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经文:可16:1—8 容我在这里向大家讲一篇有关于“面对非典型”的讲章。不用多说,这个题目告诉我们,最近世界上发生了两件最值得我们关注的课题:美伊战争和非典型肺炎,而我今天要讲的一个课题,就是SARS“非典型肺炎”。 新闻报告告诉我们,美伊战争和非典型肺炎这两件事是十分特别又不寻常,也就是说,它们是非典型的。当然,它们都非常引人关注,所 相似文献
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第一个题目称颂神已经讲完了。现在我们要讲第二个题目就是寻求神。"我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。"(4节)"少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什么好处都不缺。"(10节) 相似文献
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我想就我们的处境谈一点想法。我们十分注意地听取了几个东欧流放者的发言,这不仅仅是出于了解情况的需要,或是为了表示团结。那儿所发生的一切与我们有切身的关系。它对我们的前途、我们的斗争目标、我们的理论和实践都有影响。我先用几分钟时间讲一讲事情的概况,粗糙的地方、缺乏必要的分寸的地方,请大家原谅。一段时期以来,我们中间有些人开始谈论起“马克思主义的危机”来了,R.罗桑达在开幕词中就用了这一词。 相似文献
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我担任所长,平时跟同志们很少见面。这次胡伟希同志建议我来跟大家见见面,交换交换意见,我觉得很好。上星期北大有一个认识论讨论班,他们让我讲一个题目叫做“中国哲学史的方法论问题”,今天我就大致讲讲这个题目。我想分四个小题目来谈一谈。 首先要谈一谈我们研究中国哲学史、中国思想史基本目标或基本要求是什么。关于这一点我还是认为我们研究中国思想史、中国哲学史主要是考察研究中国思想的发展过程及其基本规律。也就是说中国哲学思想有一个客观性的发展过程。我们应该去研究它。 相似文献
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经文:启示录3:1—6 当我预备这篇讲章时.心里总是着急,该与牧长们分享些什么?忙完圣诞节的崇拜之后,我在神面前祈求,让我能安静下来,预备讲章,同时也是预备自己的心。 相似文献
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今天,我们佛学院举行开学典礼,这是个很好的日子,吉日良辰,我首先向新入学的同学表示欢迎!同时,也向本院的各位教职员工表示敬意! 中国佛学院是大家所共认的中国佛教界最高学府,全国的佛教徒都是眼睛望着我们,寄于非常大的希望。现在,全国各界都非常重视“希望工程”的建设,我们这里就是佛教界的非常重大的“希望工程”。大家寄希望于我们,希望我们什么?希望我们绍隆佛种!绍隆,绍就是继承;隆就是弘扬、发扬。我 相似文献
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经文:启示录3:1—6 当我预备这篇讲章时.心里总是着急,该与牧长们分享些什么?忙完圣诞节的崇拜之后,我在神面前祈求,让我能安静下来,预备讲章,同时也是预备自己的心。 相似文献
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单位要停产整顿的风声早已传出,但我们都无所谓。停产也好,落得轻松,打牌下棋,“休养休养”。但新来的厂长没让我们在厂里“休养”,而是让我们下岗回家待业,真是一点思想准备都没有。记得那天回家,妻子奇怪地问我这么早下班?我支吾着说不出个所以然,实在不好意思开口说自己下岗了。另外,也很有几分忐忑,妻子对此事会有什么反应呢?女人都是讲实际的,我的一个同事就因下 相似文献
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刚才,大谷演慧代表已经表示了由衷的感谢,我想就不必再讲什么了。但是,为了表达我们对这次修建墓塔的感激之情,还是请允许我再讲几句话。回忆起来,我们的祖先们在长达两千年的岁月中所建立起来的日中两国的友好关系,被那场可恶的战争残酷地毁掉了。那种巨大的损失,不论我们子子孙孙如何努力都是弥补不尽 相似文献
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<正>在2008年黄梅四祖寺禅文化夏令营上,我询问崇谛法师,夏令营主题是"学《心经》用《心经》",那么我讲什么呢?最好是命题作文。他说随便。世界上最怕的就是随便,那是一个很高的境界,恐怕我做不到。普茶之后,我根据现场互动情况,把以前准备过的内容重新组织,给大家讲五个方面的问题: 相似文献
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