“60点”并非一个死数

我在《思维论》前言中说：“1997年有人查阅了我1981—1997年发表的全部书文，扼要出40点，认为这是我提出的新的思想或有新意的思想，或者说，是有异于他人的观点。以这个标准来衡量，1998、1999两年，这种有异于他人观点的观点又增加了20点，总共60点。”这里我要说明一下，这60点并非是一个不可变动的死数，因为：     

说“简洁”

看准了一个点，目力统统往那个点上聚焦，不忽闪，不分岔，不遛弯，那个点就会被看得清清晰晰，火火爆爆(即使那个点是雾中之花，也会被多看清一些轮廊)。倘若那个点是有追求价值的，脚步便照直走去，遇上坎坷，遇上悬崖，也只需绕最短的弯道，省却许多冤枉路。左顾右盼，绕山绕水，“众里寻他千百度”，最终才选上那个点时，那目光简洁而取直路者已经风光够了。条条大路通罗马，最近的只有一条路。     

论交叉科学发展的相关衍生规律

论交叉科学发展的相关衍生规律官鸣相关衍生规律是指在科学整体的发展过程中，由于社会需要的推动和发展认识自身的矛盾运动，不同学科之间必然会产生出某些相关点，以这些相关点作为生长点，就可以不断衍生出一系列新的学科，从而逐渐形成众多的交叉科学群。这里的“相关点”，其内容和形式是多种多样的，主要有以下几种类型：（ｌ）科学对象相关；（２）范畴理论相关；（３）研究方法相关。不同学科由于其相关性所形成的相关点是学科之间相互交叉的“纽结”，是不同学科相互渗透的中介，它为交叉科学的形成提供了可能性，而这种可能性之所以能转化为现实性，则是由这些相关点的衍生机制而实现的。这里的“衍生”机制，指的是以相关点作为生长点，通过不同的途径，不同学科的交叉产生一连串的连锁作用，使新的学科不断地生长、发展，衍生出一系列相互关联的交叉学科。这种植根于相关点的衍生现象其内容和形式也是丰富多彩的：首先，从衍生的结构形式看，可以分为非交叉结构的衍生形式和交叉结构的衍生形式两大类。非交叉结构的衍生形式是一种单科型结构的综合型学科，它是由众多的相关点融合，在许多不同的学科中进行高度综合衍生而成，如科学学、人才学、未来学等。交叉结构的衍生形式是生长在不同的     

初涉避静

初涉避静申双英今天，神修指导倡仪做个小避静。可我们都没做过，心中只有一个模模糊糊的概念，避静就是不说话。过去，只曾见过做避静的神父，光笑不说话，那时，调皮的我就悄悄跟在他们后面，用手指做“点一、点二、连点三，点住是个木头人，不许说话不许动”的游戏。可...     

四川夹江古佛寺摩崖造像调查与初步认识

<正>古佛寺摩崖造像位于夹江县城西北约1 0公里的漹城镇桃坡村四组，东经103°32′8.7″、北纬29°47′43.3″，海拔730m。该造像点于1982年被夹江县人民政府公布为县级重点文物保护单位。该造像点共有11龛，是夹江地区一处重要的佛教造像点。从20世纪80年代发现此处摩崖造像至今，学界对此处摩崖造像点尚无系统的调查，缺乏相关数据与资料，加之该处摩崖造像点地处偏僻，屡次被盗，因此对于此处摩崖造像点进行全面的调查迫在眉睫。     

“多……点”

主的话要多听点， 戒骄傲要谦虚点， 晨祷咱要起早点， 教会事要多担点。 为人处事谦让点， 思想品德高尚点， 左邻右舍爱护点， 尊老爱幼做到点。 益人的话多说点， 闲话千万少说点， 弟兄姊妹和睦点， 勤劳就能富足点。 懒惰就会贫穷点， 圣经咱要多看点， 好人好事多做点， 多向天父靠近点。 十字架咱多背点， 圣灵果子多结点， 灵命增长多多点， 平安喜乐开心点。“多……点”@刘海军!内蒙古~~     

这种幸福“最美”

“幸福感。作为教师这个职业，如果用分数的形式来给幸福感打分的话（满分100分），我对教师这个职业的幸福感打分如下：早上七点三十上班，一般工人也是八点左右上班，而公务员是八点半上班，这一点上做教师的幸福感可以是六十分。     

佛教语境之基督教相似疑难点辨考

大梵天王与上帝有类似处，他自视为众生父母。原罪的涵义有四点，其中两点，引出深层疑问。佛教真正的原罪是无明，是“我执”凸显，这是众生轮回的原因。《圣经》对原罪未予解释而致悖理之疑；佛教不谈无明开端而详述无明缘由。     

军事化管理帮儿子改变性格

儿子是个慢性子，穿衣服慢，吃饭慢，做作业也慢，干什么事都是慢腾腾的，就拿穿衣吃饭来说，每天早上不知要催多少回，结果还是经常迟到。再有就是做作业，上初中后功课多，作业也多，儿子每天晚上不到12点作业做不完，早上6点就要起床，     

富裕和肥胖没什么两样

网友问我，生活中最需要的是什么？我想了一会儿，诚实地告诉她，我需要的都是一点点。一点智慧，一点良知，一点名声，一点激情，一点悠闲，一点金钱……“打住，打住，”她抗议了，“其他都可以一点点，唯独这钱，是多多益善。”“谁不想有很多的钱，你别太虚伪了。”她补充道。     

简论自传与中国的社会、政治和经济

我们今天谈“三自”这个问题时，恐怕要明确两点：一是要注意已经不仅仅是五十年代、“三自”运动之初那样一个单纯的政治表态问题了。从“三自”到“三好”已提出好几年了，丁主教也讲过“三自”已完成了她第一阶段的历史任务。爱国爱教、独立自主的精神仍当坚持，现在的重点是落实“自好”。在纪念“三自”运动成立五十周年之际，意在强化独立自主的办教方针，也重在看我们办好了多少；二是基于第一点原因，     

“同一个目标携手共进，同一个梦想合作共赢”——早教研启示

2010年，长垣一中的“双层四环”教学法如同一缕春风，吹进了课堂，长垣一中的早教研更是蔡校长带领大家开创的一大亮点。每天早上上班之后的七点五十到八点二十分是我们的早教研时间，来到学校之后同年级、同学科的老师聚集在一起，热烈而又充满激情的早教研就开始了。     

生命中的最佳年份

在福建省晋江市有一座紫帽山，山上绿意盎然，紫云环绕。自明清以来，山上留下了很多文人雅士的墨迹。山上石刻众多，尤为有趣的是山上众多的“心”字有几分深意。有一个“心”字，中间没有点，寓意：虚心、空心，在物欲横流的世界中应保有一颗谦虚的心，少一点索取；有一个“心”字，中间一点故意点的很高，寓意“提心”，提着心办事总要受牵挂，     

5%的秘方

莫小敏和张米丽毕业于同一所大学，同时进入同一家公司的同一个部门工作。从上班的第一天起，莫小敏每天上班总比张米丽早到一点点，甚至比办公室里所有的人都早到一点点。利用这一点点的时间，莫小敏会先把办公室打扫一遍，把打印机、复印机附近的废纸收拾整齐，再把每一张桌子擦干净，烧上一壶开水。     

秉持爱国爱教传统 落实全面从严治教 记天津市宁河区基督教堂主任牧师于祥

<正>于祥于2005年7月毕业于金陵协和神学院，毕业后回到天津教会参加工作。在天津市基督教“两会”安排下，先后服务于16个区，协助牧师建立核心堂点，组织核心小组，积极与政府沟通堂点事宜，逐步形成天津教会以堂带点、以点带面的格局。于祥于2014年担任宁河堂主任牧师，2019年兼任河东堂主任牧师。     

初中数学中一类动点问题解法探讨

动点问题是一类灵活有难度的数学问题，本文探讨了对这类型题目的不同处理方法，通过这样的引导希望可以拓宽学生视野，提升独立思考能力、判断力．独创性想象力。     

透视H格

<正>一、H格介绍习字格，是为帮助练字者精准把握字形结构应运而生的。H格也不例外，它是在田字格里植入一个经由美化的类似于旗袍状的图形，而形成的由5条弧线、1条短竖中线和26个明暗交叉的定点组成的习字格，因其像大写字母H，故名为“H格”（图1）。结合初学者的认知习惯和知识积累，H格利用12生肖和另外5种动物来标注H格上的定点，让17个明点都名正言顺地鲜活起来。正是由于“点有名、点定位”的特点，     

社会主义市场经济条件下人的精神需求层次探析

精神需求是人的需求的基本方面。探索社会主义市场经济条件下人的精神需求的层次，是一项新的理论课题，本文作点分析研究，抛砖引玉，求教于学界同仁。一、社会主义市场经济条件下人的自尊需求自尊的需求，维护人的尊严、尊重自己的人格，要求人身的自由、解放等，这是社...     

推销语言技巧

能说会道的推销员与不擅长说话的人不同，他把说话当成一种乐趣，在与用户谈判时，侃侃而谈地回答对方所提出的问题。促成谈判成功，往往卓有成效。但我提醒人们，别忘了，能说会道的人往往危险是很多的，弄不好就会捅出漏子。应注意的主要有以下四点：一、不要没完没了地说个不停 会说的一个重要条件是会听。能说善辩的人常常是做不到这一点的。面对用户，要懂得自己作为卖主的立场，是有求于对方。对于这一点，在开始时往往也能够做得到，能控制自己。然而片刻功夫，就会忘记了这点，想方设法地封住对方的嘴，自己长篇大论讲个没完。这样…     

不投入哪有产出

我是山西人，我是带着感情来的，但这次我到五台山觉得非常伤心，问题主要有以下三点：