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原教旨主义一词与文化语境希文近年来,我国报刊和学术出版物中时常出现"原教旨主义"一词,用来指称当今伊斯兰复兴运动中一个重要派别的思想主张。最初人们大多用而不疑,未曾深究其义。后来有论者提出,这一同语源自西方基督教,"带有贬义",应弃之不用。经过反复思... 相似文献
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原教旨主义一词与文化语境希文近年来,我国报刊和学术出版物中时常出现"原教旨主义"一词,用来指称当今伊斯兰复兴运动中一个重要派别的思想主张。最初人们大多用而不疑,未曾深究其义。后来有论者提出,这一同语源自西方基督教,"带有贬义",应弃之不用。经过反复思... 相似文献
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看到穆斯林原教旨主义者和西方政治思想家们都再度陷入“伊斯兰例外”论,确实颇令人深思。原教旨主义者赞颂以其独具的风格包罗人类生存的一切方面的不二法门教义。他们由此断言伊斯兰具有自己的民主概念,所以,人们既找不到对于其民主潜力持怀疑主义态度的证据,也无需觅求外来的经验去丰富它已经拥有的东西。 相似文献
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伊斯兰原教旨主义(IslamicFundamentalism)作为主张按照伊斯兰原初教旨变革现实社会的一种复古的神权思潮及随之而来的一场反对世俗化和西方化,全面推行伊斯兰化,并以建立以沙里亚法为基础的伊斯兰国家和秩序为终极目的的社会运动,发韧于18世纪沙特的瓦哈比运动,1976年第三次中东战争后崛起于伊斯兰世界,1979年伊朗霍梅尼伊斯兰革命将之推向高潮。伊斯兰原教旨主义的兴起与发展对战后中东政治乃至整个国际政治产生了强烈的冲击。冷战后,随国际格局的裂变,在以中东为中心,西起北非摩洛哥, 相似文献
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80年代以来,伴随着伊斯兰复兴思潮和运动在世界各地勃然兴起,“原教旨主义”一词广泛地出现于报刊、杂志和学术著作中,成为使用频率很高的一个词语。最初人们大多用而不疑,没有深究其意。后来有论者提出这一词语源自西方的基督教,带有贬义,主张弃而不用。这使我联... 相似文献
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20年前,宗教领袖霍梅尼领导了一场革命,推翻了前巴列维王朝,建立了伊朗伊斯兰共和国。自此,一个以伊斯兰教教义为立国之本的新伊朗诞生了。在当今的伊朗,宗教领袖是国家元首,掌握着包括军队、警察在内的国家的最高权力,许多西方国家的媒体也把伊朗描绘成一个原教旨主义兴盛,宗教气氛非常浓厚,甚至还与“恐怖主义”相联系的一个神秘的国度。耳听为虚,眼见为实。伊朗是不是一个政教合一的国家,人们的一举一动是不是都处在宗教的影响之下,最近,应伊朗政府的邀请,笔者作为中国记者团的成员之一,在伊朗进行了为期两周的访问。两周… 相似文献
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伊斯兰教对当代伊斯兰国家外交政策的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
伊斯兰教是世界三大宗教之一。通常认为,以穆斯林人口为居民主体的国家或历史上受伊斯兰教影响较深的国家即为伊斯兰国家。本文从伊斯兰教与国家政权之间的紧密联系、泛伊斯兰主义与原教旨主义的双重影响以及激进宗教组织的现实干预等三个方面切入,深入分析了伊斯兰教对当代伊斯兰国家外交政策的深远影响。 相似文献
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本文以对《如来藏思想批判》进行方法论的剖析为起点,从佛教史与批判佛教思潮交织的角度,梳理了涅槃思想的发展历程,指出日本批判佛教思潮的学者所主张的“涅槃非佛说”是不符合佛教原教旨主义的论断,提出应当在佛教自内证的体系中,依照解行相应的原则来考察涅槃思想的真正内涵. 相似文献
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在美国,近一两年来原教旨主义抬头倾向日趋严重,舆论界正为之哗然。所谓原教旨主义,是指一种强调圣经原意的思潮。在美国,这种思潮兴起于本世纪初。它与美国现代流行的宗教观念的区别在于:它不仅在信仰和道德观方面绝对崇尚圣经,而且认为圣经上所记载的全是绝对无误的历史记录。因而它对近代基督教的各种教规教义均持反对抵触态度。到了五十年代,这种思潮便逐渐趋于低落。那么近年来这种思潮为什么又重新抬头,以至于美国各种报刊杂志对于它的宣传评论之多使美国人都为之震惊呢?据美国哈佛大学教授、社会学家内森·格莱泽的分析,他认为其原因在于:第一,是由于美国最高法院在一九七三年对各州管制堕胎的准则作 相似文献
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伊斯兰原教旨主义在20世纪70年代以后传入东南亚,对东南亚伊斯兰社会的政治、经济、文化、社会生活产生深刻影响。主要表现在东南亚穆斯林的伊斯兰信仰大大提高,整个社会的伊斯兰气氛越来越浓厚;促使穆斯林妇女更回归传统性别规范;引发伊斯兰极端主义的兴起和发展;加剧了伊斯兰政治化倾向。 相似文献
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“伊斯兰教是和平的宗教”这不仅是经过千年历史证明的事实,而且也是世界有识之士广泛认同的基本结论。但西方总有人把伊斯兰教与“武力”、“宝剑”、“威胁”、“恐怖”等词语联系在一起,散布“伊斯兰威胁论”,甚至玄虚所谓“恐怖主义 =伊斯兰原教旨主义 =伊斯兰教”的假想怪论,歪曲事实、混淆视听,这不仅严重地歪曲了伊斯兰文化的真精神,在国际上败坏了伊斯兰国家和穆斯林的光辉形象,损害了广大穆斯林的民族感情,而且,还人为地制造国际紧张局势,不利于新世纪世界和平事业的发展。因此,追根溯源,从伊斯兰教经典《古兰经》和“… 相似文献
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儒家没有新的,然而儒学是常新的.儒家的复兴在于儒学的重建.儒学的当代重建必须在当代的"生活-存在"的思想视域中进行,才能顺应当代的生活、而避免原教旨主义.这就需要对儒学史进行一种新的认识,为此,本文提出一种新的"儒学三期"说. 相似文献
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Susan Jacoby 《科学与无神论》2017,(3):66-66
该书出版于2009年,展示了美国近四十年文化现状。作者自认为是"文化生态保护者",而非"文化保守主义者",认为美国理论与实践脱节,充斥着反智主义,正处于一个非理性时代。这个时代主要表现为宗教原教旨主义的兴起、公共教育在塑造公民方面的失败等"反智主义"的社会现实。"美国似乎所知越来越少"。 相似文献