放生:须谨慎而行,不可轻忽放任——专访全国政协常委、中国佛教协会副会长学诚法师

目前,随着佛教信众日益增多,放生,特别是有组织的放生活动,已经成为越来越多佛教信徒的修行方式。但最近出现的几则盲目放生的新闻引起公众的普遍关注,比如,据报道,十余名北京游客到河北省兴隆县苗耳洞村放生从市场上买到的数千条蛇。这一做法引起当地人恐慌,全村男劳力均放下农活加入"打蛇行动"。再比如,有报道称"泰山上本来没有松鼠,2012年1月当地市民出于好意,将小商贩当宠物出售的松鼠买来到泰山放生,在近年来松鼠缺少天敌的情况下,泰山松鼠竟繁殖成灾。因为松鼠啃食核桃等果实,有果农的核桃减产近一半甚至绝产。"还有报道指出,盲目放生外来物种,比如巴西龟、清道夫鱼等,对本地生态造成一定危害……     

放生不如护生

<正> "放生可以长寿、健康、少病",在普陀山工作的我,陪客人时常可听到这样一些"善举"者之说。放生何以得长寿呢?"因吃荤的人有杀孽,戒杀最好的方法是吃素,断绝一切肉食。但若未能做到完全吃素,平时就要多些放生,以积功德;而天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,今朝放生,物类皆知感恩图报"!"慈悲"者如此说。原来,善举者的长寿、健康是寄希望于众生的知恩回报上。信否?见仁见智。但也有一些人的放生"善举"是因为宠物失宠,他们把猫狗载到遥远的地方弃之不理;将鸟雀放生野外,将金鱼、巴西龟等撒落到景区的小溪或城市中的景观鱼池内。     

“佛教放生实践的现代出路”学术研讨会在秦皇岛举行

正本刊讯6月20日,首届"佛教放生实践的现代出路"学术研讨会在河北秦皇岛开幕,本次研讨会由河北省佛教协会主办,秦皇岛佛教协会承办,北京绿十字生态文化传播中心绿野方舟团队、中国食文化研究会素食文化委员会、山东大学动物保护     

论议佛教放生实践的现代出路——相关问题、深化生命观、全“心”的科学放生

正一、前言"放生"在中国的经典依据,最早可溯源至春秋战国时代的《列子·说符篇》,其曰:"正旦放生,示有恩也"。足见,放生行之于中国,已逾二千余年之久。佛教立基于"众生皆有佛性",因此主张"众生平等"。作为大乘佛教的重镇,中国历代祖师大德无不主张放生,例如:智者大师、六祖惠能、永明延寿大师、寒     

慈悲护生 合理放生——现代放生的践行思考

正所谓放生,是把将被宰杀或面临死亡痛苦的动物救出,然后放到适合它们生存的自然环境。佛陀制此戒的根本精神是"慈悲护生",放生本身是正确的,使之得到解脱。经典中也谈到佛陀在因地修行"刮肉喂鹰"的事迹。如此舍身放生,感天动地。一、古代放生与现代放生之乱象放生活动古已有之。狭义单指人命,广义指一切生命。西周以前,祭神是要杀一批人来祭祀,西周时开始以陶俑代替,这就是对人的放生。西周时     

慈悲护生 合理放生

正白云苍狗,沧海桑田。几千年时代巨变,21世纪的当今中国,"放生"这一爱护众生、尊重生命的行为需要怎样的延续和保持呢?一、21世纪放生存在的问题近年来,放生多被人们诟病为破坏生态和谐发展,负面信息屡屡见报,其根本问题还是在于放生者,因为放生者的知识不足、无知、任性、功利心等导致的。(一)放生非本地物种,严重影响本地物种的生     

速览

正[公益慈善]中国道教协会向全国各地道观发放"文明敬香、合理放生、建设生态道观"宣传海报和宣传册在新春佳节来临之际,中国道教协会印制了"文明敬香、合理放生、建设生态道观"宣传海报和宣传册,发放给全国各地道观。此次印制的宣传海报共三款,分别旨在引导信众文明敬香、合理放生和保护道观生态环境。宣传册则分别从道教教义、中国道教协会的有关     

山东省佛教界积极贯彻“慈悲护生、合理放生”座谈会精神

正本刊讯8月1日,山东省佛教协会专门下发通知,传达贯彻国家宗教局于7月30日召开的"慈悲护生,合理放生"座谈会精神和中国佛教协会《慈悲护生、合理放生倡议书》内容。要求各市县佛协、寺院认真学习贯彻落实好国家宗教局王作安局长讲话精神,将中佛协《慈悲护生、合理放生倡议书》在协会、寺院网站转发,并在活动场所内张贴,呼吁     

端正放生发心 发展护生事业

正7月30日,国家宗教事务局在京组织召开以"慈悲护生、合理放生"为主题的座谈会,总结佛教、道教关于慈悲护生、合理放生的理念与实践,听取政府有关部门对相关法律法规的阐释解读,征询教界和专家学者的意见建议。学诚副会长在会上代表中国佛教协会发言,强调佛教的放生护生具有悠久的历史传统,至今仍是广大佛教信众非常重要的信仰实践形式。同时,学诚法师剖析了当前放生活动中存在着发心不正,组织不当,与时代发展、环境变化不     

“慈悲护生、合理放生”倡议书

正放生活动古已有之。据《列子·说符篇》记载,春秋末期晋国的赵简子把别人献给他的斑鸠予以放生,并且说"正旦放生,示有恩也"。放生习俗在中国民间有相当深远的影响。道教把动植物看作是有灵性的,认为对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。道藏所收《水镜录》     

中国佛、道教界倡导慈悲护生、合理放生的新风尚

正针对一段时期以来放生活动出现的社会和生态问题,包括随意乱放外来物种,导致本地物种濒临灭绝;进行大规模、超负荷放生,破坏生态平衡;不顾生物习性,误将生物置于不适宜生存的环境中;不考虑他人安全,随意乱放危险动物;不注意动物检疫,随意放生留下传播疾病的隐患;有些地方甚至形成了专门捕捞动物、出售供放生、放生后再捕捞的产业链等等,国家宗教事务局于7月30日在北京邀请中国佛教协会、中国道教协会、环境保护部、农业部、国家林业局、清华大学、中国农业大学、中国野生动物保护协会等方面代表,召开     

如法放生 慈悲护生

正佛教一向提倡众生平等、慈悲为怀、利济万物,并以杀生为第一大戒。在佛陀本生故事中,记载着许多诸如"舍身饲虎"、"割肉贸鸽"等慈悲护生的感人事迹,《梵网》、《涅槃》、《楞伽》、《楞严》等大乘经典更是要求佛弟子禁断食肉。因此,素食、放生和护生千百年来已成为中国佛教的一个优良传统。但在民间,"放生"也出现了种种异化,许多不明佛法真义的人,不是藉由放生增长自己     

宗教工作动态北大核心CSSCI

安徽省召开佛道教"文明敬香、规范放生、建设生态寺观"工作现场会6月28日至29日,安徽省在池州市召开佛教道教"文明敬香、规范放生、建设生态寺观"工作现场会,全省民宗系统和各级佛道教团体负责人、九华山佛学院学僧230余人参加。辽宁省民宗委举办"进一步推进天主教中国化"研讨报告会     

宗教工作动态

正安徽省召开佛道教"文明敬香、规范放生、建设生态寺观"工作现场会6月28日至29日,安徽省在池州市召开佛教道教"文明敬香、规范放生、建设生态寺观"工作现场会,全省民宗系统和各级佛道教团体负责人、九华山佛学院学僧230余人参加。辽宁省民宗委举办"进一步推进天主教中国化"研讨报告会     

佛教放生的问题与建议——在“慈悲护生、合理放生”座谈会上的发言

正(2014年7月30日)一、经典与理论依据佛教的放生活动,首先源于佛教经典的记载。例如《梵网经》说:"以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。……若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。"可见,放生蕴含着佛教众生平等、尊重生命的情怀与自他不二、因缘果报的智慧。因此,历史上中国佛教大力倡导戒杀、素食,积极组织护生、放生,并形成了历史悠久、底蕴深厚的放生文化。例如,南     

国家宗教事务局举行合理放生座谈会 听取佛教、道教界人士意见

正本刊讯5月22日晚,在"全国风景名胜区内佛教、道教寺观管理工作研讨班"期间,国家宗教事务局组织部分佛教、道教界人士,围绕佛教、道教放生、护生的传统与现状进行座谈。来自中国佛教协会、中国道教协会以及全国11个省、自治区的20余位佛教、道教界代表踊跃发言,从佛教、道教教理教义,放生的仪轨与实践,如何引导信众合理放生等方面提出了意见建议。王作安局长出席座谈会并讲话。他强调了规范放     

简讯

▲国务院宗教局宛耀宾副局长、河北省宗教局李永来副局长、天津市宗教局潘局长等同志,借参加河北省宗教会议之机,于八月五日上午,在秦市宗教处王全泰副处长等陪同下、视察了秦皇岛市天主教堂。这天适值本堂神父外出“下会”,故由爱国会主任陈云章予以接待并汇报了秦市天主教爱国会在协助政府落实宗教政策、开展第三产业和建新教堂等方面的工作。领导们在讲话中说,为适应沿海开放城市的需要,希望今后加强民主管理,继续发挥爱国宗教团体的作用,改进各方面的工作。     

论六朝士人佛教放生的实践、精神追求及放生文体的历时演进——从萧绎《荆州放生亭碑》说起

据现有文献记载,我国放生建碑肇始于萧绎《荆州放生亭碑》(以下简称《放生碑》),后世还有颜真卿《放生池碑》、刘筠《敕延庆院放生池碑铭(并序)》、张端《放生池碑》等。《放生碑》对六朝以降放生碑、记与其他诸文体的写作,具有一定的先导意义。目前学界对于《放生碑》的考察主要集中于佛教放生、宗教民俗、动物保护等领域。然而,在此之中,《放生碑》多以文献例证的形式出现,用以说明当时已经出现放生现象,一些认识甚至存在讹误。[1]这表明对于《放生碑》的理解尚待进一步深入。     

公益慈善北大核心SSCI

<正>上海慈爱公益基金会举行"齐同慈爱·公益同行"慈善义拍9月24日,由上海慈爱公益基金会举办的"齐同慈爱·公益同行"拍卖会在上海白云观举行。上海市民族和宗教委员会佛道教处处长何建、政法处副处长朱松林,中国道教协会副会长、上海市道教协会会长吉宏忠道长,以及上海市道教协会所属各宫观负责人等出席了拍卖活动。此次拍卖会所展示的22件拍品全     

莫让放生成杀生

<正>最恰当的做法是随缘放生,遇到动物临当被杀或者身处险境时,救其性命。当前有很多居士盲目购买一些养殖的动物幼崽放生到大自然中,它们不会觅食,没有生存能力,大多数都会死亡,这种放生相当于谋杀,犯下了更大的罪恶。