颠倒语序铸新义

现代汉语具有神奇的表达功能,有时一个短语、一个句子,颠倒一下词语的排列顺序,意思便发生了令人意想不到的变化。     

成语在结构上的灵活性

成语,一般是四个字的固定结构(也有少数例外).照理说,固定结构是没有什么变异的;但是,人们在使用成语时,往往又有其灵活性,从而使成语在结构上有了灵活性,具体表现为,一、可以颠倒,二、可以镶嵌。举例略述如下: 甲、可以颠倒。一、联合结构式的成语,特别是联合的主谓结构式,可以颠倒使用.如: 天翻地覆→地覆天翻花香鸟语→鸟语花香类似例子很多,从略。但有两种情况,不能颠倒: (一)由于有尊卑、先后之分,不能颠倒。如“妻离子散”,不能说成“子散妻离”。“日积月累”,不能说成“月累日积”。 (二)具有因果关系的,不能颠倒。如“水滴石穿”,是因水滴而使石穿,不能颠倒成为“石穿水滴”。二、联合动宾式的成语,有的可以颠倒使用,颠倒后语法结构不变。如:     

“倒”也有趣

正汉语有着无穷的魅力,有些词语,前后句顺序颠倒,语法结构虽变了,念起来却不仅通顺,还和前句意思紧密相连,别有趣味,妙不可言。长江沿线好多地方的人都喜吃辣:"江西人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣。"同样的三个字,虽只是颠倒了顺序,但表现出三个地方人吃辣程度的不同,生动而准确。词序的变换不单纯是文字游戏,有时它具有很强的讽喻性,能增添生活中的幽默,甚至还能救命。     

汉语颠倒词加工中重复知盲发生的水平

以汉语中的颠倒词为材料, 探讨汉语重复知盲的发生水平。采用RSVP方式呈现包含颠倒词对(C1和C2)的句子列表或词语列表, 让被试对列表中的词进行全部报告或报告是否存在重复词, 记录报告C2的正确率。三个实验采用3 (词语的重复性: 颠倒重复、完全重复、不重复) × 2 (颠倒词对的意义相似性: 意义不同、意义相似)两因素被试内设计, 结果在全部报告和报告是否存在重复词的实验中都出现重复性和意义相似性的交互效应, 但不同实验任务, 数据模式不同。该结果表明, 在RSVP任务中, 汉语颠倒词加工存在RB效应, 该效应产生的水平受制于不同的实验任务, 在部分报告任务中, 颠倒词的RB效应发生在知觉水平, 在全部报告任务中, 颠倒词的RB效应发生在语义水平。     

句首词语音形义变化在判断句义中的作用

通过要求被试判断前后出现的两个句子意思是否一致,探讨句首词语音形义变化对句子阅读的影响,同时验证汉字音形义激活的时间进程。实验结果表明：（1）句首词语音形义变化对句子阅读的影响不一致,字形对句子阅读的影响最大,而字音和字义对句子阅读的影响大小不能得到分离。（2）句首词语首尾变化对句子阅读的影响不一致,词语尾字变化条件下的反应时比词语首字变化条件下的反应时更长。实验结果支持了句首词语字形对句子阅读影响最大、句首词语尾字变化比首字变化对句子阅读影响更大的观点。     

言语中的虚实关系

(一) 言语中的同义关系有多种,虚实关系是其中一种。虚即虚式,实即实式,虚与实是语言表达的不同方式。言语的基本单位是句子,句子由词语构成,词语都有一定的语义。言语中句子所表示的意思同词语固有的语义相同,这是实式;句子所表示的意思与词语固有的语义不同或不完全相同,则是虚式。超句单位是句子的扩大,即由若干句子组成,情形与句子相同。     

语序变化的魔方

语序的变化组合如同智力魔方一样，巧妙地调动，可以变换出多种花样、形式，把说者的思想感情色彩淋漓尽致地表达出来，展现出无穷的魅力，最终征服对手。 常见的口语语序变化方式有： 1.着意颠倒词序，建构口语的闪光点。 有些词组本来有着固定的位置，表达特定的含义。如果把其词语的位置加以变换、颠倒，其意义就会发生质变，或使强调重点转移，因而强化表达的效果。比如，在中央电视台组织的一次迎奥运文艺晚会上，主持人这样勉励中国足球队：“中国足球队虽然屡战屡败，但影响不了他们屡败屡战的意志和精神……”你看，在这里把…     

华严宗圆融思想的现代意义

《华严经》第五十一卷记载说,古印度的悉达多太子出家后,在菩提树下打坐了七天七夜,思考人生的哲理,在第七天清晨,看到了东方的启明星,大彻大悟,说:"无一众生,而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执着,而不证得。"意思是说,所有的生命,都有觉悟者的智慧德行相状,都原本纯净无染。但是由于有了妄想颠倒执着,而迷失在红尘,不能回到初心。     

易序重组别有意趣

汉语重意合，不像印欧语系那样过于看重形式标志，汉语凭借汉字是表意文字的优势形成了搭配方便、组合灵活的特色。许多词语，稍稍改变顺序，重新组合一下，意思便发生了极大的变化。特别是当重组的内容与原语句意思紧密相关时，更增添了一种情趣，耐人寻味。一、变换语素...     

传统在成长——以春节为例

春节作为中国人最为重视的传统节日,有着数千年的历史,然而数千年的发展,春节这一传统节日,受时代因素影响,其表现形式也不断在成长,有的千百年不变,有的在古代习俗做基础上变化着,有的标新立异,适应时代而刚刚发芽。     

音译与意译

汉语圣经翻译中,有一些词语的翻译采用的是音译。新旧约圣经中都有音译的词。有些音译的词语基督徒都明白其意义,因为这些词语已经深深地刻在了我们的心里。比如＂哈利路亚＂,希腊文是áλληλονá,新约中出现四次（参启19：1、3、4、6）,音译自希伯来语,是希伯来人在崇拜仪式中,用来宣召赞美的词语,＂哈利路＂即＂你们要赞美＂,＂亚＂是耶和华的缩写,＂哈利路亚＂意思就是＂你们要赞美耶和华＂~1。     

漫谈“反复”辞格——兼议如何给某一辞格下定义

反复(也称“重复”)辞格,人们并不陌生,人们在语言表达中,经常运用它,即使没学过修辞,一般也不会用错。但是,学过修辞的,辨认起反复辞格来,却比较困难。产生这种情况的因素是多方面的,其中反复辞格的定义不够周严,是一个重要因素。比如,有的修辞著作给反复辞格下了这样的定义: 甲:重复又叫“反复”。就是一句话或一个词语反复使用的一种修辞格。(《修辞常识》河北人民出版社1973年出版) 乙:为了突出某个意思,强调某种感情,有意识地重复使用某些词语或句子,     

于颠倒中显精神

主持寄语 日前我去看望一位年过花甲的长者,进门吓了一跳:他在倚墙倒立！待他老人家将自己顺过来之后,问讯练的何功?老人哈哈一乐,擦擦脸说:什么功也不沾边,只不过坚持练此倒行、倒立之法有年,故尔红光满面、心气舒坦、精神头足！现在将这则趣事拿来,如果硬要比附本栏的“于颠倒中显精神”,恐读者有以为图解之嫌。但往深里想想,既然人之身体时常可以如此颠倒,其效甚佳(当然绝非人人都可去试),那么人的精神又为什么不应当“颠倒”一番——顺便建议您联系上期第25页的“人生颠倒是情痴”一块读,“颠倒”果有大乐、大悟在其中否?     

关于“除非”和“除了”

“除非”和“除了”是两个意思相近的表示条件关系的关联词语,在使用中,有相通的时候也有不相通的时候。当它们在句子中表示独一无二的条件时,二者相通,可以互换。例如:     

介词at与to的认知思辨

at这个英语单词包含攻击性意思,而to这个单词不具有此意思,主要的原因是这个词语强调将行为动作集中于一个点,这就意味着将动作对象缩小、弱化,由此蕴含一定的攻击性.     

极致思维:《庄子》“至+”词语发微

《庄子》中有这样一类词语,它们有一个共同的前缀"至",组成了"至+"系列词语,主要包括"至人""至德""至道""至仁""至乐""至礼""至一""至和"等。"至+"词语的词根,有的来自儒家的哲学范畴,有的来自道家的哲学概念,还有《庄子》的自我发明与创造。"至+"词语在批判词根字意的基础上被重新定义,是《庄子》话语体系的重要组成部分,是在批判继承前人学术观点基础上的一种发明与改造。"至+"系列词语是《庄子》极致思维的集中体现,作为创造性思维的分支,极致思维具有极端化、理想化和指引性三个特点,它们彰显着《庄子》独具特色的哲学精神、文学特色、审美境界,共同建构起独具特色的《庄子》学术话语体系。     

现代汉语词的活用和艺术化

现代汉语词的语法义,在一般情况下是比较稳定的,也就是说,词类的性质是不变的。例如名词、形容词、动词等在句中的语法义通常是稳定不变的。但是在实际运用过程中,或在不同的语境中,为了提高表达效果,使词语艺术化,往往采取改变词的语法属性或词义变位的手法,使词性临时改变,使词语间出现超常搭配,这样就能使静态的词语动态化,将静止的画面生动化,以具体的形、声、色、味来表现抽象事物的性质、状态,使其具体     

谈报恩

佛法是讲报恩的。在理论上,报恩是佛教大乘菩萨道的一项重要教义;在实践上,报恩是菩萨用心修持六度的一个重要法门。学佛必须报恩,报恩需要学佛。为什么说报恩是大乘菩萨道的一项重要教义呢? 大家都知道,佛法的根本教义,可以概括为“缘起性空”,缘起由于业力,性空便是般若。缘起也名缘生,缘谓众缘,是托他为由的意思;生谓生起,是由此出生的意思。缘起缘生,就是说世间上的万事万物——一切万法,无不因缘而起,莫不由缘而生。所以说“法从缘起”、“缘缺不生”。正因为万事万物是由众缘会合而生的,所以任何事物都没有独立自在自作主宰的自主性——佛法名之为无我。正因为万事万物是由众缘会合而生的,所以任何事物都是要变化的,都没有常一自在持久不变的永恒性——佛法名之为无常。无我无常,即无自主性无永恒性,就是性空。     

“部分”与“有的”

“部分”与“有的”都是表示没有断定全部的量词。但是二者也有区别,我们不能把用“部分”和“有的”作为量词的判断,简单地视为同一种判断。“有的”是表示“至少有一个”的意思。至少有一个是多少?数量是不确定的,可以是一个,也可以是多个,还可以是全部,它是一个特称量词。“部分”是表示“至少有一个,但是并非全部”的意思,它所表示的数量是比较确定的。因为“部分”不仅表示“至少有一个”,同时还表示“并非全部”,所以我们称它为复合的特称量词。     

略谈反义词语的几个问题

(一) 反义词语,是意义相反的一对或一组词语。在语言词汇里,反义关系可以建立在词和词之间(如“大——小”)、词和固定语之间(如“卸责——引咎自责”)、固定语和固定语之间(如“扬汤止沸——釜底抽薪”),也可以建立在词和词语之间(如“难、困难——易、容易、易如反掌”)、词语和词语之间(如“小户、小门小户——大户、高门大户”)。过去有一种较流行的观点,认为一个词只可能和一个词构成反义关系。这种理解,我们觉得失之狭窄。反义词语是人们对客观世界中矛盾、对立的事物现象认识并加以对举而后形成的。与某词有矛盾、对立的关系并可以对举使用的不见得只能是一个词,也可以是诸个词,甚至可能会包括一些固定语。上面我们已举出一些例子,我们不妨再看两个