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相似文献
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1.
黄清治 《天风》2007,(12):16-17
“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,为要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:13-14)经文:提后3:16-17保罗曾说过:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,为要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:13-14)我们现在的生活越来越好,各方面都蒙神赐福,但我们最主要的目的是得神的赏赐,得永生的冠冕。如何得永生的冠冕呢?我们一起来分享基督徒五化:  相似文献   

2.
吴纯正 《天风》2003,(12):47-47
当“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑”这一句保罗在腓立比书所说的话,相信大家都很熟悉,以下的一点体会和大家共同思想。 “忘记背后”从表面上看是叫我们忘记以前的事情,但这是任何人都做不到的(失忆患者除外),一个人从懂事开始,必有很多很多想忘也忘不了的事情,如:童年的趣事,青年的恋情,中年事业的成败等等。有的回想起来甜滋滋的。有的却不堪回首。人的一生中总有一些既痛苦又难忘的事。每逢想起这类事情,总会令人非常痛苦,非常灰心,畏惧不前,产生自卑感和内疚感。更惧怕再次遭失败的打击。我们既然信耶稣为我们的救主,就当相信主耶稣在十字架上的成就已把我们救赎。我们应当靠着赐聪明、智慧和力量的主,重新得力,振作起来,面对现实所发生的—切事情,迎难而上,这才是一位有积极人生观的人生,不能停滞在过去的失败里!  相似文献   

3.
直奔标竿     
林观福 《天风》2007,(3):13-15
保罗很自然地应用运动场上,作为马拉松长跑运动起源地的希腊人尤其崇尚的赛跑运动的普通常识来描述追求长进的基督徒当有的态度,奔跑天路的秘诀以及目的,那就是:“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”  相似文献   

4.
奔跑的人生     
时先礼 《天风》2007,(9):16-17
我们每个基督徒的一生应当是个奔跑的一生,使徒保罗为我们作了榜样。我们每个基督徒的一生应当是个奔跑的一生,使徒保罗为我们作了榜样。他说:“岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑,不像无定向的。”(林前9:24—26)他在《腓立比书》3章13-14节又说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”保罗在这里所说的:“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑”就是我们基督徒应有的奔跑人生。  相似文献   

5.
钟声海 《天风》1997,(10):39-40
我自1990年7月20日告别母校——广东协和神学院返回工场不觉度过了七个多年头,“七”在圣经中是完全的数字,但许不代表我们的事奉是完全的,正如保罗说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的……我只有一件事,就是忘记背后,  相似文献   

6.
一个人信主受洗,并不就此万事大吉,好像已经坐上一架飞机,可以立刻被送到天堂会。信主受洗不过是灵程的开始。一旦走上了这条道路,就要努力向前。主耶稣说:“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12)使徒保罗说:“我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后,  相似文献   

7.
我自1990年7月20日告别母校——广东协和神学院返回工场不觉度过了七个多年头,“七”在圣经中是完全的数字,但许不代表我们的事奉是完全的,正如保罗说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的……我只有一件事,就是忘记背后,  相似文献   

8.
忘记是福     
记得在一位同事的客厅见到一幅匾额,上书“忘记是福”。当时,不解其意,又不好意思询问, 此事就这样在心中搁了多年。随着年龄渐长和对世事的洞察,我对“忘记是福”这句话有了更加深刻的理解。忘记是福,真是至理明言。忘记年龄。人的生理年龄是客观的,是不以人的意志为转移的,但心理年龄则不同,它反映了人的  相似文献   

9.
张玲  吴新望 《天风》2020,(1):6-7
"我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。"(参腓3:13-14)经文:腓3:12-14站在新一年的新起点,智慧之人会盘点过去,规划未来。对基督徒而言,我们相信一生的年日都在神的手中,那我们该如何珍惜神所赐的光阴?如何在有限的年日做好当做之工?使徒保罗以自己的人生经历真诚劝勉我们:"我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。"  相似文献   

10.
记得在一位同事的客厅见到一幅匾额,上书“忘记是福”。当时,不解其意,又不好意思询问,此事就这样在心中搁了多年。随着年龄渐长和对世事的洞察,我对“忘记是福”这句话有了更加深刻的理解。  相似文献   

11.
鲁浙 《天风》2003,(9):44-45
我们都晓得,上帝是完全的,他有完全的神性,也有完全的人性。主耶稣告诉门徒“你们要完全,像你们的天父完全一样。”(太5:48)像天父一样完全,是我们基督徒追求的最高目标。我们基督徒的一生是追求的一生。主耶稣是我们人生的标竿,我们要忘记背后,努力面前,不断追求,不断长进,竭力达到完全的地步。 一、言语上要完全 雅各书第3章第2节提到:“原来我们在许多事上都有过失,若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也  相似文献   

12.
《最低限度的道德》第二部分   总被引:1,自引:0,他引:1  
51 在镜子的背后。——作家应小心翼翼行事的第一条规则:对每篇文章,每个章节,每个段落都要仔细看看,看它们是否足够清楚地表达了中心题材。谁想表述点什么,他就受此驱动,以至让自己随波逐流,却不对此作一番反思。人们想“在思想之中”的目的太迫切,却忘记了去说那些他们想说的东西。 没有任何一项改善太微小和太不足挂齿,以至不应当把它付诸实施。在成百上千的  相似文献   

13.
计文 《天风》2010,(9):1-1
一次,我从医院出来,遇上一位来城打工的初信者。“牧师,你在这里探望吗?”“不,是我自己在求医。”“啊?”她的神色显得很惊讶:“牧师你怎么也会生病?”我或许能理解这位姊妹,也许在她看来,牧师是神的仆人,为神辛苦作工,神自然得格外照顾,怎么会生病呢?可是这位纯朴善良的姊妹忘记了一个基本事实:“牧师也是人!”是的,“牧师也是人”这个事实常被一些人忘记。  相似文献   

14.
渊声 《天风》2012,(2):48-48
我是一位信主多年的姊妹,两年前有一弟兄伤害了我,使我痛苦万分。事情已经过去了,牧师和弟兄姊妹也劝勉我要“忘记背后”,我也是这样想的,过去的就让它过去,从心里饶恕他吧!可是,每当见到他或提起他,我总是十分的敏感,总会想起曾经的伤害。因此,我怀疑自己是否能从心里饶恕他,我求神除去我这段记忆,但似乎记忆仍在,心里很迷惑,我当怎么办?  相似文献   

15.
有一首流行歌曲唱道:“我的眼中只有你,只有你让我无法忘记。”这是爱情的真挚表白,爱到深处,“你”成了“我”的唯一。于是,满心满眼都是“你”——“我的眼中只有你”。  相似文献   

16.
“我就来。” “或许你是对的。” “你自己应该明白。” 这三句再普通不过的话,我们可以很轻松地学会,然而,我们却也会时常忘记这三句话。  相似文献   

17.
当你欣赏自己身影高大的时候太阳正在你的背后笑你了当你用一个指头指向别人的时候四个指头已经指着你自己了当绿叶笑话那些黄叶的时候明天就会笑话今天的绿叶了当人们赞美刀、斧锋利的时候磨刀石却躲在暗处弯腰笑了当人们赞美高楼大厦的时候脚手架又在新的岗位上默默地与风霜搏斗了当你一帆风顺的时候可千万不要忘记那些暗礁太阴险了当困难把你折磨得最苦恼的时候也就是你即将成功的时候了当你满足众人需要的时候你就能体验到什么是人生真正的幸福了“当”头“了”尾歌@杨保成~~  相似文献   

18.
客人已经到了,酒还是温的,真糟糕,我又忘记冰镇了。 “别担心,”一个朋友说,“我很快就能帮你冰好。”  相似文献   

19.
今年的全国高考作文题目之三是:铭记与忘记。说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”看了材料与作文题目。我不禁浮想联翩。  相似文献   

20.
徐牧 《天风》2009,(2):10-11
每当晨祷、晚祷、周日、周间聚会领祷时,尤其是赞美见证聚会上,我们常常在会众领祷时听到:“我们是上帝的儿女”、“我们是上帝的百姓”、“我们是新以色列民”、“我们是耶稣的门徒”……但是,我们却常常忘记我们也是上帝的管家,当看重管家的身份和尽上奉献的本分。  相似文献   

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