隋唐佛学之特点——在西南联大的讲演

隋唐佛学之特点———在西南联大的讲演汤用彤今天讲的题目是隋唐佛学之特点。这个题目有两种讲法：一种是把特点作历史的叙述,从隋初到唐末,原原本本地说去,这叫做“纵的叙述”。一种是“横的叙述”,就隋唐佛学全体作分析的研究,指明它和其它时代不同的所在。原则上...     

论气质之美——在华东交通大学的讲演

气质之美是日常生活中一个很重要的审美问题.气质就是魅力,是通过后天的习染而焕发出魅力的仪态风采.它是个性的延伸,并具有社会性的特点.培养气质要内外兼修,中国人要培养气质,应该有更多的民族文化修养.     

解构与本体论——德里达在上海市社会科学院的讲演纪要

德里达先从词义入手，解释了我们这里译作“解构”的“deconstruction”这个词的意思。这就是说，作为一种习惯，我们常常是从书写的语言入手来理解问题的。他说，这个词在法中和英中的拼法是一样的，都有对于结构性的东西予以否定的意思。     

解构与本体论——记德里达在上海社科院的讲演

J.德里达,当今世界上最负盛名的哲学家之一,于2001年9月14日下午访问了上海社会科学院哲学研究所,进行了学术交流.他先作了简短而精练的讲演,题为"解构与本体论",然后,又在讨论中回答了提问.本文系根据德里达的讲演以及他对与本题有关问题的回答的记录整理而成.     

论价值观念的基本内容

“价值”是人们所需要、追求、选择并创造的内容的统称。“价值观念”则是人们价值生活的知识和经验在头脑中的积淀,即有关价值和价值关系的一种观念系统。就目前的研究水平来说,我们所看到的构成价值观念一般内容,从而也是构成人们社会评价标准系统的基本内容成分,主要有以下几种:     

关于中国当代宗教的状况──在日本大正大学综合佛教研究所的讲演

关于中国当代宗教的状况──在日本大正大学综合佛教研究所的讲演陈耀庭关于中国当代宗教的状况,这是一个很大的,也是一个很难的题目。因为,中国社会正在发展,变化很快,很大,很深。这种变化是在国外的人很难把握的,而我已经离开祖国有八个月了。我从报纸上知道,这...     

试论中华民族精神的基本内容

试论中华民族精神的基本内容李锦全（一）包容和谐精神。《周易·坤》中说到：“至哉坤元,万物资生”。“坤存载物：德合元疆,含弘光大,品物咸亨”。又说：“地势坤,君子以厚德载物。”这里用大地作比喻,万物是生长在大地上,并取得自然的生态平衡,所以说是“品物咸亨”。联系到人事方面,君子就应该厚德载物,象大地那样承载万物,这形象地表述中华民族兼容并包的精神。这被包容的万物,又是和谐地相处,有如《中庸》说的,“万物并育而不相害,道并行而不相悻”,这种精神反映到政治上,《尚书·尧典》讲“协和万邦”。我们今天处理国际关系,仍是提倡和平共处的五项基本原则,国家内部也可以推行一国两制,这就是在兼容并包的前提下,做到在不同的政治制度之间的和谐共处。（二）互助友爱精神。先秦时作为显学的儒、墨两家,都在提倡这种精神。从孔子讲“四海之内,皆兄弟也”;到孟子提出“乡田同井,出入相友,过望相助,疾病相挟持,则百姓亲睦。”即无论在全国还是乡中,互助友爱成为中华民族的传统精神。（三）刻苦耐劳精神。中华民族的刻苦耐劳精神是世上公认的,在我国的传统文化中从来就宣扬这种精神。如孟子列举一些经过艰苦锻炼成才的人,接着说：“故天将降大任于是人也,必先苦其     

禅是生活的宗教——耕云先生在中国佛学院的讲演

我们生活的时代已经发生了巨大变化,古老的佛教如何回应现代社会与现代生活的挑战,如何在现代文明的大潮中,继续发挥启迪智慧、净化人心的积极作用,是当今佛教界普遍关心的问题。台湾耕云先生的安祥禅是这方面一个有益的尝试。安祥禅禀承禅宗重现量、重自力的精神,主张在日常生活中时时保持安祥的心态,活在责任义务中,时时觉照自心,以正念、正思维去除心垢,为人处事无愧于心,在平常日用中体证佛法,使佛法与有血有肉的生活打成一片,成为精神的支柱、生活的内涵。本期刊登的禅是生活的宗教》一文,系根据耕云先生今年七月访问北京期间在中国佛学院所作讲演整理。     

社会判断内容的基本维度研究

社会判断在内容上存在热情与能力两个基本维度,前一个维度是对他人意图的反映,后一个维度是对他人能力的反映。首先对社会判断基本维度的命名进行剖析,接着梳理了社会判断中热情和能力存在的三种关系:热情优先、晕轮效应和补偿效应。最后,从判断者、被判断者等方面出发,回顾了影响热情和能力关系的主要因素。在此基础上,从研究内容、研究方法、毕生发展、文化差异等方面提出了未来研究的方向。     

牛津大学哲学家蒂莫西·威廉姆森的讲演及其会议综述

<正>受北京大学海外名家讲学计划资助,应北京大学哲学系陈波教授邀请,英国牛津大学逻辑学讲座教授威廉姆森(Timothy Williamson)于10月8日至19日访问北京大学哲学系。威廉姆森是英国科学院院士、英国皇家学会院士、欧洲科学院院士、美国文理科学院院士、丹麦文理科学院院士、爱尔兰科学院院士、爱丁堡皇家学会院士,亚里士多德学会和心灵学会现任会长,是当今最有影响力的哲学家之一。其     

佛教徒希望人类和睦相处——斯里兰卡毗耶达希法师在中国佛学院的讲演

毗耶达希法师是斯里兰卡著名的佛教学者,曾到过七十多个国家弘法。去年11月14日至12月4日应邀访问我国,先后在北京、南京、扬州、镇江、苏州、上海、广州等地参拜佛寺,游览观光,并在北京的中国佛学院和苏州的中国佛学院灵岩山分院发表讲演。这里刊登的是毗耶达希法师在中国佛学院的讲演稿。     

先秦儒家耻感思想的基本内容、主要特征及其现实意义

以孔子、孟子、苟子为代表的先秦儒家耻感思想,内容丰富、特征鲜明.深入挖掘和梳理这一耻感文化的精华,对于人们明辨是非善恶,树立社会主义荣辱观,培育良好文明风尚,具有重要理论意义和实践价值.     

定基隆藏在日本荣获青年辩论大会特别奖

在迎接建国三十五周年大庆的时候,中国佛学院派赴日本京都佛教大学留学的四名学僧传来了喜讯——定基、隆藏二同学于六月十七日在日本高野山高等学校举行的第二十九届文部大臣杯全国青年辩论大会上荣获特别奖。日本“文部大臣杯全国青年辩论大会”从一九五六年创始以来,每年举行一次,由全国辩论联盟主办。每次评选最优秀奖一名,优秀奖九名。今年是日本真言宗开祖弘     

日本青年禅僧在洛阳白马寺进行修行体验活动

本刊讯根据2012年3月27日在日本京都召开的"第十五次中韩日佛教友好交流大会"预备会议精神,应中国佛教协会邀请,日本日中韩国际佛教交流协议会派遣的6名青年禅僧于今年8月26日至9月4日在洛阳白马寺进行修行体验活动。6位日本禅僧在8月28日至31日为期4天的修行体验期间,与白马寺常住大众一起上殿、过堂、坐禅、念佛、出坡、放焰口,参加盂兰盆节法会,29日上午在登封少林寺受到中国佛教     

中国特色社会主义价值观念体系的基本内容

中国特色社会主义价值观念体系的基本内容刘世明中国特色社会主义价值观念体系是由思想基础、终极目标、价值标准、制约规范等一些基本方面所构成。其中思想基础是整个价值观念体系的基点或立足点,终极目标是核心,价值标准是价值观念的评价尺度,制约规范是保证达到价值...     

关于哲学基本问题内容的再认识

“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”,这是恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书第二章中提出的。恩格斯的这一提法及随后的论述,构成了目前马克思主义哲学原理中的一部分重要内容,是我们哲学原理教学中首先碰到的重要观点。近十几年来,随着哲学理论界和哲学教学研究中对西方现代哲学众多流派的不断深入理解,以及对马克思主义哲学基点的重新认识,哲学基本问题的理论内容受到了极大的挑战。哲学理论界在积极迎接挑战的态度下,正在提出种种修正的意见。本文打算结合自己教学和研…     

论社会主义核心价值体系基本内容的层次结构

社会主义核心价值体系的基本内容是一种结构性存在,它所包含的四个方面的基本内容具有不同的性质,其中,马克思主义指导思想是导向性内容,中国特色社会主义共同理想是目标性内容,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是情感性和动力性内容,社会主义荣辱观是基础性内容。从层次结构上看,社会主义核心价值体系所包含的四个方面的基本内容,从最低层次到最高层次,构成一个逻辑严谨、层次分明、由高到低、由理论到实践、由思想到行为的整体性框架结构,而每一层次也有着自身的层次结构特点。     

和谐:青年群体建设的基本向度

当前中国社会发展与变迁面临结构转型,包括青年群体在内的社会各阶层矛盾日趋分化、利益需要协调的现状引起了理论界的普遍关注,对于如何正确分析青年群体分化和整合的现状,引导并强化青年群体应对社会变化的敏锐观察和思想意识的先行性,使其统一到为和谐社会建设贡献力量的正确轨道上来,也成为了构建社会主义和谐社会的一个基本向度.遵循这样的研究路径,和谐社会建设进程中青年群体建设的动态分析,构建社会主义和谐社会对青年群体建设的要求,青年群体建设基本向度的展开等热点问题进入了研究视野.     

独立自主自办原则的由来和基本内容

独立自主自办教会的原则是50年代由爱国基督教、天主教界人士提出,得到党和政府大力的支持而确定下来的。我国宪法第36条规定:“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。今天我们强调继续坚持独立自主自办教会,有其重要的现实意义。随着对外开放的扩大,我国宗教界与世界各国宗教界的友好交往日益增多,但境外势力利用宗教对我国进行渗透的问题也日益突出,使中国各宗教坚持独立自主自办教会面临新的挑战。 坚持独立自主自办教会,从政府部门来讲,要加强依法管理,坚决贯彻国家有关法律和法规政策;从宗教界来讲,要自觉维护国家主权,增强抵制境外渗透的意识,坚定独立自主自办教会的决心和信心。这里我们邀请国家宗教局有关部门的负责同志就这一问题阐述自己的观点。     

论否定之否定规律的基本内容

一否定之否定规律是辩证法的三个基本规律之一否定之否定规律是辩证法的三个基本规律之一,是唯物主义辩证法不可缺少的组成部分之一,今天,否认这一点的人,已经很少了。但是,作为辩证法三个基本规律之一的“否定之否定”规律的确切的特定的基本内容,还存在着一些不同的理解,为了试图在这一方面作一些探讨,首先说明一下辩证法各个基本规律之间的关系。