浅谈生肖兔在民间美术中的应用

十二生肖是十二地支的形象化代表,作为悠久的民俗文化符号,其文化底蕴深厚,内涵丰富。十二生肖文化被广泛运用在生活中,以及艺术创作领域。其中,作为中国传统文化符号化之一的生肖兔,是民间艺术的重要创作元素,具有丰富的历史渊源和文化内涵。在很多古籍文献中,都有关于兔的神话传说的描述与记载,卯兔更成为婚姻美满、福祉后世、吉祥长寿的象征。对东巴文字中"兔"字形象进行解读,通过对草图的构思、变形、修改、定稿,然后在木板上上稿、雕刻、修光、上色,不仅是对生肖兔的一种新的艺术形式的创作体验,更是应用新材料在艺术创作中的一种尝试。只有对传统文化的不断创新与尝试,我们的传统文化才能得以继承和发展。     

民间美术中“生肖羊”形象的创作新探——以东巴象形木刻表现形式为例

十二生肖是中华民族特有的动物图腾,我们的祖先选取十二种动物代表人的生肖,表达着人类对自然的崇拜及对民族的希冀。在此次木刻集体创作活动中,选取十二生肖中的"羊"作为创作对象,秉承"返璞归真"的艺术创作理念,回顾民间美术中"生肖羊"的艺术形象与价值,以古老的云南纳西族东巴形象木刻艺术为表现形式,尝试创作全新的木刻生肖羊形象,对继承和发扬灿烂的中国传统文化是有益的。     

鸡年谈鸡

今年是农历丁酉年,生肖为鸡。在十二生肖中,鸡与地支酉相配,顺居第十位。因“鸡”是生肖中唯一的禽类,所以在民俗评论生肖时,给酉鸡冠以“十全十美”的美誉。新春来到,有很多关于鸡的祝福语：“酉鸡有吉”、“雄鸡报春”、“鸡年纳福”、“金鸡报喜”、“瑞鸡呈祥”、“金鸡献瑞”……人们对于鸡年寄予殷切的期盼。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖虎在木雕中的应用为例

从原始农耕文明时期开始,十二生肖就承载着人民对吉祥美好事物的祈愿。十二生肖的艺术形象具有独特的文化内涵和表现形式,包含着多民族的艺术创作,对民间美术创作有着重要的借鉴意义。老虎的形象勇猛、威武、正义,是十二生肖中老百姓喜闻乐见的题材之一。对老虎在民间美术中不同的表现形式进行分析,在借鉴民间美术中生肖虎的基础形象上,对东巴象形生肖虎进行创新设计,有利于将民族传统文化不断发扬光大。     

浅谈民间美术形象的传承与创新——基于十二生肖中鼠的艺术形象的表达方式分析

中国自古就有以干支纪年的传统,而在中国漫长的民间美术发展史上,十二生肖便成为依附在年节民俗中常常出现的主题,居于十二生肖之首的鼠的形象自然成为民间艺人们喜闻乐见的创作对象。随着时代的发展和人们审美情趣的变迁,鼠的形象的艺术表达方式越发丰富多样。在创作生肖鼠的过程中,先选取几种以鼠的形象为题材的年画、剪纸、邮票等艺术表现形式进行特点分析,再取材于"东巴象形文字"演变而来的"十二生肖"中鼠形象为艺术原型,以木雕为艺术表达方式来塑造生肖鼠的形象,有利于促进民间美术的传承与创新。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖牛的创新设计为例

中国现代艺术和设计离不开民间美术。要使中国设计迅速发展,必须在不断学习西方设计理论的同时,充分发掘中国十二生肖文化为代表的民间美术资源。经过几千年的文化积淀,十二生肖文化在华夏民族的心目中占有极其重要的地位,以十二生肖为题材的民间艺术作品其表现形式丰富多样,蕴含着诸多的文化意义。其中,生肖牛在早期人类社会生活中,具有广泛的社会、礼仪和宗教意义,其吃苦耐劳、不计报酬、脚踏实地、埋头苦干的高贵品质,得到了民间大众的歌颂与赞扬。因此,生肖牛的形象在中国民间美术中得到了丰富的体现,以牛为题材的民间艺术表现形式也多种多样。解析民间美术中生肖牛的形象,以东巴文化中象形文字为形象基础,并加以创新,创作出新的生肖牛木刻作品,是传承、创新传统文化的一次有益尝试。     

浅谈民间美术中的十二生肖之生肖龙——以东巴象形生肖龙的创作为例

在斗转星移的历史长河中,华夏民族创造了璀璨的历史文化成果。每一种文化都是祖先智慧的凝聚,其中就包含了别具一格的十二生肖文化。其中,生肖龙在人们的心目中更是神秘而又神圣的动物,并逐渐成为汉民族的图腾。在古代的封建社会中,龙是权力的象征,人们还常常将各种高尚的品德一并赋予龙的身上。有关生肖龙的民间艺术作品以及民俗活动更是种类繁多,例如剪纸、木偶、皮影、面具、木版画、木雕、面塑、彩塑,以及舞龙、耍龙灯、赛龙舟等。在纳西族东巴艺术文化中,龙木雕有的具象,有的抽象,但都透着质朴的美,散发着浓浓的民族味。将东巴象形生肖龙的文字符号加以变形、概括、抽象化,以木雕的形式进行表现,是传承和创新中华传统文化的一次有益尝试。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖狗在木雕中的应用为例

中国民间艺术博大精深,历经数千年而不衰。许多先民创造的文化符号伴随着古老的信仰与习俗在木板年画、剪纸、建筑、木雕、雕塑等艺术中得到传承,极大地丰富了民间美术的题材。以东巴象形生肖狗在木雕中的创作实践为契机,探索木雕如何与生肖元素结合、创新与应用,有利于传承与弘扬中国传统文化。     

特别策划“木刻十二生肖”

正生肖文化是中国民族文化的一种古老形态,在经历了数千年的历史文化洗礼与积淀后,已经渗透到了中国的器具、剪纸、绘画、文学、宗教、信仰等领域。对生肖文化进行研究,有利于我们对民族传统文化的继承。此次"木刻十二生肖"研究与创作是中央高校基本科研业务费智库建设项目(2015ZK06)研究成果,也是对我"民间美术与设计"课程教学成果的展示。我认为,我国非物质文化遗产最好的传承方式是通过高校教育。在此次研究中,我邀请了云南丽江纳西族民间艺术家阿东     

浅析东巴象形生肖蛇在民间美术创作中的应用

中国民间美术具有强烈的"观物取象"的特点,这源于远古时期人们对于自然的敬畏,体现出强烈的图腾崇拜观念。这其中,蛇以其蜿蜒灵动、神秘莫测、被其咬伤后易中毒甚至引发死亡而令人心生敬畏,被视为神圣不可侵犯的神灵。而民间美术的创作也常常取材于蛇以及与蛇相关的神话传说,一代代传承至今,蛇的民间艺术形象可谓百花齐放,精彩纷呈。在东巴象形生肖蛇的实践创作中,通过平面木雕来展现生肖蛇的形态,也是对中国传统文化的一种继承和创新。     

狗的悲喜剧

狗是十二生肖之一,十二生肖囊括整个华夏,一个生肖关联着上亿人。那么,狗则是上亿人的生肖了。忠诚是狗的一个最大的天性和优点。狗不嫌家贫,死心塌地跟随主人,忠诚得令人怜爱而又使人感动。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖猴的创新设计为例

十二生肖中,猴是与人类比较接近的灵长类动物,聪明而灵巧。在中原地区,因"猴"与"侯"读音相同,故又有了封侯的寓意,成了高官厚禄的象征。与猴相关的图案常用于民间建筑,如石刻、砖雕、木雕图案之中。可见,猴文化已经融入民间民俗文化,与人们的日常生活融为一体,并且潜移默化地影响着人们的审美和价值观念。东巴象形生肖猴的造型古朴自然,线条粗犷有力,极具符号性和审美意味。在东巴象形生肖猴的原始造型上结合现代的艺术创作和审美标准进行创新设计,有利于促进东巴象形文字的传播与发展。通过提炼、变形、延伸,并以木雕作为表现形式,进行再创造,既保留其原始的直观形象,更具有装饰性特征,这对东巴艺术的传播有着重要意义。     

你知道自己的“生肖护法神”是谁吗?

每个中国人都有自己的生肖属相。根据生肖属相发行的纪念邮票几乎尽人皆知,那是12种可爱的动物。但是,人们却很少知道自己的生肖护法神是谁。其实,中国民间的生肖文化与佛教文化有密切联系。据佛经记载,东方净琉璃世界的本尊称作药师佛,他在成梯时发下了十二个誓愿,救众生之病源,治无名之瘤疾。药师佛手下有十二药叉神将,按昼夜十二时辰划分护守,与十＿二生肖（以十二地支配以相应的动物名称）——～对应。十二药又依药师佛本尊十二大愿的神力．成为众生的护法神,扭转芙艺众生八万四千之烦恼,成就八万四千之菩提。与十二生肖相对…     

生肖与性格

生肖,这一人类社会的奇特现象,不仅中国有,就是外国,也有,不过只是具体的动物不同罢了。费尔巴哈曾指出:“人之所以为人,要依靠动物,而人的生命和存在所依靠的东西,对于人来说就是神。”由此可见,生肖起源于古代人们对动物的崇拜。所谓生肖,又叫生属,十二生肖.十二属相.十二生辰。从字面上解释,肖就是象。因此,生肖也就     

新媒体时代下民间艺术保护与传播的新思路

作为传统文化的重要组成部分,民间艺术的保护与传承一直放在其发展的首位。然而在现代语境下民间艺术出现了"保护性的破坏"和"市场化的腐蚀"趋势,传统传播方式也显露出种种局限性。随着新媒体时代的到来,新媒体所具有的优势,不但可以加强大众参与度和对民间艺术原生态的保护,同时可以解决传播的种种难题,为民间艺术的保护与传播指出了新方向。     

蓝白相映趣 妙手传统生——论民间艺术在中职美术色彩教学中的应用

民间艺术是我国劳动人民在几千年生产实践活动中创造出的大众艺术,是传统文化代代传承的智慧结晶。民间艺术品类丰富,直观且富有艺术表现力,是朴素鲜活的艺术素材,非常易于被学生接受。将经典民间艺术与当代中职美术色彩教学相结合,凸显其时代价值,让学生们在民间艺术的殿堂里遨游畅想,既能够实现民间艺术的有力传承,也能彻底激活美术色彩教学。     

传统民间艺术在现代环境艺术中的应用

传统民间艺术是民族文化的精髓所在,沉淀了中国上下五千年的民族精神和情感,具有浓厚的韵味。另一方面,现代环境艺术构建是以人们高质量的活动空间的构建为基础,它代表着现代人们的精神需求。而传统民间艺术融入其中,不仅仅是中华民族众望所归的事情,更是传统民家艺术获得长久生命力的表现。因此,传统民间艺术在现代环境艺术构建中发挥着关键性作用。     

民间美术中的十二生肖探析——以东巴象形生肖猪在木雕中的应用为例

在民俗文化中,猪居于十二生肖的末位,寓意比较复杂。这是一些必然性的因素与偶然的效应相互作用的结果。其实,猪似乎是与人类最早结下友谊的动物之一,但由于某些偏见,猪成了无能、懒惰的代名词。当然,人们对猪也有不少赞美之词,这源于猪的憨厚、宽容、聪明、豁达,对人类给的生活环境从不计较,对奉献自己的一切无丝毫怨言。在古代的神话中,猪还是天帝所使用的出行工具,即猪龙。同时,生肖猪还有财富之寓意,民间艺术中的"肥猪拱门"成为年画、剪纸、刺绣等世代因袭的图画题材。木雕作为一项传统工艺,其作品透着木质材料本身自然、淳朴的气息。在木雕创作中,以生肖猪为主题,并结合自身的实践,融会东巴象形文字中的"猪"字进行木雕生肖猪的创作,有助于我们深刻地感受先民们对生肖猪图腾崇拜的虔诚与狂热。     

浅析生肖马在民俗文化中的装饰创作——以东巴象形生肖马的装饰画创作为例

在民俗文化中,十二生肖是一种吉祥寓意的符号,表现了人们追求美好生活的愿望。马在十二生肖中排在第七位,称午马。在中华民族文明的形成和发展过程中,马起到了不可估量的作用,形成了具有中国特色的马文化。其中,我国纳西族东巴象形文字中的"马"字具有很强的装饰性。因此,以东巴文字为元素,创作木刻装饰风格的生肖马,有重要的文化意义和现实意义。在创作中,可将内心对马的认识、理念、情感外化为流畅或刚性的木刻线条与鲜明对比的色彩;考虑对细节、材质、肌理、色彩相互关系的把握,追求刻刀的力度、深度、速度、角度;用刀木相击迸发的力之美来体现并传达马的奔放、忠诚、驰骋、雄浑、高昂精神,使其具有浓郁的装饰画风格。     

传统民间艺术在高校美育课程中的发展策略研究

民间艺术是中华民族传统文化重要的组成部分,它是广大劳动人民群众智慧的结晶,具有物质和精神的双重属性,散布于中华大地的各个角落。在当代高校美育教育体系中引入传统民间艺术具有重要的意义,有助于提升大学生的文化修养、实践创造能力,增强当代大学生的社会责任感。在具体的美育课程实施方法中,可分为理论课程、实践课程、田野考察课程等形式,让当代大学生全面深入地学习传统民间艺术。