谈谈牧者的“五官端正”

作为一个传道人,我深感牧人的“五官端正”与否,关系到教会生存与发展,合一与分裂等大问题,笔者借《天风》,浅谈一下我在这方面的感想。 一、目正。耶稣说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”(太6:22—23) 牧人(含所有圣职)的眼睛光明与否,眼光正不正,关系到教会生存与发展的大问题,主耶稣拣选保罗为     

应努力向善

“没有人点灯放在窖中,或置于斗下的,而是放在灯台上,让进来的人看见光明。你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁,你全身就光明;但如果邪恶,你全身就黑暗。为此,你要小心,不要叫你内里的光成了黑暗。所以,如果你全身光明,丝毫没有黑暗之处,一切必要光明,有如灯光照耀你一样。（路11：33—36）     

你们来看

读经:约1:39 感谢神给我们每个人造了一双眼睛,使我们能看到上帝所造的美丽世界。花草树木,青山绿水,明亮的日月,灿烂的星光,更使我们能看到真理、光明、神的作为,使我们能仰望神而得着能力,不至于走人深渊。只可惜有许多人失去了上帝造眼睛的本意,用错了眼睛,专看邪恶的世界,看物质、金钱、名利、地位,看环境、看人,成了邪眼、红眼、昏花的眼,最后变成瞎眼,使整个人生进入黑暗。主耶稣说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。”     

意向纯正,行为圣洁

正大凡人的思言行为,都有其动机和目的性,可以称之为意向,即意愿之所向。意向是灵魂的属性与功能,动物无灵魂故无意向,因此老牛耕田、母鸡下蛋无所谓功,虎狼噙羊,鼠类盗粮,无所谓罪。人则不然;人有是非观,有对善、恶的判断鉴别能力;人的行为是由意向所决定的。耶稣说:"眼睛是身上的灯,若你的眼睛好,全身就光明;若你的眼睛不好,全身就黑暗"。(玛6:22)显然眼睛、灯比喻人的意向,全身比喻人的行为;眼睛好指意向纯     

你们来看

经文:约1:39感谢神给我们每个人造了一双眼睛,使我们能看到上帝所造的美丽世界,花草树木、青山绿水、明亮的日月、灿烂的星光,更使我们能看到真理、光明、神的作为,使我们能仰望神而得着能力,不至于走入深渊。只可惜有许多人失去了上帝造眼睛的本意,用错眼睛,专看邪恶的世界、物质、金钱、名利、地位,看环境、看人,成了斜眼、红眼、昏花的眼,最后变成瞎眼,使整个人生进入黑暗。主耶稣说:"眼睛就是身上的灯。你的眼睛若亮了,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。"     

你们来看 你们来看

感谢神给我们每个人造了一双眼睛，使我们能看到上帝所造的美丽世界，花草树木、青山绿水、明亮的日月、灿烂的星光，更使我们能看到真理、光明、神的作为，使我们能仰望神而得着能力，不至于走入深渊。只可惜有许多人失去了上帝造眼睛的本意，用错眼睛，专看邪恶的世界、物质、金钱、名利、地位，看环境、看人，成了斜眼、红眼、昏花的眼，最后变成瞎眼，使整个人生进入黑暗。主耶稣说：“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若亮了，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。”     

心灵的光

“没有人点灯放在窖中,或置于斗下的,而是放在灯台上,让进来的人看见光明。你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁,你全身就光明;但如果邪恶,你全身就黑暗。为     

在光中行走,彼此相通

正天主是光,在他内没有一点黑暗。如果我们说我们与他相通,但仍在黑暗中行走,我们就是说谎,不履行真理。但如果我们在光中行走,如同他在光中一样,我们就彼此相通,他圣子耶稣的血就会洗净我们的各种罪过。(若一1:5-7)     

应以爱德与人相处

在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天 主同在。万物是借着他而造成的;凡受造的,没有一样不是由他而造成的。 在他内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他。 (若1:1-5)     

吹灯与烧胡子

正黑暗中,一盏灯发出光来。你看着灯的光,心想,为什么灯能发光而我不能发光呢?你越想越不舒服,越想越觉得灯的光碍眼,于是,你满怀妒意地吹灭了灯。你吹灭了灯,灯不能发出光来,对灯是一害;你吹灭了灯,你陷入黑暗中,     

你说

<正>你说:漫漫黑夜看不到尽头……神说:我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光(参约8:12)。你说:我看不清前面的方向。神说:我的话是你脚前的灯,是你路上的光(参诗119:105)。你说:我生活在水深火热之中。神说:你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上(赛43:2)。     

明处与暗处

“起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗神的灵运行在水面上。神说:‘要有光’,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。”(创1:1—4)神创造了光,并看光是好的,就把光暗分开了,光暗一旦分开就有了光(?)黑暗之别了,明处与暗处也就是因为光暗分开而来的。     

世界的光

“耶稣又对众人说:‘我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光”’。使我深深认识到这是真理之光、希望之光,将照亮一切世人。(约8:12) 神啊,你的慈爱宽阔高深,你的慈爱永远并存,你的恩典是极为丰富的,是过于人所能测度的,我为得着这恩典而作见证,我的最小儿子——钟兵,曾一度陷于恶魔的困扰中,难以自拔,是主耶     

清晨甘露(选载之十)

恨恶罪恶 “你们爱耶和华的都当恨恶罪恶。”(诗97:10) 若你只想到罪恶怎样损害了你,你就有一个很好的理由来“恨恶罪恶”了。罪使你的心败坏成了什么样子呢?罪使你的眼睛瞎了,叫你看不出救主的荣美;它使你的耳聋了。     

圣诞是一束照进人世间的光

人离不开光。可是我们每个人都认识、了解光吗?都见过真光吗?我们短暂的人生旅程中能一直有光相伴,直到永恒吗?我们来看几处圣经经文,我念给你听:“那光是真光,照亮一切生在世上的人。”(约l:9)“耶稣又对众人说:‘我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。’”(约8:12)耶稣是世界的光。     

拉开窗帘,让光进来!

<正>一位幡然醒悟信耶稣的人曾比喻——人就像生活在一间黑暗的屋子里,点亮各样的灯照亮自己,科学、道德、理性、哲学、金钱、智慧……为了燃灯,你倾其所有去买油,日复一日。有一天,你将窗帘拉开,结果太阳的光充充满满地照进来,驱散了一切黑暗。这时候,你发现所有的灯,都可以熄灭了,再不用去买油,再不用害怕黑暗了。大部分人终其一生都在寻找光,为此,他们点燃了一盏又一盏灯,企图用这些小小的光点来照亮自己。其实这迎向光的属性,一直在人的里面,人们渴望找到真     

耶稣,我生命的光

耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)在一次约翰福音的讨论课上,老师讲到她怕黑,因为在她的经历中,黑暗意味着被遗弃,黑暗意味着死亡。她的话对我有一种强烈的触动,因为曾经我是一个喜欢黑暗的人,因我知道只有在黑暗中我才看不到外人不屑的眼光,只有在黑暗中我才看不到亲人藐视的表情,也只有在黑暗中我才能远离世界的喧嚣,找到属于我自己的一片天空。于是在黑暗中我学会了静默,在黑暗中我学会了孤独,也正是在黑暗中我习惯了被人遗弃。     

那些绚烂的花儿

女孩受了伤，住进医院。她的眼睛上缠满了厚厚的纱布，世界在她面前，突然变得黑暗一片。医生告诉她，一个月后，这些纱布才能拆掉。她问，我的眼睛能好起来吗？医生说，当然能。不过，你必须忍受一个月的黑暗。女孩有些害怕，一个月的黑暗？她不知道自己会不会疯掉。     

揭开催眠术的神秘面纱

也许你听说过或在电视中见过如下情境:一个人手握一根小棒,棒端有一个发亮的物体,他要求受试者在离小棒很近的地方紧紧地盯着发亮的物体,在受试者集中注意力凝视数分钟以后,拿小棒的人轻声说:“你的眼睛开始疲倦起来了……你已经睁不开眼睛了……你全身越来越放松,头脑也开始模糊不清了……你的眼皮越来越     

顺服上帝话语的人

神"的话是我脚前的灯,是我路上的光"(诗119:105)。灯和光都起着照亮的作用、指引的作用和启示的作用。没有灯或没有光。就会在黑暗中摸索。没有灯、没有光,就无法很好地行走道路,就会碰到各种的危险,迷失方向。