西凤山下的红色记忆——长征精神在西道堂

2006年是红军长征胜利七十周年,1934年8月至1936年10月间,中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这次人类历史上空前未有的战略大转移,创造了中国人民引以为自豪的英雄史诗。长征期间,红军曾两次经过甘南境内,途径迭部、临潭、卓尼、玛曲等地区,举行了俄界会议、攻破天险腊子口、建立临潭新城苏维埃政权等重大活动。从此,红色革命的种子撒向甘南各族群众的心中,出现了各族群众和各宗教团体喜迎红军、为中国革命贡献力量的感人场面。中国伊斯兰教西道堂在困难时期帮助红军的事迹永远成为留存在西凤山下…     

江西万安地区红色歌谣的历史内涵——井冈山红色音乐研究之一

红色歌谣是中国革命过程中的一种独特的、极富有价值的精神产品.其彻底的革命性、强烈的战斗性和广泛的群众性,是中国近代音乐史上前所未有的.江西万安地区的歌谣文化自古以来都比较繁荣.万安县距井冈山的直线距离只有50多公里,由于"万安暴动"对中国革命及井冈山革命根据地的巩固和发展有着极其深远的影响,所以,研究井冈山革命斗争时期红色音乐,就不能忽略万安地区的红色歌谣.     

十年内战时期国民党统治集团对农民的政治争夺

大革命失败前后中国社会出现了解救农民预防革命的呼声,南京政府成立初的国民党当局则忙于打倒旧军阀的战争,一些地方政府推行有关民生政策的宣传中,已经反映出与中共争夺民众的意向。随着对红军及其根据地军事"围剿"的进行,国民党蒋介石加紧了对农民的争夺,先是采取以整顿吏治军纪、强化宣传教育为主要手段的所谓"治本"措施,继而提出了"清理收复区土地""复兴农村""扶绥流亡"的经济政策。而在中共及其红军逐步放弃南方根据地向北方转移的同时,阎锡山感到现实的威胁,采取与众不同的土地公有和消除民间不平的防共策略。但国民党统治集团终究没有切实解决农民问题,这给中国共产党领导农民革命的胜利提供了历史机遇。     

井冈山斗争时期的宗教工作研究北大核心CSSCISSCI

井冈山是中国革命的摇篮,1927年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地,走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新路。     

插上热爱的羽翼去逐梦

正"中国武警新闻奖"揭晓时,李超榜上有名。谁也不会相信,三年前,他还是新闻"门外汉""摄影小白"。他是如何获得这一殊荣的呢?李超是一名"95后",出生于山东省沂蒙山脚下的一个小村庄。这里是著名的革命根据地,几乎每一寸土地上都有红色故事,耳濡目染之下,他从小就立志要当一名军人。     

苏联东干回族穆斯林

苏联的回族穆斯林,主要是指1877年(清光绪三年)陕甘回民起义失败后,随白彦虎流亡到谢米列契耶的陕甘回民后裔,以及其后几年迁入的回民后裔。他们即现今居住在吉尔吉斯、哈萨克及乌兹别克等加盟共     

全国部分革命老区精神文明建设座谈会侧记

春暖花开的四月,闽西革命根据地的广大人民,在龙岩市迎来了延安、井冈山等各革命老区的代表二百余人,交流经验,参观考察,共同探讨改革开放新形势下老区精神文明建设的新路子。这次,由福建省龙岩市、江西省井冈山市、     

井冈山斗争时期的宗教工作研究

正井冈山是中国革命的摇篮,1927年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地,走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新路。井冈山斗争时期,我们党创造性地将马克思主义宗教观与中国农村的实际相结合,对农村地区的宗教工作     

河南开封山陕甘会馆牌楼的营造分析

文章介绍了开封山陕甘会馆的历史渊源与文化背景,分析了开封山陕甘会馆建筑群中牌楼的营造技艺,显现了山陕甘商贾营造牌楼时的文化交融,形成了当时独具特色的建筑式样。     

学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神 扎实推动陕西宗教工作取得新成效

正习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话,立足我们党百年华诞的重大时刻和"两个一百年"历史交汇的关键节点,回望光辉历史、擘画光明未来,是一篇闪耀时代光芒的马克思主义纲领性文献,是百年大党的宣言书,也是带领中华儿女奋力开启新征程的动员令。陕西是中华文明的重要发祥地和中国革命的重要根据地,既有厚重绵长的人文历史,     

革命人道主义医德观的提出——纪念毛主席“救死扶伤,实行革命的人道主义”题词发表50周年

“救死扶伤,实行革命的人道主义”是毛主席为当时的中国医科大学的题词,这一题词,标志着我国革命人道主义医德观的提出。我国革命人道主义医德观,是随着我党的医疗事业的创立和发展而出现的,是老一辈革命家对革命根据地医疗卫生实践的不断总结而形成的。在纪念毛主席这一题词发表50周年之际,简略地回忆这一历程,是有助于加深对其深远意义的理解的。     

“长安画派”艺术简析

"长安画派"是20世纪五六十年代在西北以陕西西安为主要地区兴起的一个产生重大影响力的画派。是以赵望云、石鲁为代表的一个绘画流派。主要创作了一大批表现西北地区朴厚自然、苍凉雄浑的西北风情,黄土高原绘画作品。展现了陕西黄土高原的自然风光和大西北的风土人情,表达了对红色革命根据地的热烈感情,歌颂中国共产党,歌颂人民红军,歌颂劳苦大众,同时也反映了那个时代人们生活的一种精神面貌。不仅继承了中国从古提出的"文人画"观,也对新时代中国画创作提出了一种全新的艺术理念。论文主要通过对"长安画派"绘画风格和艺术特色分析,探索长安画派的艺术价值以及对中国画坛绘画产生的作用与影响。     

重视和加强当代史的研究

50年前的今天,抗日的烽火燃遍祖国大地,中华民族正处在存亡危急的艰难岁月,毛泽东同志在延安向革命根据地的文艺工作者发表了重要讲话,系统地总结了“五四”以来的革命文艺运动的经验,精辟地阐述了马克思主义文艺理论的一些带根本性的问题,号召广大文艺工作者拿起笔作刀枪,为争取     

沂蒙早期党组织对实践马克思主义群众观的探索及启示

"党要依靠群众又要教育和引导群众前进"是马克思主义群众观的重要内容,践行马克思主义群众观是沂蒙红色文化和沂蒙精神产生的重要基础。沂蒙红色文化和沂蒙精神产生发展的历史,是中国共产党依靠群众和教育引导群众前进的历史,也是不断践行马克思主义群众观的历史。沂蒙早期党组织对教育和引导群众实践的探索,起到了唤醒群众思想觉醒和行动自觉的重大作用,构成了沂蒙红色文化和沂蒙精神生成的早期政治基础,也为后来沂蒙革命根据地的创建打下了良好的群众基础。     

佛教文化研究的产业化发展

五台山是佛教圣地、旅游避暑胜地和抗日革命根据地三位一体的文化活动基地。因此，佛教文化就是我们研究的主要内容。佛教文化博大精深，其基本教义就是庄严国土，利乐有情，自净其意，完善人格。     

乡村环境中红色文化展示设计研究——以苏鲁豫边区根据地旧址为例

红色文化是我国宝贵的精神财富,由于战争时期中国共产党采取了"农村包围城市"的革命道路,因此很多红色文化资源扎根在乡村。苏鲁豫边区是中国共产党一个重要的革命根据地,其中央机关旧址位于山东省菏泽市单县朱集镇张寨村。文章通过对这一旧址的实地考察,分析现状存在的问题,提出适应乡村环境的展示设计原则,包括整体性、历史性、主题性、功能性、经济性五个方面,并在此基础上指出设计意向,以此更好地弘扬红色文化,并为红色文化展示设计提供参考。     

院校动态

江西圣经学校2011届毕业班赴井冈山进行爱国主义教育 在江西省民宗局领导的高度重视和大力支持下,在江西圣经学校校长林峰牧师、吴红英牧师的带领下,江西圣经学校于2011年5月27日至29日,2011届毕业班一行22人赴井冈山革命根据地接受爱国主义教育。     

孙子之“道”与敌后抗日民主根据地的建设

孙子在《孙子·计篇》对"道"字的全新解释是:国君和百姓思想上同心同德、行动上生死与共,二者合在一起就是"道"。以此来考察抗战时期中国共产党领导的敌后抗日民主根据地的建设,可知敌后抗日根据地的不断发展壮大,以至最后战胜日本侵略者,完全是因为中国共产党实行了一整套合乎人民群众利益的路线方针政策,与人民同心同德、同生死共患难,得道多助的结果。     

尤德尔的和平主义神学

本文通过对当代基督教神学家尤德尔的基本生平、再洗礼派历史与神学概况以及尤德尔的代表作《耶稣的政治》一书的评介,可以看到脱胎于再洗礼派的反君士坦丁主义思想的尤德尔的和平主义神学乃以"顺服"、"革命"、"合一"与"终末"为基本元素构建而成。"激进"与"革命"的特质让尤德尔的和平主义神学饱含张力与生机。     

关于延安“新哲学会”

一、新哲学会的成立 1935年红军长征胜利到达陕北,进一步巩固了陕甘宁边区革命根据地,使党又有了大块立足之地。在这种有利条件下,党为了从理论上总结历史的经验教训,更好地指导革命实践,十分重视马克思主义理论的研究。对党的理论基础辩证唯物论与历史唯物论的研究,则尤其重视。毛泽东同志号召全党要加紧马克思主义理论的研究,他说:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”