学)中,价值哲学因与社会、个人的价值认识和观念、价值选择和追求等价值问题直接相关,因而对社会、个人都有着深刻的影响。在中西文化交汇、社会价值多元的现时代背景下,加强对当代中西价值哲学的比较研究,无论对于价值哲学的学术创新,还是对于我国社会和公众树立与全球化和中国社会主义现代化相适应的价值观,都具有十分重要的意义。本文试就当代中西价值哲学比较研究的有关问题提出一些自己的看法,以期促进这一方面的研究。一、加强比较研究的必要性我国价值哲学研究已经走…     

价值哲学:反思理论研究,诠释现实问题——“世界价值哲学论坛西安峰会暨第十届中国价值哲学研讨会”综述

由国际价值哲学研究会和中国价值哲学研究会主办,陕西师范大学政治经济学院、西北政法大学马克思主义研究所、西安邮电学院人文科学研究所、长安大学人文社会科学学院、西安交通大学人文社会科学学院和陕西省价值哲学学会联合承办的“世界价值哲学论坛西安峰会暨第十届中国价值     

价值哲学研究的新境界——《从理论价值哲学到实践价值哲学》评介与讨论

<正>2006年,我国著名价值哲学家王玉樑先生出版了一本代表作:《21世纪价值哲学:从自发到自觉》。1在该书中,王先生通过对一百多年来中外价值哲学发展轨迹的理性审视和解读,揭示了当代西方价值哲学崇拜自发性的局限,提出了走出价值哲学研究困境的期盼——从自发到自觉。同时,在该书中王先生还区分和讨论了理论价值哲学和实践价值哲学,主张在价值哲学的研究中摒弃单极思维、贯彻全面彻底的关系思维。针对当年王先生的这本代表作,我曾发表了书评:《价值哲学的回顾与     

“社会主义市场经济与价值哲学”研讨会综述

在广东哲学学会和华南师范大学哲学管理学研究所联合举办的“社会主义市场经矫与价值哲学”研讨会上,专家、学者们就国内价值哲学研究的动态和走向,“社会价值”、“经济价值”、“人文价值”及“价值评价”等问题进行了广泛深入的讨论。现将讨论的有关问题综述如下:     

推进马克思主义哲学当代价值的现实转化——“马克思主义哲学的当代价值”学术讨论会综述

20 0 2年 6月 9日《哲学研究》编辑部和山东社会科学院哲学所在济南联合举办了“马克思主义哲学的当代价值”学术讨论会 ,3 0多位专家学者出席会议 ,围绕马克思主义哲学在当代有没有价值、有什么价值、如何实现它的价值等问题展开了讨论。1 从现实问题出发去看待马克思主义哲学     

价值本质的新探索──读《价值哲学新探》

价值本质的新探索──读《价值哲学新探》孙显元《价值哲学新探》（陕西人民教育出版社１９９３年出版,以下简称《新探》）是王玉梁研究员继《价值哲学》之后的又一部新著。它总结了我国近年来价值哲学研究的新成果,对价值哲学作了比较系统的研究,揭示了价值哲学基本范...     

谈冯契对中国传统哲学价值的认识

冯契先生是受人敬仰的一位学者,是对中国哲学和中国哲学史的研究有很大贡献的哲学家和哲学史家。他对中国传统哲学有无价值、中国传统哲学价值的二重性以及中国传统哲学的最高价值即智慧与知识的关系等问题,有着全面、深刻的认识,可以说是20世纪中国哲人对中国传统哲学价值认识的总结者。他对中国传统哲学的当代价值尤为关注,他所建立的     

论作为哲学概念的价值

“价值”一词在日常语言、实证科学、哲学等不同语境中有其各不相同的用法和意义。作为哲学概念,价值究竟意味着什么呢?目前的争论在很大程度上是由于未能自觉澄清价值的哲学内涵所致。在马克思的哲学视野内,价值概念具有丰富而深刻的内涵。它有助于我们正确理解和把握哲学的价值概念,并克服研究中存在的简单化、庸俗化偏差。本文拟就此作一初步探讨,以求教于同志们。     

在紧扣时代脉搏中推进中国价值论研究——15届中国价值哲学年会分析

本文通过梳理中国价值哲学年会的历史,考察历届会议的议题和内容,旨在把握今后的价值论研究和研讨的方向,进而确立中国价值哲学年会主题的未来走向。经分析往届价值哲学年会呈现如下特点:1.主题都紧扣时代的脉博。2.以浓缩形式体现了中国价值哲学研究的历程。3.都以一定的方式内蕴着中国价值哲学的世界影响。回顾15届中国价值哲学年会的历程给我们以后举办全国价值哲学年会的方法论启示是,全国价值哲学年会的主题要紧扣时代脉搏,及时反映中国价值哲学研究在未来发展中的成果和走向。     

“第七届全国价值哲学学术研讨会”召开

由淮阴师范学院承办的“第七届全国价值哲学学术研讨会暨中国价值哲学研究会成立大会”于2005年11月10~13日在江苏淮安召开。这次会议是武汉大学、西安交通大学、东华大学、上海师范大学、中南财经政法大学、解放军南京政治学院上海分院共同发起的。参加会议的60余位专家学者来自内地各高等院校和研究单位、台湾地区及韩国。研讨会对当前中国价值哲学的研究现状和发展趋势进行了广泛的讨论与交流,主要讨论问题有:价值哲学与和谐社会建设;价值哲学的具体理念与实践问题;当代价值观问题研究。这次会议不仅交流了近年来价值哲学研究的成果,而且…     

什么是哲学的价值概念?──同何中华先生商榷

何中华先生在其《论作为哲学概念的价值》（载《哲学研究》1993年第9期,以下简称何文）一文中,对作为哲学概念的价值给出如下的定义：“从哲学上说,所谓价值,既不是有形的、具体的存在所构成的实体,也不是客观对象与主体需要之间的满足与被满足的关系,而是人类所特有的绝对的超越指向”。为了证明这个哲学价值定义的成立,该文展开了一系列的论证。因此,为了弄清楚究竟什么是哲学价值的问题,就不能不涉及一系列问题的讨论。一、关于人和动物的区别问题何文为了论证哲学的价值概念是人类所特有的绝对的超越指向,首先对什么是人进行…     

康德哲学的价值问题

本文从人的最高本质“人本身”出发,来探讨康德哲学的价值问题。从价值理论看,康德哲学是以人的价值理念为核心来研究人的认知价值、道德价值和审美价值的理论系统。     

以生命的精神价值为中心——方东美论中国哲学的“通性与特点”

方东美认为 ,作为中国哲学主流的儒家、道家、大乘佛家三派哲学的相互贯通之处 ,既是中国哲学的通性 ,又是中国哲学的特点。笔者分析了方东美的论述 ,并指出 :他关于“旁通统贯论”、“道论”、“人格超升论”的阐述 ,实际上表明了他对于中国哲学的基本精神和价值取向的理解 ,表明了他如下的观念 :中国哲学是以人的生命的精神价值为中心的哲学。本文认为 ,方东美的论述作为对于中国哲学基本精神的一种阐释 ,尤其是其中对于中国哲学基本价值取向的理解 ,应该说是比较准确的。     

价值、主体性与历史唯物主义

世界观决定价值观,价值问题上的分歧最终反映着世界观上的各种不同的哲学倾向。因此,把价值问题的讨论同哲学世界观联系起来具有重要的意义。一方面,它能使我们从世界观的高度深入理解哲学价值范畴的本质,另一方面,也能使我们以价值问题的讨论为契机,进一步科学地理解马克思主义哲学的精神实质。本文把价值问题同实践、主体性和历史唯物主义联系起来进行讨论,就反映了这一指导思想。     

论坛荟萃

论坛荟萃孙利天：寻求和建设马克思主义哲学的当代形态一、马克思主义哲学的基本价值态度与时代精神。无产阶级和劳动人民的自由和解放是全部马克思主义学说的根本关怀，也是马克思主义哲学的基本价值态度。从较深的理论层次说，马克思主义哲学是生存论的哲学，而不是自然...     

消失的永恒与瞬间之力量——读德勒兹的《尼采与哲学》

尼采的哲学,是一种从视域角度重估生命价值的哲学,它的一个重要学理基础,在于凸显瞬间的价值以抵抗传统,而传统与永恒之间,有着隐秘的互译关系。这就使得尼采的思想为现代欧洲哲学奠定了基础,它使哲学走上了生活艺术的方向,当代欧洲哲学延续了这个方向:一方面,强调时间问题引领了全部哲学问题;另一方面,从视域或者差异、不连续性、如何、当下在场等概念,分析"时间哲学",从而在搁置了传统哲学问题的同时,开辟了异域的哲学话题。德勒兹、福柯、德里达等哲学家,接着尼采继续讲述这些哲学话题,这使我们不仅要重新思考传统哲学问题或者"重估一切价值",而且要创造一批不曾有过的哲学概念,这使哲学从封闭走向开放。     

试析界定哲学的“价值”的方法论分歧──并非仅仅敬答杨清明《论哲学的价值范畴的真谛》一文

试析界定哲学的“价值”的方法论分歧──并非仅仅敬答杨清明《论哲学的价值范畴的真谛》一文陈述,赵守运感谢杨清明同志不吝赐教,撰写《论哲学的价值范畴的真谛》（《哲学动态》１９９３年第５期,以下简称《真谛》）质疑拙文对“一般价值”的界定。当前,我国哲学界主...     

关于马克思价值概念的商榷

如果从1980年杜汝揖同志在《学术月刊》（10月号）发表《马克思主义论事实的认识和价值的认识及其联系》算起,哲学价值论（或曰“价值学”、“价值哲学”）研究在我国已走过了16个年头。时至今日,人们对于作为哲学概念的价值,仍未取得一个统一的定义。众多价值定义的提出,既是哲学价值论研究深入的标志,也表明了弄清价值是什么的问题已成为推进哲学价值论研究的关键。纵观国内的价值理论研究,可以看到,学者们大多是以“主体—客体”关系的逻辑结构来定义价值的。他们或以客体的功能或属性规定价值,或以主体和主体需要规定价值,或以…